Исхак ибн Мансур от Мансура ибн Абу аль-Асвада, от аль-А‘маша, от Ибрахима, от ‘Алькамы, от ‘Абдуллы, который сказал: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, спал во время земного поклона, и мы узнавали о его сне только по его сопению, затем он вставал и продолжал свою молитву».
Хадисы передатчика
- Хадис 1425Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто говорил, что у того, кто заснул в земном или сидячем положении, нет омовенияإِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ ، عَنْ مَنْصُورِ بْنِ أَبِي الْأَسْوَدِ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ :كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَنَامُ وَهُوَ سَاجِدٌ ، فَمَا نَعْرِفُ نَوْمَهُ إِلَّا بِنَفْخِهِ ، ثُمَّ يَقُومُ فَيَمْضِي فِي صَلَاتِهِ
- Хадис 1439Мусаннаф Ибн Аби ШейбаОб омовении после сквернословия и злословия (гиба)حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ ، عَنِ الْحَارِثِ قَالَ :كُنْتُ آخِذًا بِيَدِ إِبْرَاهِيمَ فَذَكَرْتُ رَجُلًا فَاغْتَبْتُهُ ، قَالَ : فَقَالَ لِي : ارْجِعْ فَتَوَضَّأَ ، كَانُوا يَعُدُّونَ هَذَا هُجْرًا
«Я держал Ибрахима за руку, и мы упомянули одного человека, и я злословил о нем. Он сказал мне: “Вернись и соверши омовение”. Они считали это (злословие) сквернословием».
- Хадис 1455Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО протирании повязок (гипса и шин) при омовенииحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ أَشْعَثَ بْنِ أَبِي الشَّعْثَاءِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :يَمْسَحُ عَلَيْهِ ، فَإِنَّ اللهَ يَعْذِرُ بِالْعُذْرِ
«Он протирает её, ибо Аллах прощает по причине оправдания».
- Хадис 1467Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЕсли потекла кровь, или капнула, или выступила, то это требует малого омовения (вуду)حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ أَخْبَرَنَا الْمُغِيرَةُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :إِذَا سَالَ الدَّمُ نُقِضَ الْوُضُوءُ
«Если потекла кровь, омовение нарушается».
- Хадис 1470Мусаннаф Ибн Аби ШейбаЕсли потекла кровь, или капнула, или выступила, то это требует малого омовения (вуду)حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَعْلَى التَّيْمِيُّ ، عَنْ مَنْصُورٍ :أَنَّهُ سَأَلَ إِبْرَاهِيمَ عَنْ ذَلِكَ ، فَقَالَ : لَا يَتَوَضَّأُ حَتَّى يَخْرُجَ
«Пусть не совершает омовения, пока она не выйдет [наружу]».
- Хадис 1486Мусаннаф Ибн Аби ШейбаЧто делать человеку при нарыве, водянке и подобных недугахحَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنِ الْقَعْقَاعِ قَالَ :قُلْتُ لِإِبْرَاهِيمَ : رَجُلٌ بِهِ دَمَامِيلُ كَثِيرَةٌ ، فَلَا تَزَالُ تَسِيلُ ؟ قَالَ : يَغْسِلُ مَكَانَهَا وَيَتَوَضَّأُ وَيُبَادِرُ فَيُصَلِّي
«Я спросил Ибрахима: “У человека много фурункулов, и они постоянно сочатся?” Он ответил: “Пусть смывает их, совершает омовение и спешит совершить молитву”».
- Хадис 1488Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто делать человеку при нарыве, водянке и подобных недугахحَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ ، عَنْ سَعِيدٍ عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ :فِي الرَّجُلِ يُصَلِّي وَفِي ثَوْبِهِ الْحُبُونُ ، قَالَ : لَا يَغْسِلُهُ حَتَّى يَبْرَأَ ، فَإِذَا بَرَأَ غَسَلَ ثَوْبَهُ
«Ему не нужно стирать её, пока он не исцелится, а когда исцелится, пусть постирает свою одежду».
- Хадис 1498Мусаннаф Ибн Аби ШейбаЧеловек смазывает свою кожу слюнойحَدَّثَنَا حَفْصٌ ، عَنِ الْأَعْمَشِ قَالَ :قِيلَ لَهُ : هَلْ كَانَ إِبْرَاهِيمُ يَكْرَهُ الْبُزَاقَ ؟ قَالَ : إِنَّمَا كَانَ يَكْرَهُ أَنْ يَحُكَّ الرَّجُلُ جِلْدَهُ ، ثُمَّ يُتْبِعَهُ بِرِيقِهِ ، فَإِنَّ ذَلِكَ لَيْسَ بِطَهُورٍ
«Его спросили: "Неужели Ибрахим считал слюну нежелательной?" Он ответил: "Он считал нежелательным лишь то, чтобы человек чесал свою кожу, а затем протирал её своей слюной, ибо это не является очищающим"».
- Хадис 1499Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧеловек смазывает свою кожу слюнойحَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ حُصَيْنٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَأَنَّهُ كَانَ يَكْرَهُ أَنْ يُجْعَلَ الْبُزَاقُ عَلَى الْقُرْحَةِ تَكُونُ بِهِ
Передал нам Ибн Фудайль от Хусайна, от Ибрахима, что он считал нежелательным наносить слюну на язву, которая была на теле.
- Хадис 1544Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, прикасающемся к хне после того, как он нанес ее на волосыحَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مُغِيرَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :كَانُوا يَمَسُّونَ الْحِنَّاءَ بَعْدَ النُّورَةِ ، وَكَانُوا يَكْرَهُونَ أَنْ يُؤَثِّرَ فِي الْأَظْفَارِ
«Они использовали хну после [применения] нуры (средства для удаления волос), и они не любили, чтобы она оставляла след на ногтях».
- Хадис 1547Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб использовании осадка вина для умащения тела после депиляции негавеحَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :كَانُوا يَكْرَهُونَ أَنْ يَطَّلُوا بِدُرْدِيِّ الْخَمْرِ بَعْدَ النُّورَةِ
«Они не любили натираться осадком вина после использования нуры».
- Хадис 1564Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧеловек в состоянии джанаба, проходящий через мечеть до совершения полного омовенияحَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ﴿وَلا جُنُبًا إِلا عَابِرِي سَبِيلٍ ﴾قَالَ : لَا يَمُرُّ الْجُنُبُ فِي الْمَسْجِدِ إِلَّا أَنْ لَا يَجِدَ طَرِيقًا غَيْرَهُ
«...если только вы не проходите транзитом»: «Человек в состоянии осквернения не должен проходить через мечеть, если только он не находит иного пути».
- Хадис 1575Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧеловек моет руки мукой из обжаренного ячменя (савик) или пшеничной мукойحَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ مِسْعَرٍ ، عَنْ حَمَّادٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ :أَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى بَأْسًا أَنْ يَغْسِلَ الرَّجُلُ يَدَهُ بِشَيْءٍ مِنَ الدَّقِيقِ وَالسَّوِيقِ
«Он не видел ничего предосудительного в том, чтобы человек мыл руки чем-либо из муки или ячменного толокна».
- Хадис 1576Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧеловек моет руки мукой из обжаренного ячменя (савик) или пшеничной мукойحَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ زَائِدَةَ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ قَالَ :أَكَلْتُ مَعَ إِبْرَاهِيمَ سَمَكًا ، فَدَعَا لِي بِسَوِيقٍ فَغَسَلْتُ يَدِي
«Я ел рыбу вместе с Ибрахимом, и он велел принести мне толокно, и я вымыл им руки».
- Хадис 1581Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعОб использовании полотенца после омовенияحَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَلْقَمَةَ :أَنَّهُ كَانَتْ لَهُ خِرْقَةٌ يَتَمَسَّحُ بِهَا
«У него была специальная тряпица, которой он вытирался».
- Хадис 1605Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о тех, кто считал порицаемым использование полотенцаحَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ ، عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ وَسَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ :أَنَّهُمَا كَرِهَا الْمِنْدِيلَ بَعْدَ الْوُضُوءِ
«Они считали нежелательным использование полотенца после омовения».
- Хадис 1608Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о тех, кто считал порицаемым использование полотенцаحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :إِنَّمَا كَانُوا يَكْرَهُونَ الْمِنْدِيلَ بَعْدَ الْوُضُوءِ مَخَافَةَ الْعَادَةِ
«Они (сподвижники) не любили использовать полотенце после омовения, опасаясь привыкания к этому».
- Хадис 1610Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОтношение лицом или спиной к кибле при справлении малой и большой нуждыحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ قَالَ :قَالُوا لِسَلْمَانَ : قَدْ عَلَّمَكُمْ نَبِيُّكُمْ كُلَّ شَيْءٍ حَتَّى الْخِرَاءَةَ ؟ قَالَ : أَجَلْ ، قَدْ نَهَانَا أَنْ نَسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةَ بِغَائِطٍ أَوْ بَوْلٍ
«Спросили Сальмана: “Ваш Пророк научил вас всему, даже правилам испражнения?” Он ответил: “Да, он запретил нам поворачиваться лицом к кибле во время испражнения или мочеиспускания”».
- Хадис 1615Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعОтношение лицом или спиной к кибле при справлении малой и большой нуждыحَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :كَانُوا يَكْرَهُونَ أَنْ يَسْتَقْبِلُوا الْقِبْلَةَ بِغَائِطٍ أَوْ بَوْلٍ أَوْ يَسْتَدْبِرُوهَا ؛ وَلَكِنْ عَنْ يَمِينِهَا أَوْ يَسَارِهَا
«Они не любили поворачиваться лицом к кибле во время испражнения или мочеиспускания, а также поворачиваться к ней спиной, но (допускали это), если (поворачиваться) вправо или влево от нее».
- Хадис 1624Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто считал порицаемым очищаться правой рукой после справления нуждыحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ قَالَ :قَالُوا لِسَلْمَانَ : قَدْ عَلَّمَكُمْ نَبِيُّكُمْ كُلَّ شَيْءٍ حَتَّى الْخِرَاءَةَ ، قَالَ : أَجَلْ ، قَدْ نَهَانَا أَنْ نَسْتَنْجِيَ بِالْيَمِينِ
«Спросили Сальмана: “Ваш Пророк научил вас всему, даже правилам испражнения?” Он ответил: “Да, он запретил нам подмываться правой рукой”».