Оценки передатчиков: Ибн Хиббан
ابن حبان
- Му‘аза бинт Абдуллах аль-‘Адавияум. 83
Упомянул её Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат» и сказал: «Она была из числа поклоняющихся».
وذكرها ابن حبان في كتاب " الثقات " ، وقال : كانت من العابدات - Му‘аза бинт Абдуллах аль-‘Адавияум. 83
Упомянул её Ибн Хиббан в «ас-Сикат» и сказал: «Она была из числа поклоняющихся. Говорят, что она не ложилась на постель после Абу ас-Сухбы, пока не умерла».
وذكرها ابن حبان في " الثقات "، وقال : كانت من العابدات ، يقال : إنها لم تتوسد فراشا بعد أبي الصهباء حتى ماتت . - Му‘аза бинт Абдуллах аль-‘Адавияум. 83
И она была из числа поклоняющихся.
وكانت من العابدات - Аль-Мухаллаб ибн Абу Суфраум. 83
Ибн Хиббан упомянул его в «Сикат ат-таби‘ин» и сказал: «Он числится среди жителей Басры, находился наместником в Хорасане со стороны аль-Хаджаджа девять лет».
وذكره ابن حبان في ثقات التابعين ، وقال : عداده في أهل البصرة ، أقام واليا على خراسان من قبل الحجاج تسع سنين - Аль-Мухаллаб ибн Абу Суфраум. 83
Когда Ибн Хиббан упомянул его в «Сикат ат-таби‘ин», он сказал: «Он числится среди жителей Басры, находился наместником в Хорасане со стороны аль-Хаджаджа девять лет, и умер в году восемьдесят втором». А в другом месте: «В году семьдесят седьмом».
ولما ذكره ابن حبان في ثقات التابعين قال : عداده في أهل البصرة ، أقام واليا على خراسان من قبل الحجاج تسع سنين ، وتوفي سنة اثنين وثمانين ، وفي موضع آخر : سنة سبع وسبعين - Маймун ибн Абу Шабибум. 83
Упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат» («Надёжные»).
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " - Маймун ибн Абу Шабибум. 83
Упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат» («Надёжные»).
وذكره ابن حبان في " الثقات " . - аль-Мусаббих Махан аль-А‘варум. 83
Упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат».
ذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " - аль-Мусаббих Махан аль-А‘варум. 83
Упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат».
ذكره ابن حبان في " الثقات " - Аль-Асвад ибн Хиляль аль-Мухарибиум. 84
Упомянул его Ибн Хаббан в «Ас-Сикат».
وذكره ابن حبان في الثقات - Аль-Асвад ибн Хиляль аль-Мухарибиум. 84
Упомянул его Ибн Хаббан в «Джумляту ас-сикат», а Муслим — в «Аль-Мухдрамун».
وذكره ابن حبان في « جملة الثقات » ، ومسلم في « المخضرمين » - Абдуллах ибн аль-Харис ибн Науфальум. 84
Ибн Хиббан сказал в книге «ас-Сикат».
وقال ابن حبان في كتاب " الثقات " - Абдуллах ибн аль-Харис ибн Науфальум. 84
Ибн Хиббан сказал в «ас-Сикат»: «Умер в 79 г.х., его убила чума, и он был похоронен в аль-Абва».
وقال ابن حبان في « الثقات » : توفي سنة (79) قتلته السموم ، ودفن بالأبواء - Абдуллах ибн аль-Харис ибн Науфальум. 84
Ибн Хиббан сказал: «Он из числа факихов жителей Медины».
وقال ابن حبان : هو من فقهاء أهل المدينة - Абдуллах ибн аль-Харис ибн Науфальум. 84
В словах аль-Миззи об Ибн Хиббане: «Похоронен в аль-Абва», он сказал: «Мухаммад ибн Са‘д сказал: «Умер в ‘Умане», — это требует рассмотрения, из-за того, что он упустил у Ибн Хиббана то, что добавил другой, а именно: «Он был из числа факихов жителей Медины», и было сказано, что он умер в ‘Умане».
وفي قول المزي عن ابن حبان : دفن بالأبواء قال : وقال محمد بن سعد توفي بعمان ، نظر ، لإغفاله من عند ابن حبان ما زاده من عند غيره وهو : كان من فقهاء أهل المدينة وقد قيل إنه مات بعمان . - Абдуллах ибн аль-Харис ибн Науфальум. 84
Из числа факихов жителей Медины.
من فقهاء أهل المدينة - Умран ибн Хайтан ас-Садусиум. 84
Ибн Хиббан сказал в «Ас-Сикат»: «Он склонялся к мазхабу аш-шурат (хариджитов)».
وقال ابن حبان في "الثقات" : كان يميل إلى مذهب الشراة . - Умран ибн Хайтан ас-Садусиум. 84
Ибн Хиббан упомянул его в книге «Ас-Сикат».
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " - Умран ибн Хайтан ас-Садусиум. 84
Ибн Хиббан упомянул его в «Ас-Сикат».
وذكره ابن حبان في " الثقات " - Умран ибн Хайтан ас-Садусиум. 84
Ибн Хиббан сказал в «Ас-Сикат»: «Он склонялся к мазхабу аш-шурат».
وقال ابن حبان في " الثقات " : كان يميل إلى مذهب الشراة . - Рух ибн Зунба‘ аль-Джузамиум. 84
Ибн Хиббан назвал его надёжным (сика) и сказал: «Он был поклоняющимся, совершающим походы, одним из господ жителей Шама. Умер в Иордании в восемьдесят четвертом году хиджры».
وثقه ابن حبان ، وقال : كان عابدا غزاء من سادات أهل الشام ، مات بالأردن سنة أربع وثمانين من الهجرة . - Рух ибн Зунба‘ аль-Джузамиум. 84
И он был поклоняющимся, совершающим походы, одним из господ жителей Шама.
وكان عابدا غازيا من سادات أهل الشام - Абдуллах ибн Науфаль ибн аль-Харис аль-Кадиум. 84
И он был первым судьей из числа таби‘инов в Медине.
وهو أول قاض كان بالمدينة من التابعين - Хайсама ибн ‘Абдуррахман аль-Джу‘фиум. 85
И упомянул его Ибн Хиббан в «Ас-Сикат».
وذكره ابن حبان في " الثقات " - Салим ибн Асвад аль-Мухарибиум. 85
И упомянул его Ибн Хиббан в «Ас-Сикат».
وذكره ابن حبان في « الثقات » - Салим ибн Асвад аль-Мухарибиум. 85
И упомянул его Ибн Хиббан в «Ас-Сикат».
وذكره ابن حبان في « الثقات » - Амр ибн Хурайс ибн Амр аль-Махзумиум. 85
Сказал Ибн Хиббан в своей книге «Ма‘рифа ас-сахаба»: «Родился в день Бадра, и умер в Мекке в восемьдесят пятом году, и был женат на дочери Джарира ибн ‘Абдаллаха аль-Баджали»
قال ابن حبان في كتابه : معرفة الصحابة : ولد يوم بدر ، ومات بمكة سنة خمس وثمانين ، وكانت تحته بنت جرير [ ق 215 أ ] ابن عبد الله البجلي - Амр ибн Хурайс ибн Амр аль-Махзумиум. 85
И сказал Ибн Хиббан: «‘Амр ибн Хурайс ибн ‘Умара из бану ‘Узра, передавал от своего отца, от него передавали Са‘ид аль-Макбури и Язид ибн ‘Убейд аль-Хузали, причисляется к жителям Медины. И он тот, кто передает от ‘Абдуль-Малика ибн Марвана, от которого передавал Му‘авия бин Салих, и это не тот ‘Амр ибн Хурайс аль-Махзуми, тот имеет сподвижничество»
وقال ابن حبان عمرو بن حريث بن عمارة من بني عذرة عن أبيه روى عنه سعيد المقبري ويزيد بن عبيد الهذلي ، عداده في أهل المدينة ، وهو الذي يروي عن عبد الملك ابن مروان الذي روى عنه معاوية بن صالح وليس هذا بعمرو بن حريث المخزومي ذاك له صحبة - Амр ибн Хурайс ибн Амр аль-Махзумиум. 85
И сказал Ибн Хиббан в «ас-Сахаба»: «Родился в день Бадра, и умер в Мекке в 85 году». И сказал Ибн Исхак: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствие, скончался, когда ему было 12 лет». Конец цитаты. Исходя из каждого из предположений, что он родился в день Бадра или незадолго до этого на столько-то времени, вызывает затруднение то, что передал Абу Дауд через Фитр бин Халифы: «Рассказал нам мой отец со слов ‘Амра ибн Хурайса, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствие, очертил для меня границы дома в Медине», — хадис. Ведь очевидно из него, что в его время он был взрослым мужем, а Аллах знает лучше. И ранее об этому упоминалось в биографии Халифы
وقال ابن حبان في " الصحابة " : ولد يوم بدر ، ومات بمكة سنة ( 85 ) . وقال ابن إسحاق : قبض النبي صلى الله عليه وآله وسلم وهو ابن ( 12 ) سنة . انتهى . وعلى كل من التقديرين أن يكون ولد يوم بدر أو قبلها بهذا القدر ، فيشكل عليه ما رواه أبو داود من طريق فطر بن خليفة ، حدثنا أبي ، عن عمرو بن حريث قال : " خط لي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم دارا بالمدينة " الحديث . فإن ظاهره أنه كان في زمنه رجلا ، والله أعلم . وقد تقدمت الإشارة إلى ذلك في ترجمة خليفة - Амр ибн Саляма ибн Кайс аль-Джурмиум. 85
И сказал Ибн Хиббан: «У него есть сподвижничество».
وقال ابن حبان : له صحبة - Амр ибн Саляма ибн Кайс аль-Джурмиум. 85
Сказал Абу Хатим Ибн Хиббан аль-Бусти в книге «Ас-Сахаба» («Сподвижники»): «‘Амр ибн Салама Абу Язид аль-Джурми, у него есть сподвижничество, от него передавали жители Басры, и он умер в восемьдесят пятом году».
قال أبو حاتم ابن حبان البستي في كتاب " الصحابة " : عمرو بن سلمة أبو يزيد الجرمي له صحبة ، روى عنه أهل البصرة ، ومات سنة خمس وثمانين . - Амр ибн Саляма ибн Кайс аль-Джурмиум. 85
У него есть сподвижничество.
له صحبة - Мас‘уд ибн Малик аль-Асадиум. 85
Упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат» («Надёжные»).
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " - Мас‘уд ибн Малик аль-Асадиум. 85
Упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат» («Надёжные»).
وذكره ابن حبان في " الثقات " - Мас‘уд ибн Малик аль-Асадиум. 85
Из числа искуснейших жителей Куфы.
من متقني أهل الكوفة - Ясир ибн Амр аль-Киндиум. 85
Упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат» (Надежные)
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " - Ясир ибн Амр аль-Киндиум. 85
Упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат»
وذكره ابن حبان في " الثقات " - Амр ибн Саляма ибн аль-Харис аль-Хамданиум. 85
И упомянул его Ибн Хиббан в книге «Ас-Сикат»
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " - Амр ибн Саляма ибн аль-Харис аль-Хамданиум. 85
И упомянул его Ибн Хиббан в «Ас-Сикат»
وذكره ابن حبان في " الثقات " - Амр ибн Саляма ибн аль-Харис аль-Хамданиум. 85
И упомянул его Ибн Хиббан в книге «Ас-Сикат»
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات - Амр ибн Саляма ибн аль-Харис аль-Хамданиум. 85
И сказал Ибн Хиббан в книге «Ас-Сикат»: «‘Амр ибн Салама ибн ‘Амр аль-Харб; и он брат ‘Абдуллаха ибн Саламы»
وقال ابن حبان في كتاب " الثقات " : عمرو بن سلمة بن عمرو بن الخرب ؛ وهو أخو عبد الله بن سلمة - Джунада ибн Абу Умайя аль-Аздиум. 86
Ибн Хиббан упомянул его в «Сикаат ат-Таби‘ин» («Надёжных таби‘инов») и сказал: "Говорят, что у него есть сподвижничество, но это неверно".
وذكره ابن حبان في ثقات التابعين ، وقال : قيل : إن له صحبة ، وليس ذلك بصحيح - Джунада ибн Абу Умайя аль-Аздиум. 86
И сказал Ибн Хиббан: "И было сказано: поистине, у него есть сподвижничество, но это неверно".
وقال ابن حبان : وقد قيل : إن له صحبة ، وليس ذلك بصحيح - Джунада ибн Абу Умайя аль-Аздиум. 86
И было сказано: поистине, у него есть сподвижничество, но это неверно.
وقد قيل : إن له صحبة ، وليس ذلك بصحيح - Абдуррахман ибн ‘Авсаджа ан-Нахмиум. 86
Упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат».
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " - Абдуррахман ибн ‘Авсаджа ан-Нахмиум. 86
Упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат».
وذكره ابن حبان في « الثقات » - Абдуль-Азиз ибн Марван ибн аль-Хакам аль-Умавиум. 86
Упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат».
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " - Абдуль-Азиз ибн Марван ибн аль-Хакам аль-Умавиум. 86
Упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат».
وذكره ابن حبان في « الثقات » - Абдуль-Малик ибн Марван ибн аль-Хакамум. 86
Упомянул его Ибн Хиббан в «Ас-Сикат» и сказал: «Он был из числа факихов жителей Медины и их чтецов [Корана] до того, как занял то, что занял, и он больше похож на тех, кто не входит в число надёжных».
وذكره ابن حبان في « الثقات » ، وقال : كان من فقهاء أهل المدينة وقرائهم قبل أن يلي ما ولي ، وهو بغير الثقات أشبه - Абдуль-Малик ибн Марван ибн аль-Хакамум. 86
Упомянул его Ибн Хиббан в книге «Ас-Сикат» и сказал: «Он был из числа факихов жителей Медины и их чтецов до того, как принял власть, которую принял, и он больше похож на тех, кто не входит в число надёжных».
ذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " ، وقال : كان من فقهاء أهل المدينة وقرائهم قبل أن يلي ما ولي وهو بغير الثقات أشبه .