مُحَدِّث
Передатчики · #1150

Джа‘фар ибн аз-Зубайр аль-Бахили

جعفر بن الزبير الباهلي

Матрукуль-хадис (бросивший хадис), а сам был праведным человеком

متروك الحديث ، وكان صالحا في نفسه

Подвижник (абид), падший в хадисе (сакытуль-хадис)

عابد ، ساقط الحديث

Сведения

Полное имя
Джа‘фар ибн аз-Зубайрجعفر بن الزبير
Происхождение
аль-Ханафи, а также говорили: аль-Бахили, ад-Димашки, аш-Шами, басри, вольноотпущенник бани Кутайбаالحنفي ، وقيل : الباهلي ، الدمشقي ، الشامي ، بصري ، مولى بني قتيبة
Родственные связи
Вольноотпущенник бану Кутайбаمولى بني قتيبة

Формы имени в иснадах · 7

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

  • جَعْفَرِ بْنِ الزُّبَيْرِ36
  • جَعْفَرُ بْنُ الزُّبَيْرِ14
  • جَعْفَرُ بْنُ الزُّبَيْرِ الْحَنَفِيُّ2
  • ابْنُ الزُّبَيْرِ1
  • جَعْفَرٌ1
  • جَعْفَرٍ1
  • جَعْفَرٍ الدِّمَشْقِيِّ1
◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 55 — похвала 2 · смешанное 8 · порицание 37 · сведения 8
  • Шу‘ба ибн аль-Хаджжадж◈ имам джарха и та‘дилястрогий83 — 160 г.х.

    И сказал Ахмад ибн Мухаммад ибн ‘Абдуллах ибн аль-Касим ибн Абу Бидза: «Рассказал нам ‘Абдульмалик бин Ибрахим аль-Джадди, надёжный (сика), заслуживающий доверия (ма‘мун), сказавший: "Я видел Шу‘бу разгневанным, спешащим, и я спросил: "В чем дело, о Абу Бастам?" Он показал мне глиняный ком в своей руке и сказал: "Я иду жаловаться на Джа‘фара ибн аз-Зубайра, поистине, он возводит ложь на Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует"».

    وقال أحمد بن محمد بن عبد الله بن القاسم بن أبي بزة : حدثنا عبد الملك بن إبراهيم الجدي الثقة المأمون ، قال : رأيت شعبة مغضبا مبادرا فقلت : مه يا أبا بسطام؟ فأراني طينة في يده ، وقال : استعدي على جعفر بن الزبير؛ فإنه يكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم

  • Шу‘ба ибн аль-Хаджжадж◈ имам джарха и та‘дилястрогий83 — 160 г.х.

    Передал нам Ибн Хаммад, передал нам Абу аль-Хасан Ахмад ибн ‘Абдуллах ибн Абу Бидза, передал нам ‘Абдульмалик ибн Ибрахим аль-Джадди, надёжный (сика), заслуживающий доверия (ма‘мун), сказавший: «Я видел Шу‘бу разгневанным, спешащим, и я спросил: "В чем дело, о Абу Бастам?" Он показал мне глиняный ком в своей руке и сказал: "Я иду жаловаться на Джа‘фара ибн аз-Зубайра, поистине, он возводит ложь на Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует"».

    ثنا ابن حماد ، ثنا أبو الحسن أحمد بن عبد الله بن أبي بزة ، ثنا عبد الملك بن إبراهيم الجدي الثقة المأمون ، قال : رأيت شعبة مغضبا مبادرا ، فقلت : مه يا أبا بسطام ، فأراني طينة في يده ، وقال : استعدي علي جعفر بن الزبير فإنه يكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم .

  • Яхья аль-Каттан◈ имам джарха и та‘дилястрогий120 — 198 г.х.

    И сказал Салих ибн Ахмад ибн Ханбаль со слов ‘Али ибн аль-Мадини: «Я слышал, как Яхья ибн Sa‘ид упомянул Джа‘фара ибн аз-Зубайра и сказал: "Если бы я захотел записать от него две тысячи хадисов, я бы записал"». Он сказал: «И он передавал от Са‘ида ибн аль-Мусайяба около сорока хадисов, и Яхья объявил его слабым».

    وقال صالح بن أحمد بن حنبل عن علي بن المديني : سمعت يحيى بن سعيد ذكر جعفر بن الزبير فقال : لو شئت أن أكتب عنه ألفي حديث لكتبت عنه ، قال : وكان يروي عن سعيد بن المسيب نحوا من أربعين حديثا وضعفه يحيى

  • Яхья аль-Каттан◈ имам джарха и та‘дилястрогий120 — 198 г.х.

    Передал нам Ибн Хаммад, передал мне Салих ибн Ахмад, передал нам ‘Али, сказавший: «Я слышал, как Яхья ибн Sa‘ид упомянул Джа‘фара ибн аз-Зубайра и сказал: "Если бы я захотел записать от него тысячу хадисов, я бы записал". И он передавал от Ибн аль-Мусайяба около сорока хадисов, и Яхья объявил его слабым».

    ثنا ابن حماد ، حدثني صالح بن أحمد ، ثنا علي قال : سمعت يحيى بن سعيد ذكر جعفر بن الزبير ، فقال : لو شئت أن أكتب عنه ألفا لكتبت عنه . قال : وكان يروي عن ابن المسيب نحوا من أربعين حديثا ، وضعفه يحيى .

  • Яхья аль-Каттан◈ имам джарха и та‘дилястрогий120 — 198 г.х.

    Рассказал нам ‘Абдуррахман, передал нам Салих ибн Ахмад [ибн Мухаммад] ибн Ханбаль, передал нам ‘Али (то есть Ибн аль-Мадини), сказавший: «Я слышал, как Яхья (то есть Ибн Sa‘ид аль-Каттан) упомянул Джа‘фара ибн аз-Зубайра и сказал: "Если бы я захотел записать от него тысячу хадисов, я бы записал [от него]", он передавал от Ибн аль-Мусайяба около сорока хадисов. И Яхья признал его крайне слабым».

    حدثنا عبد الرحمن ، نا صالح بن أحمد [بن محمد] بن حنبل ، نا علي - يعني : ابن المديني - قال : سمعت يحيى - [يعني : ابن سعيد القطان ] وذكر جعفر بن الزبير - ، فقال : لو شئت أن أكتب عنه ألفا لكتبت [عنه] ، كان يروي عن ابن المسيب نحوا من أربعين حديثا . وضعفه يحيى جدا

  • аль-Фалляс◈ имам джарха и та‘диля? — 249 г.х.

    И сказал ‘Амр ибн ‘Али: «Матрукуль-хадис (хадисы которого отвергнуты), и он был правдивым человеком (садук), но часто ошибался».

    وقال عمرو بن علي : متروك الحديث ، وكان رجلا صدوقا كثير الوهم

  • аль-Фалляс◈ имам джарха и та‘диля? — 249 г.х.

    И сказал ‘Амр ибн ‘Али: «Матрукуль-хадис, и он был правдивым человеком, но часто ошибался».

    وقال عمرو بن علي متروك الحديث ، وكان رجلا صدوقا كثير الوهم

  • аль-Фалляс◈ имам джарха и та‘диля? — 249 г.х.

    И сказал ‘Амр ибн ‘Али: «И Джа‘фар ибн аз-Зубайр — матрукуль-хадис, и он был правдивым человеком, много ошибающимся».

    وقال عمرو بن علي : وجعفر بن الزبير متروك الحديث ، وكان رجلا صدوقا كثير الوهم .

  • ас-Саджи? — 307 г.х.

    И сказал ас-Саджи: «Он был праведным человеком, ошибавшимся в хадисах, на нем не аргументируют в предписаниях (ахкам) из-за его беспечности, но допускается передача от него в вопросах этикета (адаб) и аскетизма (зухд) в силу его достоинств».

    وقال الساجي : كان رجلا صالحا يهم في الحديث ، لا يحتج به في الأحكام لغفلته ، وتحتمل الرواية عنه في الأدب والزهد لفضله

  • аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.

    Подвижник, падший в хадисе (сакытуль-хадис).

    عابد ، ساقط الحديث

  • Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.

    Матрукуль-хадис, и он сам по себе был праведным.

    متروك الحديث ، وكان صالحا في نفسه

  • Абу Ну‘айм аль-Асбахани336 — 430 г.х.

    И сказал хафиз Абу Ну‘айм: «Его хадисы не записываются и ничего не стоят».

    وقال الحافظ أبو نعيم : لا يكتب حديثه ولا يساوي شيئا

  • Абу Ну‘айм аль-Асбахани336 — 430 г.х.

    И сказал хафиз Абу Ну‘айм: «Его хадисы не записываются и ничего не стоят». Ибн Маджа передал от него один хадис о прикасании к половому органу.

    وقال الحافظ أبو نعيم : لا يكتب حديثه ، ولا يساوي شيئا روى له ابن ماجه حديثا واحدا في مس الذكر

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Передавал от · 2

От него передавали · 24

Хадисы по сборникам

Биографические источники

  • Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
  • Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
  • Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Аль-Камиль фи ад-ду‘афа — Абдуллах ибн Ади аль-Джурджани (277 — 365 هـ)Shamela
  • Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
  • Ад-Ду‘афа аль-кабир — Абу Джа‘фар Мухаммад ибн Амр аль-‘Укайли аль-Макки (? — 322 هـ)Shamela
  • Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela