«За ноготь, если он поврежден, полагается пятая часть дийи пальца».
«За это полагается половина выкупа (дийа)».
Передал нам Гундар от Шу'бы, от 'Умары, от Абу 'Укбы, со слов Джабира ибн Зайда, о словах: "А кто простит это, тому это послужит искуплением". Он сказал: "Для того, кто нанес рану".
«Святость (неприкосновенность) заднего прохода выше, чем святость того-то».
«Их разлучают на основании свидетельства двоих или троих, а побивают камнями на основании свидетельства четверых».
«Если человек совершил совокупление с животным, то к нему применяется установленное наказание (хадд)».
Передал нам Али ибн Мушхир от Саида, от Катады, от Джабира ибн Зайда, от Ибн Аббаса относительно четверых, которые засвидетельствовали против женщины в прелюбодеянии, одним из которых был её муж: он сказал: «Она совершает процедуру лиана (взаимного проклятия) со своим мужем, а трое остальных подверг
«Ее побивают камнями».
«Его подвергают наказанию, он не подобен тому, кто не разводился».
«Усечение головы».
«Величайшее имя Аллаха — “Аллах”».
Передал нам Я‘ля: «Передал нам ‘Усман ибн Хаким от Джабира ибн Зайда Абу аш-Ша‘са, который сказал: “Когда придешь в пятницу, сядь у дверей мечети и скажи: “О Аллах, сделай меня сегодня самым достойным из тех, кто обратился к Тебе, самым близким из тех, кто приблизился к Тебе, и самым успешным из тех
«Принимается последнее завещание».
«Джабир ибн Зайд признавал право на наследство за четырьмя бабушками».
«Он наследует в соответствии с тем, через какой орган он мочится». Катада сказал: «Я упомянул об этом Са‘иду ибн аль-Мусайябу, и он ответил: "Да, а если он мочится через о
«Джабира ибн Зайда спросили о человеке, который покупает рабыню из числа пленных и вступает с ней в близость. Он ответил: "Нет, пока не научит её молитве, совершению гусля после осквернения и бритью лобка"».
«Пусть он потратит это на подобное (цели)».
«Я не видел никого более знающего в фетвах, чем Джабир ибн Зайд. И я слышал, как он говорил: «У меня нет ничего из мирского, кроме осла».
Передал нам Аффан, сказав: передал нам Джафар ибн Сулейман, сказав: передал нам Малик ибн Динар, сказав: «Я спросил Джабира ибн Зайда: “Что означают слова Всевышнего Аллаха: «Если бы Мы не укрепили тебя, ты был бы готов склониться к ним немного. Тогда Мы дали бы тебе вкусить двойное наказание в жизн
«Мы были у Джабира ибн Зайда, и он увидел верблюда, после чего сказал: “Если бы я сказал вам, что не поклоняюсь этому верблюду, я не был бы уверен, что не стану поклоняться ему”».