Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Джабира и Мутаррифа, от аш-Ша‘би, который сказал: «Недействительно свидетельство одного человека на основании свидетельства другого (передающее свидетельство) в наказаниях хадд, и не дают поручительства по наказаниям хадд».
Хадисы передатчика
- Хадис 13830Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, что не дают поручительства по установленным наказаниям (хадд)عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ جَابِرٍ ، وَمُطَرِّفٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :لَا تَجُوزُ شَهَادَةُ رَجُلٍ عَلَى شَهَادَةٍ فِي حَدٍّ ، وَلَا يُكْفَلُ فِي حَدٍّ
- Хадис 13831Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, что не дают поручительства по установленным наказаниям (хадд)عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ جَابِرٍ ، وَعَنْ عَامِرٍ قَالَ :كَانَ شُرَيْحٌ ، وَمَسْرُوقٌ : " لَا يُجِيزَانِ شَهَادَةً عَلَى شَهَادَةٍ فِي حَدٍّ ، وَلَا يَكْفُلَانِ صَاحِبَ حَدٍّ
Абд ар-Раззак от Исраиля, от Джабира и от ‘Амира, который сказал: Шурайх и Масрук: «Не признавали действительным свидетельство на основании свидетельства в делах по хадду и не поручались за того, к кому применяется хадд».
- Хадис 13842Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о мужчине, который возводит навет на общину (джамаа)عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ سُلَيْمَانَ الشَّيْبَانِيِّ ، وَجَابِرٍ ، وَفِرَاسٍ ، كُلُّهُمْ عَنِ الشَّعْبِيِّفِي الرَّجُلِ يَقْذِفُ الْقَوْمَ جَمِيعًا قَالَ : " إِنْ فَرَّقَ ضُرِبَ لِكُلِّ إِنْسَانٍ مِنْهُمْ ، وَإِنْ جَمَعَ فَحَدٌّ وَاحِدٌ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Сулеймана аш-Шайбани, Джабира и Фираса, — все они от аш-Ша‘би относительно человека, который обвиняет в прелюбодеянии группу людей вместе. Он сказал: «Если он разделил [обвинения], то его секут за каждого человека в отдельности, а если объединил, то это одно наказание х
- Хадис 13871Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о возведении ложного обвинения на мать своего ребенка (умм валяд)عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ جَابِرٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :إِذَا قَالَ الرَّجُلُ لِابْنِ أُمِّ الْوَلَدِ : لَسْتَ بِابْنِ فُلَانٍ ، فَأَخْرَجَهُ مِنْ نَسَبِهِ جُلِدَ الْحَدَّ ، وَإِنْ كَانَتْ أُمُّهُ لَمْ تَمُتْ
Абд ар-Раззак от Джабира, от аш-Ша‘би: когда человек говорит сыну умм аль-валяд: «Ты не сын такого-то», исключая его из своего происхождения, его подвергают бичеванию как за клевету, даже если его мать еще жива.
- Хадис 13912Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о найденном ребенке (аль-лакыт)عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّفِي الرَّجُلِ عِنْدَهُ اللَّقِيطُ ، ثُمَّ يُنْفِقُ عَلَيْهِ قَالَ : " لَيْسَ لَهُ مِنْ نَفَقَتِهِ شَيْءٌ ، إِنَّمَا هُوَ شَيْءٌ احْتَسَبَ بِهِ عَلَيْهِ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Джабира, от аш-Ша‘би относительно человека, у которого находится найденыш и который расходует средства на его содержание: он сказал: «Ему не полагается ничего из его расходов, поистине, это то, ради чего он надеется на награду Аллаха (хисба)».
- Хадис 13919Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о наследовании найденышаعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ : قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ :لَا يَجُوزُ دَعْوَاهُ وَلَدَ الزِّنَا فِي الْإِسْلَامِ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Джабира, от аш-Ша‘би, который сказал: Умар ибн аль-Хаттаб сказал: «Недействительно заявление об отцовстве в отношении ребенка прелюбодеяния в исламе».
- Хадис 13934Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о худшем из трехأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ عَنْ جَابِرٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ : قَالَ عُمَرُ :لَا تَجُوزُ دَعْوَةٌ لِوَلَدِ الزِّنَا فِي الْإِسْلَامِ
«Умар сказал: „В исламе не дозволена мольба [или: призыв] за ребенка от прелюбодеяния“».
- Хадис 14016Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о том, что запрещает молочное родство так же, как запрещает кровное родствоعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، وَجَابِرٍ الْجُعْفِيِّ ، عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ :عُرِضَتِ ابْنَةُ حَمْزَةَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : إِنَّهَا ابْنَةُ أَخِي مِنَ الرَّضَاعَةِ
Абд ар-Раззак — от Ма‘мара, от Яхьи ибн Аби Касира и Джабира аль-Джу‘фи, от ‘Икримы, который сказал: Дочь Хамзы была предложена Пророку, да благословит его Аллах и приветствует (в жёны), и он сказал: «Поистине, она — дочь моего брата по молочному родству».
- Хадис 14045Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о свидетельстве женщины относительно молочного вскармливанияعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :كَانَتِ الْقُضَاةُ يُفَرِّقُونَ بِشَهَادَةِ امْرَأَةٍ فِي الرَّضَاعِ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Джабира, от аш-Ша‘би, который сказал: «Судьи разделяли супругов на основании свидетельства одной женщины в вопросах молочного родства».
- Хадис 14054Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о свидетельстве женщины относительно молочного вскармливанияعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُجَيٍّ ، عَنْ عَلِيٍّ ، وَعَنْ عَبْدِ الْأَعْلَى ، عَنْ شُرَيْحٍ ، وَعَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ،أَنَّهُمْ أَجَازُوا شَهَادَةَ امْرَأَةٍ وَاحِدَةٍ فِي الِاسْتِهْلَالِ .
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Джабира, от Абдуллаха биn Нуджайя, от ‘Али; и от Абдуль-А‘ля от Шурайха; и от Хаммада от Ибрахима: «Все они признавали допустимым свидетельство одной женщины относительно рождения ребенка с признаками жизни».
- Хадис 14082Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о детях Пророка, да благословит его Аллах и приветствуетعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ،أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " صَلَّى عَلَى ابْنِ مَارِيَةَ الْقِبْطِيَّةِ ، وَهُوَ ابْنُ سِتَّةَ عَشَرَ شَهْرًا
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Джабира, от аш-Ша‘би, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершил погребальную молитву над сыном Марии-коптянки, когда тому было шестнадцать месяцев.
- Хадис 14164Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о договоре салям на некую вещь, когда [покупатель] забирает лишь ее частьأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ مُطَرِّفٍ وَجَابِرٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّأَنَّهُ كَانَ يَكْرَهُ بَعْضَ سَلَفِهِ دَرَاهِمَ وَبَعْضَهُ طَعَامًا
Сообщил нам Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Мутаррифа и Джабира, от аш-Ша‘би, что он не одобрял, когда часть долга по сделке саляф возвращалась дирхамами, а часть — продовольствием.
- Хадис 14173Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о договоре салям на некую вещь, когда [покупатель] забирает лишь ее частьأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَأَنَّهُ لَمْ يَرَ بِهِ بَأْسًا
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам ас-Саури от Джабира, от Нафи’, от Ибн Умара, что он не видел в этом ничего страшного.
- Хадис 14187Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о товаре, который продают в долг по договору салям за динары: может ли [продавец] взять не динары?أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ قَالَ : سَمِعْتُهُ يُحَدِّثُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّهُ سُئِلَ عَنْ رَجُلٍ بَاعَ بَزًّا أَيَأْخُذُ مَكَانَهُ بُرًّا ؟ قَالَ : " لَا بَأْسَ بِهِ
«В этом нет ничего страшного».
- Хадис 14266Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об обмене одежды на одежду (бартер)أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ عَنْ جَابِرٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ :كَانَ لَا يَرَى بِهِ بَأْسًا
Передал нам Абд ар-Раззак, сказавший: сообщил нам ас-Саури от Джабира, от аш-Ша‘би: он не видел в этом ничего дурного.
- Хадис 14322Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о продаже по себестоимости (ат-таулия) и расторжении сделки (аль-икаля)أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ عَنْ جَابِرٍ وَزَكَرِيَّا ، عَنِ الشَّعْبِيِّ . وَعَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ ، عَنِ الْحَسَنِ وَابْنِ سِيرِينَ . وَعَنْ فِطْرٍ ، عَنِ الْحَكَمِ - قَالُوا :التَّوْلِيَةُ بَيْعٌ
«Таулия — это продажа».
- Хадис 14350Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о товаре, который берут с согласия [сторон], после чего он погибаетأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّفِي رَجُلٍ اشْتَرَى سِلْعَةً عَلَى الرِّضَى ، وَسَمَّى الثَّمَنَ ، فَهَلَكَتْ ! قَالَ : " يَضْمَنُ
«Он несет за него ответственность».
- Хадис 14353Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о товаре, который берут с согласия [сторон], после чего он погибаетأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ عَامِرٍ ، عَنْ سَلْمَانَ بْنِ رَبِيعَةَ :سُئِلَ عَنْ رَجُلٍ اشْتَرَى مِنْ رَجُلٍ سِلْعَةً عَلَى أَنْ يَنْظُرَ إِلَيْهَا ، وَقَطَعَ الثَّمَنَ ، فَمَاتَتْ - قَالَ : " يَضْمَنُ
«Он несет за нее ответственность».
- Хадис 14375Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, снижают ли цену или просят ли надбавки после того, как торговая сделка стала обязательнойأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ عَنْ جَابِرٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ -أَنَّ عُمَرَ كَانَ يَكْرَهُ أَنْ يَسْتَوْضِعَ بَعْدَمَا يَجِبُ الْبَيْعُ
Сообщил нам Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Джабира, от аш-Ша‘би о том, что Умар считал порицаемым требовать снижения цены после того, как купля-продажа стала обязательной.
- Хадис 14395Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о продаже плодов до тех пор, пока не станет очевидной их пригодностьأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ عَامِرٍ - أَنَّ عُمَرَ وَابْنَ مَسْعُودٍ قَالَا :لَا يُبَاعُ ثَمَرُ النَّخْلِ حَتَّى يَحْمَارَّ وَيَصْفَارَّ
«Плоды финиковых пальм не продаются, пока они не покраснеют и не пожелтеют».