«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Называйтесь моим именем, но не берите мою кунью, ибо я был сделан Касимом (распределяющим), чтобы распределять между вами”».
Хадисы передатчика
- Хадис 26446Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعГлава о совмещении куньи Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и его имениحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :تَسَمَّوْا بِاسْمِي ، وَلَا تَكَنَّوْا بِكُنْيَتِي ، فَإِنَّمَا جُعِلْتُ قَاسِمًا أَقْسِمُ بَيْنَكُمْ
- Хадис 26448Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعГлава о совмещении куньи Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и его имениحَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ سَمِعَ [١]جَابِرًا يَقُولُ :وُلِدَ لِرَجُلٍ مِنَّا غُلَامٌ ، قَالَ : فَسَمَّاهُ الْقَاسِمَ ، قَالَ : فَقُلْنَا : لَا نَكْنِيهِ أَبَا الْقَاسِمِ وَلَا نُنْعِمُهُ عَيْنًا ، فَأَتَى رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ لَهُ ذَلِكَ ، فَقَالَ : أَسْمِ ابْنَكَ عَبْدَ الرَّحْمَنِ
Передал нам Ибн ‘Уйейна от Мухаммада ибн аль-Мункадира, который слышал, как Джабир говорил: «У одного из нас родился сын, и он назвал его аль-Касим. Мы сказали: “Мы не будем называть его куньей Абуль-Касим и не будем радовать его этим”. Он пришел к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приве
- Хадис 26774Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО намеренном возведении наговоров на Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и том, что об этом передаетсяقَالَ : حُدِّثْتُ عَنْ هُشَيْمٍ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا ، فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ .
Сказал (передатчик): «Мне было передано от Хушайма, от Абу аз-Зубайра, от Джабира, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Пусть тот, кто намеренно возводит на меня ложь, займет свое место в Огне».
- Хадис 26818Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКакая речь является желательнойحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ مِسْعَرٍ ، عَنْ شَيْخٍ قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ أَوْ جَابِرًا قَالَ :كَانَ فِي كَلَامِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَرْتِيلٌ أَوْ تَرْسِيلٌ
«Я слышал, как Ибн ‘Умар или Джабир сказал: “В речи Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, была размеренность или неспешность”».
- Хадис 26878Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعГлава о бросании хвороста и веток на дорогуحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ قَالَ : أَخْبَرَنَا هِشَامٌ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :لَا تَنْزِلُوا عَلَى جَوَادِّ الطَّرِيقِ ، وَلَا تَقْضُوا عَلَيْهَا الْحَاجَاتِ
«Сообщил нам Хишам от аль-Хасана, от Джабира, который сказал: „Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Не останавливайтесь на главных дорогах и не справляйте на них нужду““».
- Хадис 26894Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعОб удалении записей (ат-татриб филь-китаб)حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ قَالَ : أَخْبَرَنَا بَقِيَّةُ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ الدِّمَشْقِيُّ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :تَرِّبُوا صُحُفَكُمْ أَنْجَحُ لَهَا ، وَالتُّرَابُ مُبَارَكٌ
«Сообщил нам Бакийя, сказавший: „Передал нам Абу Ахмад ад-Димашки от Абу аз-Зубайра, от Джабира: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Посыпайте свои свитки песком, это делает их более долговечными, а земля благословенна““».
- Хадис 26932Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто говорили о дурных предзнаменованиях (ат-тыйяра)حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :لَا غُولَ ، وَلَا صَفَرَ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Нет гулей (призраков) и нет [суеверий относительно месяца] Сафар».
- Хадис 26948Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعГлава о тех, кто считал порицаемым заглядывать в книги людей Писанияحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ مُجَالِدٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ جَابِرٍ: أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِكِتَابٍ أَصَابَهُ مِنْ بَعْضِ الْكُتُبِ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ! إِنِّي أَصَبْتُ كِتَابًا حَسَنًا مِنْ بَعْضِ أَهْلِ الْكِتَابِ ، قَالَ : فَغَضِبَ وَقَالَ : أَمُتَهَوِّكُونَ فِيهَا يَا ابْنَ الْخَطَّابِ ؟ وَالّ
«Умар ибн аль-Хаттаб пришел к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, с книгой, которую он получил от некоторых людей Писания. Он сказал: «О Посланник Аллаха! Я нашел прекрасную книгу у некоторых людей Писания». [Пророк] разгневался
- Хадис 26952Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о тех, кто разрешал записывать знаниеحَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ ، عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ :رَأَيْتُ جَابِرًا يَكْتُبُ عِنْدَ ابْنِ سَابِطٍ فِي أَلْوَاحٍ
«Я видел, как Джабир писал у Ибн Сабита на дощечках».
- Хадис 27016Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО дозволении передавать хадисы от сынов Израиляحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنِ ابْنِ سَابِطٍ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :تَحَدَّثُوا عَنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ فَإِنَّهُ كَانَتْ فِيهِمْ أَعَاجِيبُ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "Рассказывайте о сынах Исраиля, ибо поистине, среди них были удивительные вещи"».
- Хадис 27026Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعОб удержании языкаحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ :جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ أَيُّ الْمُسْلِمِينَ أَفْضَلُ ؟ فَقَالَ : مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ
Передал нам Ваки‘, сказавший: «Передал нам аль-А‘маш, от Абу Суфьяна, от Джабира, который сказал: “Один человек пришел к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и спросил: “О Посланник Аллаха, кто из мусульман лучше?” Он ответил: “Тот, от чьего языка и руки находятся в безопасности мусульм
- Хадис 27141Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعТо, что упоминается о скупости и жадностиحَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :لَوْ قَدْ جَاءَ مَالُ الْبَحْرَيْنِ : لَقَدْ أَعْطَيْتُكَ كَذَا وَكَذَا ، فَأَتَيْتُ أَبَا بَكْرٍ فَقُلْتُ : تَبْخَلُ عَنِّي ؟! قَالَ : وَأَيُّ دَاءٍ أَدْوَأُ مِنَ الْبُخْلِ ؟ ! مَا سَأَلْتَنِي مِنْ مَرَّةٍ إِلَّا وَأَنَا أُرِيدُ أَنْ أُعْطِيَكَ
Передал нам Ибн ‘Уйейна от Мухаммада ибн аль-Мункадира, от Джабира, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Если придет имущество из Бахрейна, я дам тебе столько-то и столько-то”. Я пришел к Абу Бакру и сказал: “Ты скупишься на меня?” Он ответил: “А какая
- Хадис 27244Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о человеке, который сковывает цепями своего юношу-слугуحَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ طَهْمَانَ عَمَّنْ حَدَّثَهُ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ :أَنَّهُ كَانَ يَكْرَهُ أَنْ يَجْعَلَ الرَّجُلُ فِي عُنُقِ غُلَامِهِ الرَّايَةَ
«Он не любил, чтобы человек надевал на шею своего раба ошейник (раю)».
- Хадис 27247Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто говорили о человеке, который сковывает цепями своего юношу-слугуحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ : سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ :سَلُوا اللهَ عِلْمًا نَافِعًا ، وَتَعَوَّذُوا بِاللهِ مِنْ عِلْمٍ لَا يَنْفَعُ
«Я слышал, как Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: “Просите у Аллаха полезного знания и прибегайте к защите Аллаха от знания, которое не приносит пользы”».
- Хадис 27257Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто разрешил прорицательство (арафа)حَدَّثَنَا غَسَّانُ بْنُ مُضَرَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ :لَمَّا وَلِيَ عُمَرُ الْخِلَافَةَ فَرَضَ الْفَرَائِضَ ، وَدَوَّنَ الدَّوَاوِينَ ، وَعَرَّفَ الْعُرَفَاءَ ، قَالَ جَابِرٌ : فَعَرَّفَنِي عَلَى أَصْحَابِي
«Когда 'Умар принял халифат, он установил размеры выплат, завел реестры и назначил 'арифов». Джабир добавил: «И он назначил меня 'арифом над моими соплеменниками».
- Хадис 27844Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО зародыше свободной женщиныحَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ ، عَنْ مُجَالِدٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ :فِي الْغُرَّةِ عَبْدٌ أَوْ أَمَةٌ
«За гурру [полагается] раб или рабыня».
- Хадис 27855Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКнига о том, на ком лежит обязанность уплаты выкупа за зародыш (аль-гурра)حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ ، عَنِ الْمُجَالِدِ عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ جَابِرٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَعَلَ فِي الْجَنِينِ غُرَّةً عَلَى عَاقِلَةِ الْقَاتِلَةِ وَبَرَّأَ زَوْجَهَا وَوَلَدَهَا
Передал нам Юнус ибн Мухаммад, сказал: передал нам 'Абд аль-Вахид ибн Зияд от Муджалида, от аш-Ша'би, от Джабира, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, установил за зародыша гурру, выплачиваемую 'акилей виновной, и оправдал её мужа и её детей.
- Хадис 28359Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧеловек, наносящий ранение тому, за которое сразу не совершается кисас, пока тот не выздоровеетحَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ جَابِرٍأَنَّ رَجُلًا طَعَنَ رَجُلًا بِقَرْنٍ فِي رُكْبَتِهِ ، فَأَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْتَقِيدُ ، فَقِيلَ لَهُ : حَتَّى تَبْرَأَ ، فَأَبَى وَعَجَّلَ وَاسْتَقَادَ ، قَالَ : فَعَنِتَتْ رِجْلُهُ ، وَبَرِئَتْ رِجْلُ الْمُسْتَقَادِ مِنْهُ ، فَأَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ و
Передал нам Ибн ‘Уляйя от Айюба, от Амра ибн Динара, от Джабира, что один человек ударил другого рогом в колено. Он пришел к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, требуя возмездия, но ему сказали: "Подожди, пока не заживет". Он отказался, поторопился и совершил возмездие. [Передатчик] ск
- Хадис 29253Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفПредусмотрено ли отсечение руки за воровство путем тайного хищения (хальса) или нетحَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ قَالَ :لَيْسَ عَلَى الْمُخْتَلِسِ وَلَا الْمُسْتَلِبِ وَلَا الْخَائِنِ قَطْعٌ
«Нет отсечения руки за воровство путем выхватывания (мухтались), грабеж (мусталиб) или предательство (хаин)».
- Хадис 29254Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفПредусмотрено ли отсечение руки за воровство путем тайного хищения (хальса) или нетحَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِعَنْ جَابِرٍ رَفَعَهُ بِنَحْوِهِ . لَيْسَ عَلَى الْمُخْتَلِسِ وَلَا عَلَى الْمُسْتَلِبِ وَلَا الْخَائِنِ قَطْعٌ
«Нет отсечения руки за воровство путем выхватывания, грабеж или предательство».