Передал нам Шарик от Джабира, от ‘Амира: что он ожидал [начала молитвы], пока не услышит стук сандалий.
Хадисы передатчика
- Хадис 3420Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил: «Жди, когда совершишь поясной поклон или пока не услышишь стук сандалий или чье-либо присутствие»أَنَّهُ كَانَ يَنْتَظِرُ مَا سَمِعَ وَقْعَ نَعْلٍ
- Хадис 3612Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто читается во время закатной молитвы (магриб)حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ جَابِرٍ عَنْ عَامِرٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ :أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَرَأَ فِي الْمَغْرِبِ ﴿وَالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ ﴾
«ат-Тин».
- Хадис 3665Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто читал часть Корана вслух в полуденной (зухр) и послеполуденной (аср) молитвахحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ جَابِرٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَسْوَدِ :أَنَّ الْأَسْوَدَ وَعَلْقَمَةَ كَانَا يَجْهَرَانِ فِي الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ ، فَلَا يَسْجُدَانِ
Передал нам Ваки‘ от Исраиля, от Джабира, от ‘Абду-р-Рахмана ибн аль-Асвада: что аль-Асвад и ‘Алькама читали вслух в полуденной и послеполуденной молитвах и не совершали [за это] земных поклонов [забывчивости].
- Хадис 3666Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто читал часть Корана вслух в полуденной (зухр) и послеполуденной (аср) молитвахحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ جَابِرٍ قَالَ :سَأَلْتُ الشَّعْبِيَّ وَالْحَكَمَ وَسَالِمًا وَالْقَاسِمَ وَمُجَاهِدًا وَعَطَاءً عَنِ الرَّجُلِ يَجْهَرُ فِي الظُّهْرِ أَوِ الْعَصْرِ ؟ قَالُوا : لَيْسَ عَلَيْهِ سَهْوٌ
«Я спросил аш-Ша‘би, аль-Хакама, Салима, аль-Касима, Муджахида и ‘Ата о человеке, который читает вслух в полуденной или послеполуденной молитве. Они ответили: “На нем нет [обязанности совершать] земной поклон за ошибку”».
- Хадис 3718Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, объединяющем несколько сур в одном ракатеحَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ جَابِرٍ عَنِ الْقَاسِمِ وَسَالِمٍ قَالَا :اقْرِنْ كَمْ شِئْتَ
«Объединяй сколько хочешь».
- Хадис 3740Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО разделении суры на два ракатаلَا بَأْسَ أَنْ يَقْسِمَ السُّورَةَ فِي رَكْعَتَيْنِ
«Нет ничего предосудительного в том, чтобы разделить суру на два ракаата».
- Хадис 3868Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО тех, кто совершал добровольные молитвы в путиأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعُمَرَ كَانَا يَتَطَوَّعَانِ فِي السَّفَرِ
«Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, и Умар совершали дополнительные молитвы во время путешествия».
- Хадис 3912Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفМолитва в местах лежабищ верблюдовحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ جَابِرٍ عَنْ عَامِرٍ عَنْ جُنْدُبِ بْنِ عَامِرٍ السُّلَمِيِّ :أَنَّهُ كَانَ يُصَلِّي فِي أَعْطَانِ الْإِبِلِ وَمَرَابِضِ الْغَنَمِ
Передал нам Ваки’ со слов Исраиля, который передал от Джабира, тот от ‘Амира, а тот от Джундуба ибн ‘Амира ас-Сулями, что он молился в местах отдыха верблюдов и загонах для овец.
- Хадис 3919Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧеловек совершает молитву, обнаружив на своем кожаном носке (хуффе) каплю мочиحَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ جَابِرٍ عَنْ عَامِرٍ ، وَقَدْ ذَكَرَ عِدَّةً مِنْهُمْ أَبُو جَعْفَرٍ ،أَنَّهُمْ كَانُوا لَا يُعِيدُونَ الصَّلَاةَ مِنْ نَضْحِ الْبَوْلِ وَالدَّمِ
Передал нам Шарик со слов Джабира, который передал от ‘Амира — и Абу Джа’фар упомянул нескольких из них — что они не переделывали молитву из-за брызг мочи или крови.
- Хадис 3928Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб улыбке во время молитвыحَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ عَنْ شَيْبَانَ عَنْ جَابِرٍ عَنْ عَامِرٍ قَالَ :لَا بَأْسَ بِالتَّبَسُّمِ
«Нет ничего предосудительного в легкой улыбке».
- Хадис 4015Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, опирающемся на руки во время молитвыحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ جَابِرٍ قَالَ :أَخْبَرَنِي مَنْ رَأَى الْأَسْوَدَ وَشُرَيْحًا وَمَسْرُوقًا يَعْتَمِدُونَ عَلَى أَيْدِيهِمْ إِذَا نَهَضُوا
«Мне сообщил тот, кто видел, как аль-Асвад, Шурайх и Масрук опирались на свои руки, когда вставали».
- Хадис 4025Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о том, когда [молящийся] забыл прочитать [суру] «аль-Хамд» [аль-Фатиху]حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ جَابِرٍ عَنْ عَامِرٍ وَالْحَكَمِ :فِي رَجُلٍ نَسِيَ فَاتِحَةَ الْكِتَابِ ؟ قَالَ الشَّعْبِيُّ : " يَسْجُدُ سَجْدَتَيِ السَّهْوِ " وَقَالَ الْحَكَمُ : " يَقْرَؤُهَا إِذَا ذَكَرَ
«Он совершает два земных поклона за забывчивость (саджда ас-сахв)». А аль-Хакам сказал: «Он читает её, когда вспомнит».
- Хадис 4123Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который входит, а муаззин объявляет икамат на молитву: встает ли он или садится?حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ زُهَيْرٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ مُرَّةَ عَنْ سُوَيْدِ بْنِ غَفَلَةَ قَالَ :إِذَا دَخَلَ الرَّجُلُ وَالْمُؤَذِّنُ يُقِيمُ الصَّلَاةَ ، قَالَ : لِيَقُمْ كَمَا هُوَ إِنْ شَاءَ ، فَإِنَّ ذَلِكَ يُرْفِقُ بِالرَّجُلِ الْكَبِيرِ وَقَالَ عَامِرٌ : " لَا بَأْسَ بِهِ
«Если человек вошел, а муаззин произносит икаму, пусть встает так, как ему удобно, если пожелает, ибо это облегчение для пожилого человека». И ‘Амир сказал: «В этом нет ничего
- Хадис 4169Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто не произносил вслух «Бисмиллахи р-рахмани р-рахим»حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ جَابِرٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ قَالَ :لَا يُجْهَرُ بِبِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
«Не следует произносить вслух “Бисми-Лляхи-р-Рахмани-р-Рахим”».
- Хадис 4211Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил: «Когда читается аят земного поклона, произнеси такбир и соверши земной поклон»حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ جَابِرٍ عَنْ عَامِرٍ قَالَ :إِذَا قَرَأْتَ السَّجْدَةَ فَكَبِّرْ
«Если ты прочитал [аят] ас-саджда, то произнеси такбир».
- Хадис 4237Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, читающем аят земного поклона верхом на животномحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ جَابِرٍ عَنْ عَامِرٍ عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ قَالَ :كَانَ يَقْرَأُ السَّجْدَةَ عَلَى رَاحِلَتِهِ ، فَيُومِئُ
«Он читал аят с земным поклоном, находясь верхом на своем верховом животном, и делал знак головой».
- Хадис 4321Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО двух земных поклонах в хаджеحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْجُعْفِيُّ عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ عَنْ عَلِيٍّ :أَنَّهُ سَجَدَ فِي الْحَجِّ سَجْدَتَيْنِ
«Сообщил нам Абу ‘Абдуллах аль-Джу‘фи от Абу ‘Абдуррахмана ас-Сулями, от ‘Али, что он совершил в суре «аль-Хадж» два земных поклона».
- Хадис 4342Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил: «Кто услышит его [аят земного поклона], совершая молитву, пусть падет ниц»حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ جَابِرٍ عَنْ عَامِرٍ قَالَ :كَانَ أَصْحَابُ عَبْدِ اللهِ إِذَا سَمِعُوا السَّجْدَةَ سَجَدُوا ، فِي صَلَاةٍ كَانُوا أَوْ غَيْرِهَا
«Сподвижники ‘Абдуллаха, когда слышали аят с земным поклоном, совершали его, находились ли они в молитве или нет».
- Хадис 4366Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧеловек читает аят земного поклона (саджда) после молитвы аср и после фаджраحَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ زُهَيْرٍ عَنْ جَابِرٍ عَنْ سَالِمٍ وَالْقَاسِمِ وَعَطَاءٍ وَعَامِرٍ :فِي الرَّجُلِ يَقْرَأُ السَّجْدَةَ بَعْدَ الْعَصْرِ ، وَقَبْلَ أَنْ تَطْلُعَ الشَّمْسُ ، فَيَسْجُدُ ؟ قَالُوا : " نَعَمْ
«Должен ли он совершать поклон?» Они ответили: «Да».
- Хадис 4417Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЗемной поклон при чтении суры с суджудом во время зухра и асраحَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ جَابِرٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ قَالَ :قَرَأَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي صَلَاةٍ مَكْتُوبَةٍ سَجْدَةً ، ثُمَّ سَجَدَ
«Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, прочитал в обязательной молитве аят с земным поклоном, а затем совершил его».