«Поистине, я видела блеск благовоний в проборах волос Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), когда он произносил тальбию».
Хадисы передатчика
- Хадис 2841Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о дозволении использовать при вступлении в ихрам благовоние, след от которого остается на человеке во время ихрамаحَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ قَالَ : قَالَتْ عَائِشَةُ :لَقَدْ رَأَيْتُ وَبِيصَ الطِّيبِ فِي مَفَارِقِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَإِنَّهُ لَيُلَبِّي
- Хадис 2842Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о дозволении использовать при вступлении в ихрам благовоние, след от которого остается на человеке во время ихрамаحَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزَّعْفَرَانِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا رَوْحٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْحَكَمُ ، وَحَمَّادٌ ، وَمَنْصُورٌ ، وَسُلَيْمَانُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْ :كَأَنَّمَا أَنْظُرُ إِلَى وَبِيصِ الطِّيبِ فِي مَفْرِقِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَهُوَ مُحْرِمٌ
Передал нам аль-Хасан бин Мухаммад аз-За’фарани, который сказал: Передал нам Рух, который сказал: Передал нам Шу’ба, который сказал: Передали нам аль-Хакам, Хаммад, Мансур и Сулейман от Ибрахима, от аль-Асвада, от Аиши, что она сказала: «Словно я смотрю на блеск благовоний в проборе волос Посланника
- Хадис 2864Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава об украшении овец ошейниками при вхождении в ихрам, если гонится хади (жертвенный скот)حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزَّعْفَرَانِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبِيدَةُ ، يَعْنِي ابْنَ حُمَيْدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي مَنْصُورٌ ، وَحَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ :لَقَدْ رَأَيْتُنِي أَفْتِلُ قَلَائِدَ الْغَنَمِ لِهَدْيِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ثُمَّ يَمْكُثُ حَلَالًا
Передал нам аль-Хасан бн Мухаммад аз-За‘фарани, который сказал: Передал нам ‘Убайда, то есть ибн Хумейд, который сказал: Передал мне Мансур; (а также) передал нам Юсуф бн Муса, который сказал: Передал нам Джарир, от Мансура, от Ибрахима, от аль-Асвада, от ‘Аиши, которая сказала: Поистине, я видела с
- Хадис 2931Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о дозволенности для паломника в состоянии ихрама убивать змеюحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ بْنِ كُرَيْبٍ ، [بِخَبَرٍ غَرِيبٍ غَرِيبٍ] [١]قَالَ : حَدَّثَنَا حَفْصٌ - يَعْنِي ابْنَ غِيَاثٍ - ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ،أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - " أَمَرَ مُحْرِمًا بِقَتْلِ حَيَّةٍ فِي الْحَرَمِ
Передал нам Мухаммад бин аль-‘Аля бин Курайб, сказавший: передал нам Хафс, то есть Ибн Гияс, от аль-A‘маша, от Ибрахима, от аль-Асвада, от ‘Абдуллаха, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, приказал находящемуся в ихраме убить змею в Заповедной зоне.
- Хадис 3158Сахих Ибн ХузаймаموقوفГлава о месте, с которого бросают камешкиحَدَّثَنَا يَعْقُوبُ الدَّوْرَقِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ ، [ح ] [٢]وَحَدَّثَنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَلَاءِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الْأَعْمَشِ قَالَ :سَمِعْتُ الْحَجَّاجَ يَقُولُ : لَا تَقُولُوا : سُورَةَ الْبَقَرَةِ ، قُولُوا : السُّورَةُ الَّتِي تُذْكَرُ فِيهَا الْبَقَرَةُ ، فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِإِبْرَاهِيمَ فَقَالَ : حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يَزِيدَ ، أَنَّهُ كَانَ مَعَ عَبْدِ اللهِ حِينَ رَمَى جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ فَاسْتَبْطَنَ الْوَ
Передал нам Я‘куб ад-Дауроки, сказавший: Передал нам Ибн Аби Заида, сказавший: Передал нам аль-A‘маш. И передал нам Абдул-Джаббар бин аль-‘Аля, сказавший: Передал нам Суфьян от аль-A‘маша, который сказал: Я слышал, как аль-Хаджадж говорил: «Не говорите: „сура аль-Бакара“, а говорите: „сура, в которо
- Хадис 3159Сахих Ибн ХузаймаموقوفГлава об обращении лицом к джамре во время бросания камней и стоянии по левую сторону от киблыحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنِ الْحَكَمِ ، وَحَدَّثَنَا الزَّعْفَرَانِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنِ الْحَكَمِ ، وَمَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ ،أَنَّهُ حَجَّ مَعَ عَبْدِ اللهِ ، وَأَنَّهُ رَمَى الْجَمْرَةَ بِسَبْعِ حَصَيَاتٍ ، وَجَعَلَ الْبَيْتَ عَنْ يَسَارِهِ وَمِنًى عَنْ يَمِينِهِ ، وَقَالَ : هَذَا مَقَامُ الَّذِي أُنْزِلَتْ عَلَيْهِ سُورَةُ الْبَقَرَةِ . لَمْ يَقُلِ الزَّعْفَرَانِيُّ : أَنَّهُ حَجَّ مَعَ عَبْدِ اللهِ ، وَقَالَ : رَمَى عَ
Передал нам Мухаммад бин Башшар, сказавший: Передал нам Мухаммад бин Джа‘фар, сказавший: Передал нам Шу‘ба от аль-Хакама. И передал нам аз-За‘фарани, сказавший: Передал нам Мухаммад бин Аби ‘Адий от Шу‘бы от аль-Хакама и Мансура от Ибрахима от Абдуррахмана бин Язида, что он совершал хадж вместе с Аб
- Хадис 3244Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о сунне совершения молитвы в Мине паломником, не являющимся жителем Меккиحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ سَعِيدٍ الْأَشَجُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عِيسَى ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا سَلْمُ بْنُ جُنَادَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، وَجَرِيرٌ ، كُلُّهُمْ عَنِ الْأَعْمَشِ ، غَيْرَ أَنَّ فِي حَدِيثِ الثَّوْرِيِّ عَنْ سُلَيْمَانَ ، - وَهُوَ الْأَعْمَشُ - ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ قَالَ :صَلَّى عُثْمَانُ بِمِنًى أَرْبَعًا ، فَقَالَ عَبْدُ اللهِ : صَلَّيْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - رَكْعَتَيْنِ ، وَمَعَ أَبِي بَكْرٍ رَكْعَتَيْنِ ، وَمَعَ عُمَرَ رَكْعَتَيْنِ ، ثُمَّ تَفَرَّقَتْ بِكُمُ الطُّرُقُ ، فَوَدِدْتُ أَنَّ لِي مِنْ أَرْبَعِ رَكَعَاتٍ رَكْعَتَيْنِ م
Передал нам Абдуллах бин Саид аль-Ашадж, который сказал: Передал нам Ибн Нумайр; (и по другому пути) передал нам 'Али бин Хашрам, который сказал: Сообщил нам 'Иса; (и по другому пути) передал нам Сальм бин Джунада, который сказал: Передал нам Абу Му'авия; (и по другому пути) передал нам Мухаммад бин
- Хадис 3278Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о желательности отправления в путь во второй половине ночи из местности Аль-Хасбаحَدَّثَنَا أَبُو هَاشِمٍ زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا زِيَادٌ - يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ اللهِ - ، [قَالَ ] [٢]: حَدَّثَنَا مَنْصُورٌ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : قَالَ الْأَسْوَدُ ، قَالَتْ عَائِشَةُ :لَقِيتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مُدْلِجًا مِنَ الْأَبْطَحِ وَهُوَ يَصْعَدُ وَأَنَا أَنْزِلُ أَوْ يَنْزِلُ وَأَنَا أَصْعَدُ
Передал нам Абу Хашим Зияд бн Айюб, сказавший: «Передал нам Зияд — то есть сын Абдуллаха, — сказавший: „Передал нам Мансур от Ибрахима, который сказал: „Аль-Асвад сказал: «Аиша сказала: «Я встретила Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, ночью, когда он поднимался из Аль-Абтаха,
- Хадис 3310Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава об указании на то, что умра из миката лучше, чем умра из Ат-Танима- ( 856 ) بَابُ ذِكْرِ الدَّلِيلِ عَلَى أَنَّ الْعُمْرَةَ مِنَ الْمِيقَاتِ أَفْضَلُ مِنْهَا مِنَ التَّنْعِيمِ ؛ إِذْ هِيَ أَكْثَرُ نَصَبًا وَأَفْضَلُ نَفَقَةً ، وَمَا كَانَ أَكْثَرَ نَصَبًا وَأَفْضَلَ نَفَقَةً فَالْأَجْرُ عَلَى قَدْرِ النَّصَبِ وَالنَّفَقَةِ . 3310 3027 3027 - حَدَّثَنَا أَبُو مُوسَى مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، وَالْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزَّعْفَرَانِيُّ ، قَالَا : حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ ، قَالَ الزَّعْفَرَانِيُّ : ابْنُ الْحَسَنِ ، قَالَ :حَدَّثَنَا ابْنُ عَوْنٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، وَالْقَاسِمِ ، عَنْ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ ، يَا رَسُولَ اللهِ أَيَصْدُرُ النَّاسُ بِنُسُكَيْنِ وَأَصْدُرُ بِنُسُكٍ وَاحِدٍ قَالَ انْتَظِرِي فَإِذَا طَهُرْتِ فَاخْرُجِي إِلَى التَّنْعِيمِ فَأَهِلِّي مِنْهُ ثُمَّ الْقِنَا بِجَبَلِ كَذَا وَكَذَا قَالَ أَظُنّ
Глава об упоминании доказательства того, что умра из миката превосходит по достоинству умру из ат-Танима, поскольку она требует больших усилий и больших расходов, а все, что требует больших усилий и расходов, приносит награду пропорционально этим усилиям и расходам. Передали нам Абу Муса Мухаммад б.
- Хадис 3311Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава об указании на то, что умра из миката лучше, чем умра из Ат-Танимаح وَحَدَّثَنَا الدَّوْرَقِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ ، وَعَنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ قَالَ : قَالَتْ عَائِشَةُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، وَفِي حَدِيثِ الْحُسَيْنِ بْنِ الْحَسَنِ أَنَّهَا قَالَتْ :يَا رَسُولَ اللهِ أَيَصْدُرُ النَّاسُ بِنُسُكَيْنِ وَأَصْدُرُ بِنُسُكٍ وَاحِدٍ ؟ قَالَ : انْتَظِرِي فَإِذَا طَهُرْتِ ، فَاخْرُجِي إِلَى التَّنْعِيمِ ، فَأَهِلِّي مِنْهُ ، ثُمَّ الْقَيْنَا بِجَبَلِ كَذَا وَكَذَا " ، قَالَ : أَظُنُّهُ قَالَ : كُدًى ، " وَلَكِنَّهَا عَلَى قَدْرِ نَصَبِكِ أَوْ قَدْرِ نَ
«О Посланник Аллаха!» — а в хадисе Хусейна биNь аль-Хасана [упомянуто], что она сказала: «О Посланни