Хадисы передатчика

Найдено: 651

Хадис 9263Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что во время хаджа не должно быть сквернословия, распутства и споров
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ
فِي قَوْلِهِ : ﴿فَلا رَفَثَ وَلا فُسُوقَ وَلا جِدَالَ فِي الْحَجِّ ﴾قَالَ : الرَّفَثُ : التَّعَرُّضُ لِلنِّسَاءِ بِالْجِمَاعِ ، وَالْفُسُوقُ : عِصْيَانُ اللهِ ، وَالْجِدَالُ : جِدَالُ النَّاسِ
И сообщил нам Абу Са‘ид бин Абу ‘Амр, передал Абу-ль-Аббас аль-Асамм, передал Яхья бин Абу Талиб, сообщил ‘Али бин ‘Асым, сообщил Абдуллах бин Тавус, от своего отца, от Ибн ‘Аббаса относительно слов Всевышнего: «Нет рафаса (половой близости и сквернословия), нет фусука (греха) и нет джидаля (споров)
Хадис 9264Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что во время хаджа не должно быть сквернословия, распутства и споров
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى بْنِ الْفَضْلِ ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، أَنْبَأَ عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ ، قَالَ : قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ قَالَ : سَمِعْتُ طَاوُسًا يَقُولُ : سَمِعْتُ ابْنَ الزُّبَيْرِ يَقُولُ :
لَا يَحِلُّ لِلْحَرَامِ الْإِعْرَابُ ، قَالَ : فَقُلْتُ لِابْنِ عَبَّاسٍ : مَا الْإِعْرَابُ ؟ قَالَ : التَّعَرُّضُ يَعْنِي بِالْجِمَاعِ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз и Мухаммад бин Муса бин аль-Фадль, сказавшие: передал нам Абу аль-ʿАббас аль-Асамм, передал нам Яхья бин Абу Талиб, передал нам Абдуль-Ваххаб бин ʿАта, который сказал: передал мне Ибн Джурайд, сообщил мне Абу аз-Зубайр, сказавший: я слышал, как Тавус говорил: я слы
Хадис 9319Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о целовании руки после прикосновения
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، أَنْبَأَ عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ أَخْبَرَنِي ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ :
رَأَيْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ وَأَبَا هُرَيْرَةَ وَأَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ وَابْنَ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمْ إِذَا اسْتَلَمُوا الْحَجَرَ قَبَّلُوا أَيْدِيَهُمْ ، قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ فَقُلْتُ لِعَطَاءٍ : وَابْنَ عَبَّاسٍ ؟ قَالَ : وَابْنُ عَبَّاسٍ حَسِبْتُ كَثِيرًا
(Сообщили нам) Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз и Абу Са‘ид ибн Абу ‘Амр, сказав: передал нам Абу аль-‘Аббас Мухаммад ибн Я‘куб, передал нам Яхья ибн Абу Талиб, сообщил нам ‘Абдуль-Ваххаб ибн ‘Ата, сообщил мне Ибн Джурайдж от ‘Ата, который сказал: «Я видел Джабира ибн ‘Абдуллаха, Абу Хурайру, Абу Са‘ида аль-
Хадис 9457Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об обязательности обхода (тавафа) между Сафой и Марвой и о том, что ничто другое не может заменить его
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو قَالَا ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، أَنْبَأَ عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ ، أَنْبَأَ ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ :
أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ ابْنَ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَيُصِيبُ الرَّجُلَ مِنِ امْرَأَتِهِ قَبْلَ أَنْ يَطُوفَ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ ؟ فَقَالَ : أَمَّا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَدْ طَافَ بِالْبَيْتِ ثُمَّ رَكَعَ رَكْعَتَيْنِ ، ثُمَّ طَافَ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Саид бин Абу Амр, оба сказали: передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Якуб, передал нам Яхья бин Абу Талиб, сообщил нам Абдул-Ваххаб бин Ата, сообщил нам Ибн Джурайдж, от Амра бин Динара: Один мужчина спросил Ибн Умара, да будет доволен им Аллах: «Может ли че
Хадис 9464Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава об обязательности обхода (тавафа) между Сафой и Марвой и о том, что ничто другое не может заменить его
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، أَنْبَأَ عَبْدُ الْوَهَّابِ ، أَنْبَأَ ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ :
لَا يَحُجُّ مِنْ قَرِيبٍ وَلَا بَعِيدٍ إِلَّا أَنْ يَطُوفَ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ ، وَأَنَّ النِّسَاءَ لَا يَحْلِلْنَ لِلرِّجَالِ حَتَّى يَطُفْنَ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Са‘ид ибн Абу ‘Амр, которые сказали: передал нам Абу-ль-‘Аббас Мухаммад бин Я‘куб, передал нам Яхья бин Абу Талиб, сообщил нам ‘Абд аль-Ваххаб, сообщил нам Ибн Джурайдж от Абу аз-Зубайра, от Джабира бин ‘Абдуллаха, да будет доволен им Аллах, который бывало
Хадис 9478Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о совершении тавафа верхом
قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا الطُّفَيْلِ يَقُولُ :
رَأَيْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ يَطُوفُ بِالْبَيْتِ عَلَى رَاحِلَتِهِ يَسْتَلِمُ الرُّكْنَ بِمِحْجَنِهِ
Сказал: «Я слышал, как Абу ат-Туфайль говорил: «Я видел Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, во время прощального паломничества совершающим обход вокруг Дома на своей верблюжице и касающимся угла (с Черным камнем) своей изогнутой тростью»».
Хадис 9488Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что совершает совершающий умру после Сафы и Марвы
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو قَالَا ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، أَنْبَأَ عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ قَالَ قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ طَاوُسٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ
أَنَّ مُعَاوِيَةَ أَخْبَرَهُ قَالَ : قَصَّرْتُ عَنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِمِشْقَصٍ عَلَى الْمَرْوَةِ
(Сообщил нам) Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз и Абу Са‘ид бн Абу ‘Амр, сказавшие: сана Абу аль-‘Аббас: Мухаммад бн Я‘куб, сана Яхья бн Абу Талиб, анба‘а ‘Абдульвадхаб бн ‘Ата, сказавший: «Сказал Ибн Джурейдж со слов аль-Хасана бн Муслима со слов Тавуса со слов Ибн ‘Аббаса, что Му‘авия сообщил ему, сказав: «
Хадис 9513Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что совершающим муфрид и карин достаточно одного тавафа и одного сая после Арафата
أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، قَالَا ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، أَنْبَأَ عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ ، أَنْبَأَ ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ أَنَّهُ قَالَ :
لَمْ يَطُفِ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَلَا أَصْحَابُهُ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ إِلَّا طَوَافًا وَاحِدًا طَوَافَهُ الْأَوَّلَ
Сообщили нам его Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз и Абу Са‘ид ибн Абу ‘Амр, оба сказали: передал нам Абуль-Аббас: Мухаммад ибн Якуб, передал нам Яхья ибн Абу Талиб, передал нам ‘Абдуль-Ваххаб ибн ‘Ата, передал нам Ибн Джурайдж, от Абу аз-Зубайра, от Джабира ибн ‘Абдуллаха, что он сказал: Ни Пророк, да благос
Хадис 9554Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что остановиться для молитвы в любом месте Арафата дозволено
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، أَنْبَأَ عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ ، قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ : وَأَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْمُنْكَدِرِ أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
عَرَفَةُ كُلُّهَا مَوْقِفٌ وَارْتَفِعُوا عَنْ بَطْنِ عُرَنَةَ ، وَالْمُزْدَلِفَةُ كُلُّهَا مَوْقِفٌ وَارْتَفِعُوا عَنْ مُحَسِّرٍ
(И) сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Саид бин Абу Амр, которые сказали: передал нам Абу аль-Аббас: Мухаммад бин Якуб, передал нам Яхья бин Абу Талиб, сообщил нам Абдуль-Ваххаб бин Ата. Ибн Джурайдж сказал: и сообщил мне Мухаммад бин аль-Мункадир, что Посланник Аллаха, да благословит его Алла
Хадис 9555Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что остановиться для молитвы в любом месте Арафата дозволено
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ ، وَأَبُو سَعِيدٍ قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ ، ثَنَا يَحْيَى ، أَنْبَأَ عَبْدُ الْوَهَّابِ ، أَنْبَأَ ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ قَالَ :
ارْتَفِعُوا عَنْ عُرَنَاتٍ وَارْتَفِعُوا عَنْ مُحَسِّرٍ قَالَ : وَعُرَنَاتٌ بِعَرَفَاتٍ ،
«Держитесь в стороне от Ураната и держитесь в стороне от Мухассира». И он сказал: «Уранат находится на Арафате».
Хадис 9831Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о входе в дом и совершении молитвы в нем
( حَدَّثَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ إِمْلَاءً ، وَأَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ قِرَاءَةً قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ ، ثَنَا عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا قَالَتْ :
قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، كُلُّ نِسَائِكَ قَدْ دَخَلْنَ الْبَيْتَ غَيْرِي ، قَالَ : " فَاذْهَبِي إِلَى ذِي قَرَابَتِكِ فَلْيَفْتَحْ لَكِ . قَالَتْ : فَأَتَيْتُهُ فَقُلْتُ : إِنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَأْمُرُكَ أَنْ تَفْتَحَ لِي . قَالَتْ : فَاحْتَمَلَ الْمَفَاتِيحَ ،
(Передал нам) Абу Мухаммад Абдуллах бин Юсуф по диктовке, а Абу Бакр Ахмад бин аль-Хасан по чтению, и оба они сказали: передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Якуб, передал нам Яхья бин Аби Талиб, передал нам Али бин Асим, передал нам Ата бин ас-Саиб, от Са‘ида бин Джубайра, от Аиши, да будет доволен
Хадис 10060Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что дичь заповедной территории не пугают, ее деревья не срубают и ее травы не срезают, кроме и́зхира
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، ثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ ، أَنَا سَعِيدٌ ، عَنْ مَطَرٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ :
أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ كَانَ يَخْطُبُ النَّاسَ بِمِنًى فَرَأَى رَجُلًا عَلَى جَبَلٍ يَعْضِدُ شَجَرًا فَدَعَاهُ فَقَالَ : أَمَا عَلِمْتَ أَنَّ مَكَّةَ لَا يُعْضَدُ شَجَرُهَا ، وَلَا يُخْتَلَى خَلَاهَا ؟ قَالَ : بَلَى ، وَلَكِنِّي حَمَلَنِي عَلَى ذَلِكَ بَعِيرٌ لِي نِضْوٌ ،
(И сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Саид ибн Абу Амр, которые сказали: передал нам Абуль-Аббас Мухаммад ибн Якуб, передал нам Яхья ибн Абу Талиб, передал нам Абдуль-Ваххаб ибн Ата, сообщил нам Саид, от Матара, от Ата, от Убейда ибн Умейра: Умар ибн аль-Хаттаб, да будет доволен им Аллах, обр
Хадис 10135Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о страусиных яйцах, разбитых находящимся в состоянии ихрама
10135 - ( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، أَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ قَالَ :
سُئِلَ سَعِيدٌ عَنْ بَيْضِ النَّعَامِ يُصِيبُهُ الْمُحْرِمُ ، فَأَخْبَرَنَا عَنْ مَطَرٍ ، فَذَكَرَهُ بِمَعْنَاهُ . هَذَا هُوَ الْمَحْفُوظُ . وَقِيلَ فِيهِ : عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ عَلِيٍّ ، وَرُوِيَ مِنْ وَجْهٍ آخَرَ . أَنَّ رَجُلًا مُحْرِمً
(Сообщил нам) Абу Абдуллах хафиз и Абу Саид бин Абу Амр, оба сказали: передал нам Абу аль-Аббас, передал нам Яхья бин Абу Талиб, сообщил нам Абд аль-Веззаб, который сказал: Саида спросили о страусиных яйцах, которые задевает находящийся в ихраме, и он сообщил нам от Матара, и упомянул это в том же з
Хадис 10395Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о минбаре Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ ، ثَنَا أَبُو عَاصِمٍ النَّبِيلُ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ سَعْدٍ ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ الْعَدْلُ ، أَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو الرَّزَّازُ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ جَعْفَرٍ ، أَنَا الضَّحَّاكُ بْنُ مَخْلَدٍ ، أَنَا هِشَامُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
مِنْبَرِي عَلَى تُرْعَةٍ مِنْ تُرَعِ الْجَنَّةِ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-‘Аббас Мухаммад бин Я‘куб (Абуль-Аббас Мухаммад ибн Якуб), передал нам Мухаммад ибн Исхак ас-Сагани, передал нам Абу Асым ан-Набиль, от Хишама ибн Сада. (И перешел к другому иснаду) и сообщил нам Абу аль-Хусайн ибн Бишран аль-Адль, сообщил на
Хадис 10506Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о дозволенности торговли
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، أَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ ، أَنَا شُعْبَةُ عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ عَنْ مُجَاهِدٍ
أَنَّهُ قَالَ فِي هَذِهِ الْآيَةِ ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَنْفِقُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا كَسَبْتُمْ ﴾، قَالَ : مِنَ التِّجَارَةِ
И сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Саид ибн Абу Амр, сказавшие: передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад ибн Якуб, передал нам Яхья ибн Абу Талиб, сообщил нам Абдул-Ваххаб ибн Ата, сообщил нам Шуба от аль-Хакама ибн Утейбы от Муджахида о том, что он сказал относительно этого аята: «О те, которые у
Хадис 10507Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о дозволенности торговли
وَبِهَذَا الْإِسْنَادِ قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ ، أَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ قَتَادَةَ
فِي هَذِهِ الْآيَةِ ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَأْكُلُوا أَمْوَالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْبَاطِلِ إِلا أَنْ تَكُونَ تِجَارَةً عَنْ تَرَاضٍ مِنْكُمْ ﴾، قَالَ : التِّجَارَةُ رِزْقٌ مِنْ رِزْقِ اللهِ ، حَلَالٌ مِنْ حَلَالِ اللهِ لِمَنْ طَلَبَهَا بِصِدْقِهَا وَبِرِّهَا
С этим иснадом он сказал: сообщил нам Абдул-Ваххаб ибн Ата, сообщил нам Саид ибн Абу Аруба от Катады относительно этого аята: «О те, которые уверовали! Не пожирайте своего имущества между собой незаконно, если только это не торговля по взаимному согласию между вами», — он сказал: «Торговля — это уде
Хадис 10643Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что передано о запрете продажи животных за животных с отсрочкой платежа
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ بِشْرَانَ بِبَغْدَادَ ، أَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ جَعْفَرٍ ، أَنْبَأَ عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ ، أَنْبَأَ سَعِيدٌ هُوَ ابْنُ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنِ الْحَسَنِ عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّهُ
نَهَى عَنْ بَيْعِ الْحَيَوَانِ بِالْحَيَوَانِ نَسِيئَةً
Сообщил нам Абуль-Хусайн ‘Али бин Мухаммад бин ‘Абдуллах бин Бишран в Багдаде, сообщил нам Исма‘ил бин Мухаммад ас-Сaffар, передал нам Яхья бин Джа‘фар, сообщил нам ‘Абдуль-Ваххаб бин ‘Ата, сообщил нам Са‘ид — то есть Ибн Абу ‘Аруба — от Катады от Хасана от Самруры бин Джундуба от Пророка, да благос
Хадис 10660Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что чеканные изделия из золота и серебра не продаются за их же род в большем количестве, чем их вес
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ الْعَدْلُ بِبَغْدَادَ ، أَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ جَعْفَرٍ ، أَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ هُوَ ابْنُ عَطَاءٍ ، أَنَا سَعِيدٌ هُوَ ابْنُ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ دِينَارٍ أَبِي فَاطِمَةَ عَنْ أَبِي رَافِعٍ قَالَ :
كَانَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ يَجْلِسُ عِنْدِي فَيُعَلِّمُنِي الْآيَةَ ، فَأَنْسَاهَا ، فَأُنَادِيهِ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ قَدْ نُسِّيتُهَا ، فَيَرْجِعُ ، فَيُعَلِّمُنِيهَا ، قَالَ : فَقُلْتُ لَهُ : إِنِّي أَصُوغُ الذَّهَبَ فَأَبِيعُهُ بِوَزْنِهِ وَآخُذُ لِعُمَالَةِ يَدِي أَجْرًا ، قَالَ : لَ
(И сообщил нам) Абу аль-Хусайн бин Бишран аль-‘Адль в Багдаде, (нам) сообщил Исма‘ил бин Мухаммад ас-Саффар, (нам) передал Яхья бин Джа‘фар, (нам) сообщил ‘Абдуль-Ваххаб, то есть ибн ‘Ата, (нам) сообщил Са‘ид, то есть ибн Аби ‘Аруба, от Динара Абу Фатимы от Абу Рафи‘а, который сказал: Умар бин аль-Х
Хадис 10690Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о плодах в саду, когда продается их основа
أَخْبَرَنَاهُ ) عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ بِشْرَانَ ، أَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ جَعْفَرٍ ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْوَلِيدِ الْفَحَّامُ قَالَا : ثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ هُوَ ابْنُ عَطَاءٍ ، أَنَا سَعِيدٌ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّهُ قَالَ :
أَيُّمَا رَجُلٍ بَاعَ نَخْلًا قَدْ أُبِّرَتْ فَثَمَرَتُهَا لِرَبِّهَا الْأَوَّلِ ، إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُبْتَاعُ
(Сообщил нам это) Али бин Мухаммад бин Абдуллах бин Бишран, на нам Исмаил бин Мухаммад ас-Сaffар, на нам Яхья бин Джафар, (переход к другому иснаду) и сообщил нам Абу Али ар-Рудбари, передал нам Исмаил бин Мухаммад ас-Саффар, на нам Ахмад бин аль-Валид аль-Фahхам, оба сказали: на нам Абдуль-Ваххаб,
Хадис 10796Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о запрете продажи того, что не было получено в обладание, даже если это не продовольствие
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ ، أَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ جَعْفَرٍ ، أَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ ، أَنَا هِشَامٌ الدَّسْتُوَائِيُّ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ يُوسُفَ بْنِ مَاهَكَ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عِصْمَةَ حَدَّثَهُ أَنَّ حَكِيمَ بْنَ حِزَامٍ حَدَّثَهُ قَالَ :
قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ إِنِّي رَجُلٌ أَشْتَرِي بُيُوعًا ، فَمَا يَحِلُّ مِنْهَا وَمَا يَحْرُمُ ؟ قَالَ : يَا ابْنَ أَخِي ، إِذَا اشْتَرَيْتَ بَيْعًا فَلَا تَبِعْهُ حَتَّى تَقْبِضَهُ
(И сообщили нам) Абу Абдиллах аль-Хафиз и Абу Са‘ид бну Аби ‘Амр, сказавшие: (передал нам) Абу ль-Аббас Мухаммад бну Я‘куб, (передал нам) Яхья бну Аби Талиб; (переход к другому иснаду) и сообщил нам Абу ль-Хусейн бну Бишран, (сообщил нам) Исма‘иль бну Мухаммад ас-Сaffar, (передал нам) Яхья бну Джа‘ф