«В них нет ни ташаххуда, ни таслима».
Хадисы передатчика
- Хадис 4497Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о двух ракаатах: произносят ли в них ташахуд или нет, и кто говорил, что в них не произносится приветствиеحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ جَابِرٍ عَنْ عَامِرٍ قَالَ :لَيْسَ فِيهِمَا تَشَهُّدٌ وَلَا تَسْلِيمٌ
- Хадис 4516Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил: «За каждую рассеянность [совершаются] два земных поклона»حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ . وَعَنْ شُعْبَةَ عَنْ جَابِرٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ ، قَالَا :فِي كُلِّ سَهْوٍ سَجْدَتَانِ
«При каждой ошибке по забывчивости [совершаются] два земных поклона».
- Хадис 4521Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил: «За каждую рассеянность [совершаются] два земных поклона»حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَمَانٍ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ جَابِرٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ وَعَطَاءٍ قَالَا :إِنَّمَا السَّهْوُ فِي الزِّيَادَةِ وَالنُّقْصَانِ
«Ошибка по забывчивости бывает только в добавлении или убавлении».
- Хадис 4660Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто сказал, что человек, поднявший голову раньше имама, должен вернуться и совершить суджудحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ جَابِرٍ عَنْ عَامِرٍ قَالَ :يَعُودُ فَيَسْجُدُ
«Он возвращается и совершает земной поклон».
- Хадис 4777Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧеловек забывает о молитве или просыпает ееحَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ جَابِرٍ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي مُوسَى عَنْ سَعْدٍ قَالَ : قَالَ :يُصَلِّيهَا إِذَا ذَكَرَهَا ، وَيُصَلِّي مِثْلَهَا مِنَ الْغَدِ
«Он совершает её, когда вспомнит, и совершает такую же на следующий день».
- Хадис 4792Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧеловек вспоминает о пропущенной молитве, находясь в другойحَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ جَابِرٍ عَنْ عَامِرٍ . وَعَنْ مُغِيرَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَا :إِذَا كُنْتَ فِي صَلَاةِ الْعَصْرِ ، فَذَكَرْتَ أَنَّكَ لَمْ تُصَلِّ الظُّهْرَ ، فَانْصَرِفْ فَصَلِّ الظُّهْرَ ثُمَّ صَلِّ الْعَصْرَ
«Если ты совершаешь послеполуденную молитву (‘аср) и вспомнил, что не совершил полуденную (зухр), то прервись, соверши полуденную, а затем соверши послеполуденную».
- Хадис 4807Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который проводит для людей молитвы зухр и асрحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَسَدِيُّ عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ جَابِرٍ قَالَ : " سَأَلْتُ أَبَا جَعْفَرٍ وَسَالِمًا وَالْقَاسِمَ وَعَطَاءًعَنْ رَجُلٍ دَخَلَ مَعَ قَوْمٍ فِي الْعَصْرِ ، وَهُوَ يَرَى أَنَّهَا الظُّهْرُ ؟ قَالُوا : يَنْصَرِفُ ، فَيُصَلِّي الظُّهْرَ وَيُجْزِئُ عَنْهُ الْعَصْرُ
Передал нам Мухаммад ибн ‘Абдуллах аль-Асади от Исра’иля, от Джабира, который сказал: «Я спросил Абу Джа‘фара, Салима, аль-Касима и ‘Ату о человеке, который вступил в молитву с людьми, совершающими послеполуденную, полагая, что это полуденная. Они ответили: “Пусть прервется, совершит полуденную, и э
- Хадис 4825Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о тех, кто считал порицаемым подсказывать имаму во время чтенияحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ جَابِرٍ عَنْ عَامِرٍ قَالَ :مَنْ فَتَحَ عَلَى الْإِمَامِ ؛ فَقَدْ تَكَلَّمَ
«Тот, кто подсказал имаму, тот заговорил».
- Хадис 4866Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧеловек хочет сказать «Слышит Аллах тех, кто воздал Ему хвалу», но говорит «Аллах велик»إِذَا أَرَادَ أَنْ يَقُولَ : سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ ، فَقَالَ : اللهُ أَكْبَرُ ، قَالَ : يَسْتَغْفِرُ اللهَ
«Если он хотел сказать "Сами-Аллаху ли-ман хамида" (Аллах слышит тех, кто Его восхваляет), но сказал "Аллаху Акбар", то пусть попросит прощения у Аллаха».
- Хадис 4868Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧеловек хочет сказать «Слышит Аллах тех, кто воздал Ему хвалу», но говорит «Аллах велик»حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ جَابِرٍ عَنْ عَامِرٍ وَغَيْرِهِ :فِي رَجُلٍ أَرَادَ أَنْ يَقُولَ : سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ ، فَقَالَ : اللهُ أَكْبَرُ ، قَالُوا : لَيْسَ عَلَيْهِ سَهْوٌ
«Сами‘а-Ллаху ли-ман хамидаху» (Да услышит Аллах тех, кто Его восхваляет), но сказал: «Аллаху акбар» (Аллах Велик). Они сказали: «На нем нет [обязанности совершать] земные поклоны за забывчиво
- Хадис 4869Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧеловек хочет сказать «Слышит Аллах тех, кто воздал Ему хвалу», но говорит «Аллах велик»حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ جَابِرٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ وَعَامِرٍ وَعَطَاءٍقَالُوا فِي رَجُلٍ أَرَادَ أَنْ يَقُولَ : سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ ، فَقَالَ : اللهُ أَكْبَرُ ، قَالُوا : لَيْسَ عَلَيْهِ سَهْوٌ
«Сами‘а-Ллаху ли-ман хамидаху», но сказал: «Аллаху акбар»: «На нем нет [обязанности совершать] земные поклоны за забывчивость».
- Хадис 4872Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто они сказали о том, кто совершил вечернюю молитву (магриб) в четыре ракаатаحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ جَابِرٍ عَنْ عَامِرٍ قَالَ :يُعِيدُ
«Он переделывает [молитву]».
- Хадис 4898Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفМолитва в церквях и синагогахحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ . وَعَنْ جَابِرٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَا :لَا بَأْسَ بِالصَّلَاةِ فِي الْكَنِيسَةِ وَالْبِيعَةِ
«Нет ничего предосудительного в молитве в храме и церкви».
- Хадис 4911Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, опирающемся на стену во время молитвыحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ جَابِرٍ عَنْ عَامِرٍ قَالَ :لَا بَأْسَ أَنْ يَعْتَمِدَ عَلَى الْحَائِطِ
«Нет ничего предосудительного в том, чтобы опираться на стену».
- Хадис 5068Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто не совершал полного омовения в пятницу во время путешествияحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ . وَعَنِ الْعُمَرِيِّ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ :أَنَّهُ كَانَ لَا يَغْتَسِلُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فِي السَّفَرِ
Передал нам Ваки‘ от Суфьяна, от Джабира, от Салима, от Ибн ‘Умара; а также от аль-‘Умари, от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара, что он не совершал полное омовение (гусль) в пятницу, находясь в пути.
- Хадис 5071Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто не совершал полного омовения в пятницу во время путешествияسَأَلْتُ الْقَاسِمَ عَنِ الْغُسْلِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فِي السَّفَرِ ؟ فَقَالَ : كَانَ ابْنُ عُمَرَ لَا يَغْتَسِلُ ، وَأَنَا أَرَى لَكَ أَنْ لَا تَغْتَسِلَ
«Я спросил аль-Касима о полном омовении в пятницу в пути, и он ответил: “Ибн ‘Умар не совершал его, и я считаю, что и тебе не следует его совершать”».
- Хадис 5072Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто не совершал полного омовения в пятницу во время путешествияحَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَسْوَدِ :أَنَّ الْأَسْوَدَ وَعَلْقَمَةَ كَانَا لَا يَغْتَسِلَانِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فِي السَّفَرِ
Передал нам аль-Фадль ибн Дукайн от Исраиля, от Джабира, от ‘Абд ар-Рахмана ибн аль-Асвада, что аль-Асвад и ‘Алькама не совершали полное омовение в пятницу, находясь в пути.
- Хадис 5073Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто не совершал полного омовения в пятницу во время путешествияحَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ إِيَاسِ بْنِ مُعَاوِيَةَ قَالَ :إِنَّمَا الْغُسْلُ عَلَى مَنْ حَضَرَ الْجُمُعَةَ
«Полное омовение обязательно лишь для того, кто присутствует на пятничной молитве».
- Хадис 5076Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто совершал полное омовение (гусль) в пути в пятничный деньحَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ :أَنَّهُ كَانَ يَغْتَسِلُ فِي السَّفَرِ كُلَّ جُمُعَةٍ
Передал нам ‘Убайд Аллах ибн Муса от Исраиля, от Джабира, от Абу Джа‘фара, что он совершал полное омовение в пятницу, находясь в пути.
- Хадис 5092Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО полном омовении женщин в пятничный деньحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ عَامِرٍ قَالَ :لَيْسَ عَلَى النِّسَاءِ غُسْلٌ يَوْمَ الْجُمُعَةِ
«На женщинах нет обязанности совершать полное омовение (гусль) в пятницу».