Оценки передатчиков: Ибн Хиббан
ابن حبان
- ‘Убайд ибн ‘Умайр ибн Катада аль-Джанда‘иум. 74
Из числа достойнейших жителей Мекки, его кунья: Абу ‘Асым, он был судьей у Ибн аз-Зубайра, передавал от Ибн ‘Умара и Абу Зарра. От него передавали люди. Умер до Ибн ‘Умара в шестьдесят восьмом году, смерть его близка к смерти Ибн ‘Аббаса
من أفاضل أهل مكة ، كنيته : أبو عاصم ، وكان قاضيا لابن الزبير ، يروي عن ابن عمر وأبي ذر ، روى عنه : الناس ، مات قبل ابن عمر سنة ثمان وستين ، يقارب موته موت ابن عباس - ‘Убайд ибн Надла аль-Хуза‘иум. 74
Упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат».
وذكره ابن حبان في كتاب الثقات - ‘Убайд ибн Надла аль-Хуза‘иум. 74
Упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат» и сказал: «Умер во время правления Бишра ибн Марвана в Ираке в 74 году».
وذكره ابن حبان في " الثقات " ، وقال : مات في ولاية بشر بن مروان على العراق سنة أربع وسبعين - Малик ибн Абу ‘Амир аль-Асбахиум. 74
И упомянул его Ибн Хиббан в книге «Ас-Сикат»
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " - Малик ибн Абу ‘Амир аль-Асбахиум. 74
И упомянул его Ибн Хиббан в «Ас-Сикат»
وذكره ابن حبان في " الثقات - Аль-Асвад ибн Язид ан-Наха‘иум. 75
И сказал Ибн Хиббан в «Ас-Сикат»: «Он был знатоком фикха, аскетом».
وقال ابن حبان في الثقات : كان فقيها زاهدا - Аль-Асвад ибн Язид ан-Наха‘иум. 75
И когда Ибн Хиббан упомянул его в «Джумлят ас-сикат», он сказал: «Он был знатоком фикха, аскетом».
ولما ذكره ابن حبان في « جملة الثقات » قال : كان فقيها زاهدا . - Са‘ид ибн Вахб аль-Куррадум. 75
И упомянул его Ибн Хиббан в книге «Ас-Сикат»
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " - Са‘ид ибн Вахб аль-Куррадум. 75
И упомянул его Ибн Хиббан в «Ас-Сикат»
وذكره ابن حبان في « الثقات » - Са‘ид ибн Вахб аль-Куррадум. 75
Аль-Миззи утверждал, будто Ибн Хиббан назвал его надёжным (сика), и, похоже, он перенес это не из первоисточника, так как опустил его слова о том, что его зовут Са‘ид ибн Аби Хайра, и слова о том, что он умер в семьдесят шестом году. И если бы он увидел это в оригинале, то не стал бы заменять передачу сведений о его кончине от этого источника на передачу от того, относительно которого преобладает мнение, что он не видел его книги, а именно — ‘Амра ибн ‘Али. Даже если бы он видел ее, он поступал бы как обычно при заимствовании сведений о кончине от группы ученых.
وزعم المزي أن ابن حبان وثقه وكأنه نقله من غير أصل لإخلاله بقوله، وهو الذي يقال له سعيد بن أبي خيرة وبقوله مات سنة ست وسبعين انتهى. ولو رآه من أصل لما عدل عن نقل هذه الوفاة من عنده إلى من يغلب على الظن أنه لم ير كتابه وهو عمرو بن علي، وهبه رآه كان يعمل كعادته في نقل الوفاة من عند جماعة. - Хамран ибн Абан ан-Нимриум. 76
Ибн Хиббан упомянул его в числе надёжных табиинов.
وذكره ابن حبان في ثقات التابعين - Хамран ибн Абан ан-Нимриум. 76
Ибн Хиббан упомянул его в книге «ас-Сикат» (Надёжные).
وذكره ابن حبان في " الثقات " - Абдуллах ибн Кайс ибн Махрама аль-Курашиум. 76
Ибн Хиббан упомянул его в книге «ас-Сикат».
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " - Абдуллах ибн Кайс ибн Махрама аль-Курашиум. 76
Ибн Хиббан упомянул его в «ас-Сикат».
وذكره ابن حبان في « الثقات » - Убайда ибн Амр ас-Сальманиум. 76
Так же датировал его Ибн Хиббан в «ас-Сикат» и подтвердил это.
وكذا أرخه ابن حبان في " الثقات " وصححه - Мурра ибн Шурахбильум. 76
Я говорю: это слова Ибн Хиббана в книге «Ас-Сикат», и он добавил: «И он совершал каждый день по шестьсот рак‘атов»
قلت : هو قول ابن حبان في " الثقات "، زاد : وكان يصلي كل يوم ست مائة ركعة - Абдуллах ибн Кайс ат-Трахимиум. 77
Ибн Хиббан упомянул его в книге «ас-Сикат».
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " - Абдуллах ибн Кайс ат-Трахимиум. 77
Ибн Хиббан упомянул его в «ас-Сикат».
ذكره ابن حبان في « الثقات » - Амр ибн Маймун аль-Аудиум. 77
Ибн Хиббан упомянул его в числе надёжных таби‘инов.
وذكره ابن حبان في ثقات التابعين - Шурайх ибн Хани аль-Мазхиджиум. 78
Ибн Хиббан упомянул его в книге «ас-Сикат».
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " - Шурайх ибн Хани аль-Мазхиджиум. 78
Ибн Хиббан упомянул его в «ас-Сикат».
ذكره ابن حبان في " الثقات " - Шурайх ибн Хани аль-Мазхиджиум. 78
Ибн Хиббан упомянул его в «ас-Сикат».
ذكره ابن حبان في « الثقات » - Абдуррахман ибн Ганм аль-Аш‘ариум. 78
И упомянул его Ибн Хиббан в разделе таби‘инов книги «Ас-Сика́т» и сказал: «Они утверждали, что у него есть сподвижничество, но это по моему мнению неверно»
وذكر ابن حبان في التابعين من كتاب " الثقات " وقال : زعموا أن له صحبة ، وليس ذلك بصحيح عندي - Абдуррахман ибн Ганм аль-Аш‘ариум. 78
И упомянул его Ибн Хиббан в «Ас-Сикат» и сказал: «Они утверждали, что у него есть сподвижничество, но это по моему мнению неверно».
وذكره ابن حبان في ثقات التابعين ، وقال : زعموا أن له صحبة ، وليس ذلك بصحيح عندي . - Абдуллах ибн Малик ибн Абу аль-Асхам аль-Джайшаниум. 78
Упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат» и сказал: «Был из числа поклоняющихся жителей Египта».
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " وقال : كان من عباد أهل مصر - Абдуллах ибн Малик ибн Абу аль-Асхам аль-Джайшаниум. 78
Упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат».
وذكره ابن حبان في « الثقات » - Курайб ибн Абраха аль-Асбахиум. 78
Ибн Хиббан объявил его надёжным (васикаху)
وثقه ابن حبان - Аусат ибн Исмаил ибн Аусат аль-Химсиум. 79
И Ибн Хиббан упомянул его в «ас-Сикат»
وذكره ابن حبان في الثقات - Арбада ат-Тамимиум. 80
Сказал Ибн Хиббан в «ас-Сикат»: «Он родом из Басры, сидел с аль-Бара ибн ‘Азибом».
وقال ابن حبان في الثقات : أصله من البصرة كان يجالس البراء بن عازب - Арбада ат-Тамимиум. 80
Упомянул его Абу Хатим ибн Хиббан аль-Бусти в книге «ас-Сикат».
ذكره أبو حاتم ابن حبان البستي في كتاب « الثقات » - Аслям аль-‘Уд-хи, вольноотпущенник ‘Умара ибн аль-Хаттабаум. 80
Абу Хатим аль-Бусти упомянул его в книге «ас-Сикат» (Надежные).
ذكره أبو حاتم البستي في كتاب « الثقات » - Джубайр ибн Нуфир ибн Малик аль-Хадрамиум. 80
Сказал Ибн Хиббан в «Сикату ат-таби‘ин»: «Он застал джахилию»
قال ابن حبان في ثقات التابعين : أدرك الجاهلية - Джубайр ибн Нуфир ибн Малик аль-Хадрамиум. 80
Я сказал: И сказал Ибн Хиббан в «Сикату ат-таби‘ин»: «Он застал джахилию, и нет у него сподвижничества»
قلت : وقال ابن حبان في ثقات التابعين : أدرك الجاهلية ، ولا صحبة له - Джубайр ибн Нуфир ибн Малик аль-Хадрамиум. 80
И когда Ибн Хиббан упомянул его в «Джумлату ас-сикаи», он сказал: «Он застал джахилию, и нет у него сподвижничества»
ولما ذكره ابن حبان في "جملة الثقات" قال : أدرك الجاهلية ولا صحبة له - Хариса ибн Мударриб аль-Абдиум. 80
И упомянул его Абу Хатим ибн Хиббан в «Сикат ат-таби‘ин».
وذكره أبو حاتم بن حبان في ثقات التابعين . - Хафса бинт Абдуррахман ибн Абу Бакр ас-Сиддикум. 80
И упомянул её Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат».
وذكرها ابن حبان في كتاب " الثقات " . - Хафса бинт Абдуррахман ибн Абу Бакр ас-Сиддикум. 80
И упомянул её Ибн Хиббан в «ас-Сикат».
وذكرها ابن حبان في " الثقات ". - Хаким ибн Са‘д аль-Ханафиум. 80
И упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат».
وذكره ابن حبان في "الثقات". - Хаким ибн Са‘д аль-Ханафиум. 80
И упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат». Я скажу: и он сказал в ней: «Некоторые сказали: Хаким — то есть с фатхой». Сказал: «А правильнее: Хаким — с даммой»
وذكره ابن حبان في " الثقات " . قلت : وقال فيها : ومنهم من قال : حكيم - يعني بالفتح - قال : والأصح حكيم بالضم - Хайян ибн Хусайн, писец Аммара ибн Ясираум. 80
Ибн Хиббан упомянул его в книге «ас-Сикат».
ذكره ابن حبان في كتاب " الثقات - Хайян ибн Хусайн, писец Аммара ибн Ясираум. 80
Ибн Хиббан упомянул его в «ас-Сикат».
ذكره ابن حبان في " الثقات " - Зияд ибн Худайр аль-Асадиум. 80
Ибн Хиббан упомянул его в книге «ас-Сикат».
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " . - Зияд ибн Худайр аль-Асадиум. 80
Ибн Хиббан упомянул его в «ас-Сикат».
وذكره ابن حبان في " الثقات - Абу Муравах аль-Гифариум. 80
Упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат»
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " - Абу Муравах аль-Гифариум. 80
Упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат»
وذكره ابن حبان في " الثقات " - Абу Гатафан аль-Мурриум. 80
Ибн Хиббан упомянул его в книге «ас-Сикат».
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " - Абу Гатафан аль-Мурриум. 80
Ибн Хиббан упомянул его в «ас-Сикат».
وذكره ابن حبان في " الثقات ". - Суфьян ибн Хани аль-Джайшаниум. 80
Упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат».
ذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " - Суфьян ибн Хани аль-Джайшаниум. 80
Упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат».
وذكره ابن حبان في « الثقات » - Сухайб аль-Бакриум. 80
Ибн Хиббан упомянул его в книге «ас-Сикат».
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "