Хадисы передатчика

Абд ар-Раззак со слов ас-Саури, от Хаммада, от Ибрахима, а также от Джабира со слов аш-Ша‘би относительно человека, который дает развод или освобождает раба во сне, передал, что они сказали: «Это ничто (не имеет силы)».

Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, от Джабира ибн Зайда, от аш-Ша‘би передал: «Если он написал ей о разводе и не произнес его вслух, а затем стер написанное до того, как оно дошло до нее, то это не развод, пока оно не дойдет до нее».

Абд ар-Раззак от Ма‘мара со слов Джабира, [передавшего] от Ибрахима ан-Наха‘и, который сказал: «Если он разбогател и смог освободить раба до того, как завершил свой пост, то он освобождает [раба]».

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Лайса, от Тавуса и Джабира, от аш-Ша‘би — о том, кто совершает зихар неоднократно: оба сказали: «Одно искупление. И даже если это было в разных собраниях, искупление одно, пока он его не совершил».

Абд ар-Раззак передал от ас-Саури, от Джабира, от аш-Ша‘би, о человеке, который совершил зихар со своей наложницей: «Он не считал это зихаром», [и прочитал слова] Всевышнего Аллаха: «И те, которые совершают зихар со своими женами...»

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Джабира, от аль-Касима ибн Мухаммада передал, что некий мужчина поклялся воздержаться от своей жены, и Аиша сказала ему спустя двадцать месяцев: «Разве не настало время для тебя возобновить отношения?»

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, со слов Джабира аль-Джу‘фи, от аш-Ша‘би, который сказал: «Если он поклялся ила, а затем дал развод, и четыре месяца ила истекли до истечения срока ожидания (ида) развода, то это два развода. Если же срок ожидания развода истек раньше, чем прошли четыре месяца, то это один р

Абд ар-Раззак со слов ас-Саури, от Джабира и других, от аш-Ша‘би, который сказал: «Если двое судей пожелают — разлучат, а если пожелают — примирят».

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Джабира, который сказал: «Я спросил аш-Ша‘би о мужчине, который передал право на развод своей жены другому человеку, и тот объявил ей тройной развод». Аш-Ша‘би ответил: «Умар считал это одним разводом, и у мужа нет права на возврат (радж‘а)».

Абд ар-Раззак от ас-Сауври, от Джабира, от аш-Ша‘би, от Масрука, от Ибн Мас‘уда, которого спросили о мужчине, который сказал своей жене: «Выбирай», — а она промолчала. Затем он сказал: «Выбирай», — а она промолчала. Затем он сказал ей в третий раз: «Выбирай», — и она сказала: «Я выбрала себя». Он ск

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Джабира, от аш-Ша‘би, который сказал: «Он имеет право на возвращение к ней, пока она не разрешится от всей своей ноши, если в ее утробе двое».

Абд ар-Раззак передал от ас-Саури, от Джабира, от аш-Ша‘би, который сказал: «Если женщина освобождает своего мужа от выплаты ей махра, будучи больной, это недействительно».

Абд ар-Раззак передал от ас-Саури, от Джабира, от аш-Ша‘би, что Шурайх выплатил в качестве мат‘а пятьсот дирхемов.

Абд ар-Раззак передал от ас-Саури, от Джабира, от аш-Ша‘би, который сказал: «Дарение себя не дозволено никому после Пророка, да благословит его Аллах и приветствует».

Абд ар-Раззак передал от ас-Саури, от Джабира, от аш-Ша‘би, который сказал: «Все, что совершено безумным в период просветления рассудка из развода, освобождения раба или обвинения в прелюбодеянии (казф), — действитильно, а то, что он совершил в состоянии безумия — ничтожно».

Абд ар-Раззак передал от ас-Саури, от Джабира, от аш-Ша‘би. Его спросили о разводе человека, находящегося в бреду (мубарсам), и он сказал: «Недействительно, пока он не придет в себя».

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Джабира, от аш-Ша‘би: его спросили о женщине, потерявшей мужа, которая затем вышла замуж [снова], после чего ее другой муж умер, а затем пришел первый. Он сказал: «Она возвращает наследство другого [мужа], и она — жена первого: она наследует ему, и он наследует ей».

Абд ар-Раззак от Джабира, от аш-Ша‘би: о сбежавшем рабе, у которого есть жена. Он сказал: «Она остается его женой, пока он не умрет».

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Джабира, от аш-Ша‘би в отношении человека, у которого родилось двое детей от одной беременности, и он отрекся от одного из них, а другого признал. Он сказал: «Он отрекается от обоих вместе или заявляет права на обоих вместе».

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Джабира, от аш-Ша‘би, который сказал: «Он не совершает лиан с иудейкой или христианкой, поистине, лиан совершают с той, которую, если он обвинит, его подвергнут бичеванию».