Передатчики · #10881

Мухаммад ибн Касир аль-Кураши

محمد بن كثير القرشي

9-е поколение (девятое)Багдад◆ мудаллис, 5-й разряд у Ибн Хаджара — слаб и помимо тадлиса

Хадисы передатчика · марфу‘ 27 · маукуф 1 · макту‘ 0 →

Передавал от

От него передавали

Оценка Ибн Хаджара· свод поздних · ум. 852 г. х., «Такриб ат-Тахзиб»

Слабый (да‘иф)

ضعيف

Сведения

Полное имя: Мухаммад ибн Касирمحمد بن كثير
Кунья: Абу Исхакأبو إسحاق
Происхождение: аль-Кураши, аль-Куфиالقرشي ، الكوفي

Формы имени в иснадах · 4

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ الْكُوفِيُّ16
مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ7
مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ الْمُلَائِيُّ4
مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ الْقُرَشِيُّ1

Мнения имамов · 32

все (28)похвала (5)порицание (11)смешанное (1)сведения (11)◈ только имамы (28)

◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 28 — похвала 5 · смешанное 1 · порицание 11 · сведения 11

Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
И сказал ад-Дури со слов Ибн Ма‘ина: «Шиит, и не было в нем проблем».
وقال الدوري ، عن ابن معين : شيعي ، ولم يكن به بأس
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
И сказал Ибрахим ибн аль-Джунайд: «Я сказал Ибн Ма‘ину: „Мухаммад ибн Касир аль-Куфи?“ Он ответил: „С ним все было в порядке“. Я сказал: „Поистине, он передавал отвергаемые хадисы (мункар)“. Он спросил: „Какие?“ Я ответил: „От Исма‘иля ибн Аби Халида, от аш-Ша‘би, от ан-Ну‘мана ибн Башира, возводящий [к Пророку]: «Да ублажит Аллах человека, который услышал мои слова»“. И с этим иснадом возводящий: «Читай Коран до тех пор, пока он удерживает тебя; а если он не удерживает тебя, то ты не читаешь его» [Ибн Ма‘ин] сказал: „А кто передает это от него?“ Я ответил: „Один человек из числа наших товарищей“. Тогда он сказал: „Это ‘Иса услышал от ас-Судди; если этот шейх передал это, то он лжец, в противном же случае я видел хадисы этого шейха прямыми (мустакым)“».
وقال إبراهيم بن الجنيد : قلت لابن معين : محمد بن كثير الكوفي ؟ قال : ما كان به بأس . قلت : إنه روى أحاديث منكرات ، قال : ما هي ؟ قلت : عن إسماعيل بن أبي خالد ، عن الشعبي ، عن النعمان بن بشير يرفعه " نضر الله امرأ سمع مقالتي " . وبهذا الإسناد يرفعه : " اقرأ القرآن ما نهاك ، فإذا لم ينهك فلست تقرؤه " . قال : ومن يروي هذا عنه ؟ فقال : رجل من أصحابنا ، فقال : عيسى هذا سمعه من السدي ، فإن كان هذا الشيخ روى هذا فهو كذاب وإلا فإني قد رأيت حديث الشيخ مستقيما
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
И признал его достоверным (машаху) Яхья ибн Ма‘ин.
ومشاه يحيى بن معين
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Передал ‘Аббас со слов Яхьи, что он сказал: «Шиит, и не было в нем проблем».
روى عباس ، عن يحيى قال : شيعي ، ولم يكن به بأس
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
И Яхья ибн Ма‘ин хорошо отзывался о нем.
وكان يحيى بن معين يحسن القول فيه
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
И сказал Ибн аль-Джунайд: «Я сказал Яхье: „Поистине, он передавал отвергаемые хадисы“. Он спросил: „Какие?“ Я упомянул ему хадисы, и он сказал: „Кто передает это от него?“ Я ответил: „Один человек из числа наших товарищей“. Он сказал: „Если этот шейх передал это, то он лжец, а иначе я видел его хадисы прямыми“».
وقال ابن الجنيد : قلت ليحيى : إنه روى أحاديث منكرات ، قال : ما هي ؟ فذكرت له أحاديث ، فقال : من روى هذا عنه ؟ قلت : رجل من أصحابنا ، فقال : إن كان الشيخ روى هذا فهو كذاب ، وإلا فأنا قد رأيت حديثه مستقيما
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Нам передал ‘Абд ар-Рахман, сказав: «Было прочитано ‘Аббасу ибн Мухаммаду ад-Дури, который сказал: „Я слышал, как Яхья ибн Ма‘ин говорил: «Мухаммад ибн Касир аль-Куфи, который передает от Лайса — шиит, в нем не было проблем. От него передавал хадисы Садвайх, и я сам слышал от него»“».
نا عبد الرحمن قال : قرئ على العباس بن محمد الدوري قال : سمعت يحيى بن معين يقول : محمد بن كثير الكوفي الذي يحدث عن ليث هو شيعي لم يكن به بأس قد حدث عنه سعدويه ، وسمعت أنا منه
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Нам передал ‘Абд ар-Рахман, сказав: «Я спросил своего отца о Мухаммаде ибн Касире аль-Куфи, Абу Исхаке, и он сказал: „Слабый в хадисах (да‘иф аль-хадис)“, а Яхья ибн Ма‘ин отзывался о нем хорошо».
نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن محمد بن كثير الكوفي أبو إسحاق فقال : ضعيف الحديث ، وكان يحيى بن معين يحسن القول فيه
Али ибн аль-Мадини◈ имам джарха и та‘диля162 — 235 г.х.
И сказал Ибн аль-Мадини: «Мы записывали от него удивительные вещи, и я зачеркнул его хадисы».
وقال ابن المديني : كتبنا عنه عجائب ، وخططت على حديثه
Али ибн аль-Мадини◈ имам джарха и та‘диля162 — 235 г.х.
И сказал Ибн аль-Мадини: «Мы записывали от него удивительные вещи, и я зачеркнул его хадисы».
وقال ابن المديني : كتبنا عنه عجائب ، وخططت على حديثه
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
И сказал Абу Дауд со слов имама Ахмада: «Мы аннулировали (хракна) его хадисы».
وقال أبو داود عن الإمام أحمد : خرقنا حديثه
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
И сказал Абу Дауд также со слов Ахмада: «Он передает от своего отца хадисы, все из которых перевернутые (маклуба)».
وقال أبو داود ، عن أحمد أيضا : يحدث عن أبيه أحاديث كلها مقلوبة
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
Сказал Ахмад: «Мы аннулировали его хадисы».
قال أحمد : خرقنا حديثه
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
И сказал Абу Дауд со слов Ахмада: «Он передал от Лайса хадисы, все из которых перевернутые».
وقال أبو داود عن أحمد : حدث عن ليث بأحاديث كلها مقلوبة
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
И передал нам Ибн Хаммад, передал мне ‘Абдуллах ибн Ахмад: «Я спросил своего отца о Мухаммаде ибн Касире, который передает от Лайса ибн Аби Сулейма и аль-Хариса ибн Хасиры? И он ответил: „Мы аннулировали его хадисы и не были довольны им“».
وحدثنا ابن حماد ، حدثني عبد الله بن أحمد ، سألت أبي عن محمد بن كثير الذي يحدث عن ليث بن أبي سليم ، والحارث بن حصيرة ؟ فقال : خرقنا حديثه ولم نرضه
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
Нам передал ‘Абд ар-Рахман, нам передал ‘Абдуллах ибн Ахмад [ибн Мухаммад] ибн Ханбаль в том, что он написал мне: «Я спросил своего отца о Мухаммаде ибн Касире, который передает от Лайса и аль-Хариса ибн Хасиры, и он ответил: „Мы аннулировали его хадисы и не были довольны им“».
نا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد [ بن محمد ] بن حنبل فيما كتب إلي قال : سألت أبي عن محمد بن كثير الذي يحدث عن ليث ، والحارث بن حصيرة فقال : خرقنا حديثه ولم نرضه
аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.
И сказал аль-Бухари: «Куфиец, отвергаемый в хадисах (мункар аль-хадис)».
وقال البخاري : كوفي منكر الحديث
аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.
И сказал аль-Бухари: «Куфиец, отвергаемый в хадисах».
وقال البخاري : كوفي منكر الحديث
аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.
Со слов Лайса ибн Аби Сулейма, от него слышал Катада — отвергаемый в хадисах. Я слышал, как Ибн Хаммад упоминал об этом со слов аль-Бухари.
عن ليث بن أبي سليم ، سمع منه قتيبة ، منكر الحديث . سمعت ابن حماد يذكره عن البخاري
аль-‘Иджли◈ имам джарха и та‘диля182 — 261 г.х.
И сказал аль-‘Иджли: «Слабый в хадисах (да‘иф аль-хадис)».
وقال العجلي : ضعيف الحديث
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.
И сказал Абу Хатим: «Слабый в хадисах».
وقال أبو حاتم : ضعيف الحديث
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.
И сказал Абу Хатим ар-Рази: «Слабый в хадисах».
وقال أبو حاتم الرازي : ضعيف الحديث
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
И сказал Ибн ‘Ади: «Слабость в его хадисах очевидна».
وقال ابن عدي : الضعف على حديثه بين
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
Сказал Ибн ‘Ади: «Слабость в его хадисах очевидна».
قال ابن عدي : الضعف على حديثه بين
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
Сказал шейх: «И это передает Мухаммад ибн Касир от Исма‘иля ибн Аби Халида, и это является слабым (гариб) с двух сторон: во-первых, из хадисов Ибн Аби Халида, а во-вторых, ввиду его слов: „От ан-Ну‘мана ибн Башира, от его отца“».
قال الشيخ : وهذا يرويه محمد بن كثير ، عن إسماعيل بن أبي خالد ، فهو غريب من وجهين : أحدهما : من حديث ابن أبي خالد ، والثاني : حيث قال : عن النعمان بن بشير ، عن أبيه
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
Сказал шейх: «А это от ‘Амра ибн Кайса, и я не знаю этого иначе как из хадисов Ибн Касира от него».
قال الشيخ : وهذا عن عمرو بن قيس لا أعرفه إلا من حديث ابن كثير عنه
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
Сказал шейх: «У Ибн Касира есть и другие хадисы помимо тех, что я упомянул, и слабость в его хадисах и преданиях очевидна».
قال الشيخ : ولابن كثير غير ما ذكرت ، والضعف على حديثه ورواياته بين
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.
Нам передал ‘Абд ар-Рахман, сказав: «Я спросил своего отца о Мухаммаде ибн Касире аль-Куфи, Абу Исхаке, и он сказал: „Слабый в хадисах (да‘иф аль-хадис)“, а Яхья ибн Ма‘ин отзывался о нем хорошо».
نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن محمد بن كثير الكوفي أبو إسحاق فقال : ضعيف الحديث ، وكان يحيى بن معين يحسن القول فيه

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Передавал от · 12

От него передавали · 17

Хадисы по сборникам

Биографические источники

Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Аль-Камиль фи ад-ду‘афа — Абдуллах ибн Ади аль-Джурджани (277 — 365 هـ)Shamela
Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
Тарих Багдад — Ахмад ибн Али аль-Хатиб аль-Багдади (392 — 463 هـ)Shamela
Ад-Ду‘афа аль-кабир — Абу Джа‘фар Мухаммад ибн Амр аль-‘Укайли аль-Макки (? — 322 هـ)Shamela
Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela