Саид передал нам: «Сообщил нам Хаммад ибн Шу’айб аль-Химмани со слов Абу Хасина, который сказал: «Мне рассказала женщина из племени Кинда, что её брат скончался, не оставив никого, кроме неё и своих вольноотпущенников. Я пришла к Али и сказала: «Мой брат скончался и не оставил никого, кроме меня и н
Хадисы передатчика
- Хадис 1354Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о наследовании покровителя вместе с другими наследникамиسَعِيدٌ قَالَ : نَا حَمَّادُ بْنُ شُعَيْبٍ الْحِمَّانِيُّ ، عَنْ أَبِي حَصِينٍ ، قَالَ :حَدَّثَتْنِي امْرَأَةٌ مِنْ كِنْدَةَ أَنَّ أَخًا لَهَا تُوُفِّيَ وَلَمْ يَتْرُكْ غَيْرَهَا وَغَيْرَ مَوَالِيهِ ، فَأَتَيْتُ عَلِيًّا فَقُلْتُ : إِنَّ أَخِي تُوُفِّيَ وَلَمْ يَتْرُكْ غَيْرِي وَغَيْرَ مَوْلَانَا . فَقَالَ : « الْمَالُ بَيْنَكُمَا نِصْفَانِ »
- Хадис 1361Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о том, кто принял ислам до распределения наследства, на которое имеет правоسَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا أَدْهَمُ أَبُو بِشْرٍ السَّدُوسِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنِي نَاسٌ مِنَ الْحَيِّأَنَّ امْرَأَةً مِنْهُمْ مَاتَتْ وَهِيَ حَنِيفِيَّةٌ ، وَتَرَكَتْ أُمَّهَا وَهِيَ نَصْرَانِيَّةٌ ، فَأَسْلَمَتْ أُمُّهَا قَبْلَ أَنْ يُقَسَّمَ مِيرَاثُ ابْنَتِهَا ، فَأَتَوْا عَلِيًّا فَسَأَلُوهُ عَنْ ذَلِكَ ، فَقَالَ عَلِيٌّ : « أَلَيْسَ مَاتَتِ ابْنَتُهَا وَأُمُّهَا نَصْرَانِيَّةٌ ؟ قَالُوا : نَعَ
Саид передал нам: «Сообщил нам Хушайм, который сказал: «Сообщил мне Адхам Абу Бишр ас-Садуси, который сказал: «Мне рассказали люди из племени, что одна женщина из них скончалась, будучи ханифиткой, и оставила свою мать, которая была христианкой. Мать приняла ислам до того, как наследство её дочери б
- Хадис 1416Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава об утонувших и сгоревшихسَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا ابْنُ شُبْرُمَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي الثِّقَةُ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ ،أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ : « يَرِثُ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا وَرَثَتَهُ »
Саид передал нам: сообщил нам Хушайм, который сказал: сообщил нам Ибн Шубрума, который сказал: рассказал мне заслуживающий доверия человек от аль-Хасана ибн Али, что он говорил: «Каждый из них наследует своим наследникам».
- Хадис 1436Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о том, что усыновленный (аль-хамиль) не наследует иначе как на основании яснейшего доказательстваسَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِهِ عَنِ الْحَسَنِ ، قَالَ :كَانَ الرَّجُلُ يُعَاقِدُ الرَّجُلَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ فَيَقُولُ : تَرِثُنِي وَأَرِثُكَ فَيَكُونُ لَهُ السُّدُسُ مِمَّا تَرَكَ ، ثُمَّ يُقَسِّمُ أَهْلُ الْمِيرَاثِ مَوَارِيثَهُمْ فَنَسَخَتْهَا ﴿وَأُولُو الْأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَى بِبَعْضٍ ﴾
Саид передал нам: Хушайм сообщил нам со слов некоторых своих сподвижников, а те — со слов аль-Хасана, который сказал: «В эпоху джахилии люди заключали договоры, говоря: "Ты наследуешь мне, а я — тебе", и ему полагалась шестая часть того, что оставил умерший, а затем наследники делили остальное имуще
- Хадис 1489Сунан Са‘ид бин МансурГлава о наследовании вероотступникаسَعِيدٌ قَالَ : نَا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الْجَزِيرَةِ قَالَ :كَتَبْتُ إِلَى عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ فِي أَسِيرٍ تَنَصَّرَ بِأَرْضِ الرُّومِ ، فَكَتَبَ : « إِنْ جَاءَ بِذَلِكَ الثَّبْتُ فَاقْسِمْ مَالَهُ بَيْنَ وَرَثَتِهِ
Саид передал нам: сообщил нам Ибн аль-Мубарак от Мамара, от человека из жителей аль-Джазиры, который сказал: «Я написал Умару ибн Абд аль-Азизу о пленнике, который принял христианство на земле византийцев. Он написал: «Если придет подтверждение этому, то раздели его имущество между его наследниками»
- Хадис 1502Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о признании и отрицанииسَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا شَيْخٌ مِنْ أَهْلِ الْكُوفَةِ عَنِ الشَّعْبِيِّ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ : «لَا يَجُوزُ إِقْرَارُهُ لَهَا عِنْدَ الْمَوْتِ إِلَّا أَنْ يَكُونَ إِقْرَارُهُ فِي الصِّحَّةِ قَبْلَ الْمَرَضِ لِأَنَّهَا وَارِثٌ وَلَا تَجُوزُ وَصِيَّةٌ لِوَارِثٍ
Саид передал нам: сообщил нам Хушайм, который сказал: сообщил нам шейх из жителей Куфы от аш-Шааби, что он говорил: «Его признание ей при смерти не является действительным, если только это признание не было сделано в здравии до болезни, так как она является наследницей, а завещание наследнику не явл
- Хадис 1513Сунан Са‘ид бин МансурГлава: Может ли человек завещать из своего имущества больше третиسَعِيدٌ قَالَ : نَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، قَالَ : سَمِعْتُ إِسْحَاقَ بْنَ سُوَيْدٍ يُحَدِّثُ عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ زِيَادٍ ، قَالَ : «أَمَرَنِي وَالِدِي أَنْ أَسْأَلَ عُلَمَاءَ أَهْلِ الْبَصْرَةِ : أَيُّ الْوَصِيَّةِ أَمْثَلُ ؟ فَمَا تَتَابَعُوا عَلَيْهِ فَهُوَ وَصِيَّتِي ، فَسَأَلْتُهُمْ فَتَتَابَعُوا عَلَى الْخُمُسِ
Саид передал нам от Мутамира ибн Сулеймана, который сказал: «Я слышал, как Исхак ибн Сувайд рассказывал со слов аль-Ала ибн Зияда: «Мой отец приказал мне спросить ученых жителей Басры: «Какое завещание является наилучшим?» И в чем они сойдутся, то и будет моим завещанием. Я спросил их, и они сошлись
- Хадис 1584Сунан Са‘ид бин МансурمرفوعГлава о мужчине, который дарует свободу при своей смерти, не имея никакого другого имуществаسَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا خَالِدٌ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي عُذْرَةَأَنَّ رَجُلًا مِنْهُمْ أَعْتَقَ غُلَامًا لَهُ عِنْدَ مَوْتِهِ ، وَلَمْ يَكُنْ لَهُ مَالٌ غَيْرُهُ ، فَرُفِعَ ذَلِكَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَأَعْتَقَ مِنْهُ الثُّلُثَ ، وَاسْتَسْعَى فِي الثُّلُثَيْنِ
Саид передал нам: Хушайм сообщил нам: Халид сообщил нам со слов Абу Килябы, а тот — со слов человека из племени Бану ‘Узра о том, что один из них при смерти освободил своего раба, не имея иного имущества, кроме него. Об этом доложили Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и он о
- Хадис 1658Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о заключившем договор о выкупе (микатиб), который умер, оставив наследников и недовыплаченную часть выкупаسَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا يُونُسُ ، عَنِ الْحَسَنِ وَبَعْضِ أَصْحَابِهِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَا : «لَا تَرِثُ الْمَرْأَةُ مِنَ الْوَلَاءِ إِلَّا مَا أَعْتَقَتْ ، أَوْ أَعْتَقَ مَنْ أَعْتَقَتْ
Саид передал нам от Хушайма, который сказал: «Сообщил нам Юнус от аль-Хасана и некоторых его сподвижников, а те — от Ибрахима, что они оба сказали: «Женщина не наследует право на валя' (покровительство над освобожденным рабом), кроме как если она сама освободила его или если его освободил тот, кого
- Хадис 1750Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о вопрошании согласия девственницы и женщины, побывавшей замужемأَنَا بَعْضُ أَصْحَابِهِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، مِثْلَهُ . إِذَا زَوَّجَ الرَّجُلُ ابْنَهُ وَهُوَ صَغِيرٌ لَا خِيَارَ لَهُ
«Мне сообщил один из его сподвижников от Ибрахима подобное этому: если мужчина выдает замуж своего сына, пока тот еще мал, то у него нет права выбора».
- Хадис 1757Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о вопрошании согласия девственницы и женщины, побывавшей замужемحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، قَالَ : نَا أَبُو إِسْحَاقَ الشَّيْبَانِيُّ ، عَنْ أَبِي قَيْسٍ الْأَوْدِيِّ ، عَمَّنْ أَخْبَرَهُ عَنْ عَلِيٍّ ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُ «أَنَّهُ أَجَازَ نِكَاحَ امْرَأَةٍ زَوَّجَتْهَا أُمُّهَا بِرِضًى مِنْهَا
Передал нам Саид, [ему] передал Абу Муавия, [ему] передал Абу Исхак аш-Шайбани от Абу Кайса аль-Ауди, от того, кто сообщил ему со слов Али, да будет доволен им Аллах, что он признал действительным брак женщины, которую выдала замуж её мать с её согласия.
- Хадис 1777Сунан Са‘ид бин МансурمرفوعГлава о брачном даре (махр/садак)حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا سُفْيَانُ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ رَجُلٍ سَمِعَ عَلِيًّا ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُ يَقُولُ :أَرَدْتُ أَنْ أَخْطُبَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ابْنَتَهُ ، فَذَكَرْتُ أَنْ لَا شَيْءَ لِي ، فَذَكَرْتُ عَائِدَتَهُ وَصِلَتَهُ فَخَطَبْتُهَا إِلَيْهِ فَقَالَ : « هَلْ عِنْدَكَ مِنْ شَيْءٍ ؟ » فَقُلْتُ : لَا ، فَقَالَ : « أَيْنَ دِرْعُكَ الْحُطَمِيَّةُ ؟ » قُلْتُ : هِيَ عِن
Передал нам Саид, от Суфьяна, от Ибн Абу Наджиха, от его отца, от человека, который слышал, как Али, да будет доволен им Аллах, говорил: «Я хотел посвататься к дочери Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, но вспомнил, что у меня ничего нет. Затем я вспомнил о его щедрости и доб
- Хадис 1778Сунан Са‘ид бин МансурمرفوعГлава о брачном даре (махр/садак)سَمِعَ عَلِيًّا ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُ يَقُولُ عَلَى الْمِنْبَرِ : « نَكَحْتُ ابْنَةَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَا لَنَا فِرَاشٌ نَنَامُ عَلَيْهِ إِلَّا جِلْدُ شَاةٍ نَنَامُ عَلَيْهِ بِاللَّيْلِ ، وَنَعْلِفُ عَلَيْهِ النَّاضِحَ بِالنَّهَارِ
Передал нам Саид, от Суфьяна, от Муджалида ибн Шу'бы, который сказал: «Я слышал, как Али, да будет доволен им Аллах, говорил на минбаре: «Я женился на дочери Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и у нас не было постели, на которой мы могли бы спать, кроме овечьей шкуры, на кот
- Хадис 1793Сунан Са‘ид бин МансурمرفوعГлава о брачном даре (махр/садак)حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ حَرِيزِ بْنِ عُثْمَانَ ، عَنِ الْمَشْيَخَةِ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : «مَا مِنْ كِتَابَةٍ وَلَا مَهْرٍ وَلَا دِيَةٍ لَا يُوضَعُ عَنْهُ إِلَّا وَهُوَ مَلْعُونٌ
«Нет такого письменного обязательства, махра или выкупа (дийя), от которого не освобождают, кроме как [тот, кто не освобождает], проклят».
- Хадис 1836Сунан Са‘ид бин МансурمرفوعГлава об условиях в бракеحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَرٍ الْأَنْصَارِيُّ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْأَنْصَارِيِّ قَالَ : حَدَّثَنِي رَجُلٌ مِنَ النَّمِرِ بْنِ قَاسِطٍ قَالَ : سَمِعْتُ صُهَيْبَ بْنَ سِنَانٍ يَقُولُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : «أَيُّمَا رَجُلٍ أَصْدَقَ امْرَأَةً صَدَاقًا وَاللهُ يَعْلَمُ مِنْهُ أَنَّهُ لَا يُرِيدُ أَدَاءَهُ إِلَيْهَا فَغَرَّهَا بِاللهِ عَزَّ وَجَلَّ وَاسْتَحَلَّ فَرْجَهَا بِالْبَاطِلِ لَقِيَ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ يَوْمَ يَلْقَاهُ وَهُوَ زَانٍ ، وَأَيُّمَا رَجُلٍ ادَّانَ مِنْ رَجُلٍ دَيْنًا وَاللهُ يَعْلَمُ م
Передал нам Саид, сказав: передал нам Хушайм, сказав: сообщил нам Абд аль-Хамид ибн Джафар аль-Ансари от аль-Хасана ибн Мухаммада аль-Ансари, который сказал: «Мне рассказал человек из племени Намир ибн Касит, сказав: "Я слышал, как Сухайб ибн Синан говорил: "Я слышал, как Посланник Аллаха, да благос
- Хадис 1866Сунан Са‘ид бин МансурمرفوعГлава об условиях при заключении бракаحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا مَنْ سَمِعَ أَبَا بَكْرِ بْنَ حَفْصٍ يُحَدِّثُ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ قَالَ :لَحِقْتُ ابْنَ عُمَرَ فَخَطَبْتُ إِلَيْهِ ابْنَتَهُ ، فَقَالَ لِي : إِنَّ ابْنَ أَبِي عَبْدِ اللهِ لَأَهْلٌ أَنْ يُنْكَحَ ، نَحْمَدُ رَبَّنَا وَنُصَلِّي عَلَى نَبِيِّنَا صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَقَدْ أَنَكَحْنَاكَ عَلَى مَا أَمَرَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ إِمْسَاكٌ بِمَعْرُوفٍ أَوْ تَسْرِيحٌ ب
Передал нам Саид, сказав: передал нам Хушайм, сказав: сообщил мне тот, кто слышал, как Абу Бакр ибн Хафс рассказывал со слов Урвы ибн аз-Зубайра, который сказал: «Я пришел к Ибн Умару и посватался к его дочери. Он сказал мне: “Поистине, сын Абу Абдуллаха достоин того, чтобы с ним породниться. Мы вос
- Хадис 1880Сунан Са‘ид бин МансурГлава о женщине, выходящей замуж в период своего иддаحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا بَعْضُ الْكُوفِيِّينَ ،أَنَّهُ قَالَ لِإِبْرَاهِيمَ حَيْثُ قَالَ : « تَبْدَأُ بِالْعِدَّةِ مِنَ الْأَوَّلِ ، أَرَأَيْتَ إِنْ كَانَتْ حَامِلًا مِنَ الْآخَرِ ، فَسَكَتَ إِبْرَاهِيمُ فَمَا أَجَابَهُ
«Она начинает с идда от первого»: «А что ты скажешь, если она беременна от другого?» Ибрахим промолчал и не ответил ему.
- Хадис 1918Сунан Са‘ид бин МансурمرفوعГлава о женитьбе на рабыне при наличии свободной жены и на свободной жене при наличии рабыниحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي مَنْ سَمِعَ الْحَسَنَ ، يَقُولُ : «نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ تُنْكَحَ الْأَمَةُ عَلَى الْحُرَّةِ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил брать в жены рабыню поверх свободной».
- Хадис 1930Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о человеке, который женится на женщине и вступает с ней в близость до того, как определил махирحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، عَمَّنْ سَمِعَ قَتَادَةَ يُحَدِّثُ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، «أَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى بَأْسًا أَنْ يَدْخُلَ بِهَا قَبْلَ أَنْ يُعْطِيَهَا شَيْئًا
«что он не видел ничего плохого в том, чтобы войти к ней, прежде чем дать ей что-либо».
- Хадис 1960Сунан Са‘ид бин МансурمرفوعГлава о пребывании у девственницы и не девственницы1960 783 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ رَجُلٍ سَمَّاهُ مِثْلَ ذَلِكَ .« إِنْ شِئْتِ سَبَّعْتُ وَسَبَّعْتُ لِنِسَائِي
… подобное этому: что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал Умм Саляме, когда она вошла: «Если хочешь, я буду проводить у тебя семь дней, и я буду проводить семь дней у своих жё