«Я спросил Ибн ‘Аббаса: “Когда можно продавать финики?”. Он ответил: “Когда они покраснеют или пожелтеют”».
Хадисы передатчика
- Хадис 22243Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО продаже плодов: когда их продаютحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ أُمِّ ثَوْرٍ ، عَنْ زَوْجِهَا بِشْرٍ قَالَ :قُلْتُ لِابْنِ عَبَّاسٍ : مَتَى يُبَاعُ النَّخْلُ ؟ قَالَ : " إِذَا احْمَرَّ أَوِ اصْفَرَّ
- Хадис 22246Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО продаже плодов: когда их продаютحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ عَامِرٍ ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، عَنْ عُمَرَ وَعَبْدِ اللهِ أَنَّهُمَا قَالَا :لَا يُبَاعُ النَّخْلُ حَتَّى يَحْمَرَّ أَوْ يَصْفَرَّ
«Финики не продаются, пока не покраснеют или не пожелтеют».
- Хадис 22377Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعНаграда за поимку беглого рабаحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنْ شُرَيْحٍ . وَعَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ شُرَيْحٍ : أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ :إِذَا أُخِذَ فِي الْمِصْرِ فَعَشَرَةُ دَرَاهِمَ ، وَإِذَا أُخِذَ خَارِجًا مِنَ الْمِصْرِ فَأَرْبَعُونَ دِرْهَمًا
«Если он пойман в городе, то [вознаграждение] — десять дирхемов, а если пойман вне города, то — сорок дирхемов».
- Хадис 22378Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفНаграда за поимку беглого рабаأَنَّهُ قَالَ فِي الْآبِقِ يُؤْخَذُ ، قَالَ : " الْمُسْلِمُ يَرُدُّ عَلَى الْمُسْلِمِ
«Мусульманин возвращает [потерянное/найденное] мусульманину».
- Хадис 22381Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفНаграда за поимку беглого рабаحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :إِنْ لَمْ يُعْطِهِ جُعْلًا فَلْيُرْسِلْهُ فِي الْمَكَانِ الَّذِي أَخَذَهُ
«Если он не даст ему вознаграждения, то пусть отпустит его в том самом месте, где он его взял».
- Хадис 22459Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто сказал, что мусульмане обязаны соблюдать свои условияفِي رَجُلٍ بَاعَ مِنْ رَجُلٍ بَعِيرًا وَاشْتَرَطَ رَأْسَهُ ، فَقَالَ : " لَهُ شَرْوَى الرَّأْسِ
«Передал нам Суфьян от Джабира, от ‘Амира, от Зейда о человеке, который продал другому верблюда и оговорил условие, что голова верблюда принадлежит ему. Он сказал: “Ему принадлежит стоимость головы”».
- Хадис 22473Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто разрешил сделку «ина»حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ . وَعَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ . وَسُفْيَانَ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ قَالُوا :لَا بَأْسَ بِالْعِينَةِ
«Нет ничего плохого в сделке ’ина».
- Хадис 22484Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفПродажа рыбы в воде и продажа зарослейحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ عَامِرٍ وَعَطَاءٍ :أَنَّهُمْ كَرِهُوا بَيْعَ الْآجَامِ
«Передал нам Исраиль от Джабира, от Амира и Аты: "Они сочли нежелательной продажу зарослей (камышей/водоемов)».
- Хадис 22644Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто считал порицаемым заключать договор о выкупе (мукатаба) со своим рабом, если тот не владеет ремесломإِنْ شَاءَ كَاتَبَ عَبْدَهُ ، وَإِنْ شَاءَ لَمْ يُكَاتِبْهُ
«Если хочет, пусть заключает договор о выкупе со своим рабом, а если не хочет — пусть не заключает».
- Хадис 22663Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО мукатыбе, который говорит своим господам: «Я ускорю для вас выплату, а вы простите мне часть долга»حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍفِي الرَّجُلِ يَقُولُ لِمُكَاتَبِهِ : عَجِّلْ لِي وَأَضَعُ عَنْكَ ، : لَا بَأْسَ بِهِ . قَالَ وَكِيعٌ : وَكَانَ سُفْيَانُ يَكْرَهُهُ فِي الْمُكَاتَبِ وَالدَّيْنِ
Передал нам Ваки‘, который сказал: передал нам Суфьян со слов Джабира, а тот — со слов ‘Аты, от Ибн ‘Аббаса, о человеке, который говорит своему рабу, заключившему договор о выкупе: «Выплати мне досрочно, и я сбавлю тебе: нет в этом ничего плохого". Ваки‘ сказал: "А Суфьян не одобрял это ни в договор
- Хадис 22772Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعОб отце, который берет у сына имущество или продает что-либо для негоحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ عَامِرٍ ، عَنْ شُرَيْحٍ وَأَبِي عَبْدِ اللهِ الْجَدَلِيِّ :أَنَّهُمَا حَبَسَا رَجُلًا فِي السِّجْنِ أَخَذَ مِنْ مَهْرِ ابْنَتِهِ
Передал нам Ваки’, сказав: передал нам Исра’иль от Джабира, от ‘Амира, от Шурайха и Абу ‘Абдаллаха аль-Джадали, что они заключили в тюрьму человека, который забрал (часть) махра своей дочери.
- Хадис 22794Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО возврате долга при затруднении (аль-уср): взыскивается ли он или нетحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ عَامِرٍ :أَنَّهُ كَانَ يَرُدُّ مِنَ الْعَسَرِ
Передал нам Ваки’, сказав: передал нам Исра’иль от Джабира, от ‘Амира, что он разрешал возврат товара из-за скрытого дефекта.
- Хадис 22815Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб истолковании слов Всевышнего: «И пусть свидетели не отказываются, когда их зовут»حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :الشَّاهِدُ بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يُشْهَدْ
«Свидетель волен выбирать (отказываться или нет), пока он не засвидетельствовал».
- Хадис 22853Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который умирает, оставив долг и не имея средств на саванحَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ عَامِرٍ وَإِسْمَاعِيلُ ، عَنِ الْحَسَنِمِثْلَهُ . يُبْدَأُ بِالْكَفَنِ قَبْلَ الدَّيْنِ
«Саван оплачивается раньше долга».
- Хадис 22903Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧеловек, разрешающий другому строить на своем участке, а затем выгоняющий егоحَدَّثَنَا غُنْدَرٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ شُرَيْحٍ وَعَبْدِ اللهِكَانَا يَقُولَانِ فِي رَجُلٍ بَنَى فِي فِنَاءِ قَوْمٍ بِغَيْرِ إِذْنِهِمْ : إِنَّ لَهُ النَّقْضَ ، وَإِنْ بَنَى بِإِذْنِهِمْ فَلَهُ النَّفَقَةُ
Передал нам Гундар от Шу‘бы, от Джабира, от аль-Касима, от Шурайха и ‘Абдуллаха, которые говорили о человеке, построившем что-либо на прилегающей к чужим домам территории без их разрешения: «Он имеет право забрать свои материалы (разобрать постройку), а если он построил с их разрешения, то ему должн
- Хадис 22980Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО преимущественном праве покупки (шуфа), распределяемом по головам людейحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ عَامِرٍ . وَعَنْ سُفْيَانَ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ [١]:الشُّفْعَةُ بِالْحِصَصِ
«Право преимущественной покупки (шуф‘а) распределяется по долям».
- Хадис 22988Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعПреимущественное право покупки (шُф‘а) на основе деления строений и межейحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ عَامِرٍ ، عَنْ شُرَيْحٍ قَالَ :الشُّفْعَةُ للْحِيطَانِ
«Право преимущественной покупки (шуф‘а) принадлежит владельцам стен».
- Хадис 23045Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧеловек покупает вещь при условии возможности посмотреть на нееحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ عَامِرٍ ، عَنْ أَبِي قُرَّةَ ، عَنْ سَلْمَانَ بْنِ رَبِيعَةَ الْبَاهِلِيِّ :فِي رَجُلٍ اشْتَرَى مِنْ رَجُلٍ سِلْعَةً عَلَى أَنْ يَنْظُرَ إِلَيْهَا ، وَقَطَعَ الثَّمَنَ فَمَاتَتْ ، فَضَمِنَهُ سَلْمَانُ بْنُ رَبِيعَةَ
Передал нам Ваки‘: «Передал нам Суфьян от Джабира, тот от ‘Амира, тот от Абу Курры, а тот от Сальмана ибн Раби‘и аль-Бахили относительно человека, который купил у другого товар с условием осмотра, но договорился о цене, и товар погиб. Сальман ибн Раби‘а возложил ответственность за него на покупателя
- Хадис 23046Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧеловек покупает вещь при условии возможности посмотреть на нееفِي الرَّجُلِ يَشْتَرِي السِّلْعَةَ عَلَى أَنْ يَنْظُرَ إِلَيْهَا فَمَاتَتْ ، قَالَ : " يَضْمَنُ الْمُشْتَرِي
«Передал нам Суфьян от Джабира, а тот от ‘Амира относительно человека, который покупает товар с условием осмотра, но товар погибает. Он сказал: “Покупатель несет ответственность”».
- Хадис 23050Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفУ человека спрашивают: «Есть ли у тебя свидетельство?», а он отвечает: «Нет»فِي الرَّجُلِ يَقُولُ لِلرَّجُلِ : عِنْدَكَ شَهَادَةٌ ؟ فَيَقُولُ : لَا ، ثُمَّ يَجِيءُ فَيَشْهَدُ ، فَقَالَ : هِيَ جَائِزَةٌ
«Передал нам Суфьян от Джабира, а тот от ‘Амира относительно человека, который спрашивает другого: “Есть ли у тебя свидетельские показания?”, тот отвечает: “Нет”, а затем приходит и свидетельствует. Он сказал: “Это допустимо”».