Абд ар-Раззак от человека, от Шу‘бы, от аль-Хакама, от Миксама, от Ибн Аббаса о том, что Умар совершал кунут в утренней молитве с двумя сурами.
Абд ар-Раззак от ‘Умара бин Рашида или кого-то другого, от Яххьи бин Абу Касира, от Абу Саламы, от Абу Хурайры о том, что он совершал кунут в последнем рак‘ате полуденной (зухр), ночной (‘иша) и утренней молитв после того, как произносил: «Сами‘ Аллаху лиман хамидаху», вознося мольбы за верующих и п
Абд ар-Раззак от Ма‘мара от человека от Аль-Хасана, что Умар совершал кунут после поясного поклона (руку‘).
Ас-Саури от некого человека, от Ибрахима: На женщинах нет обязанности произносить ни азан, ни икаму.
Ма‘мар от Яхьи бин Аби Касира, от некого человека, от Икримы подобное: На женщинах нет обязанности произносить ни азан, ни икаму.
Абд ар-Раззак от аль-Ауза‘и, от Макхуля, со слов того, кто спросил Аишу: «В каком количестве одежды совершает молитву женщина?» Она ответила ему: «Спроси Али, затем вернись ко мне и расскажи мне то, что он тебе скажет». Тот пришел к Али и спросил его, и он ответил: «В головном покрывале и длинной ру
Абд ар-Раззак от ибн ат-Тайми, от его отца, от человека по имени Ибрахим, который сказал: Умм аль-Фадль, дочь Гайлана и внучка Язида бин аль-Мухаллаба, написала Анасу бин Малику: «Должна ли женщина молиться, если на ее шее нет ожерелья?» Тот ответил ей письменно: «Пусть женщина не молится иначе как
Абд ар-Раззак со слов ибн Джурейджа передал: Сообщил мне не один житель Медины, что он сказал: «На той, у которой еще не было менструации, нет обязанности надевать ни хмру (небольшое покрывало), ни джильбаб».
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, со слов того, кто слышал, как аль-Хасан приказывал невольнице, если она выходит замуж за раба или за свободного человека, покрывать голову. И аль-Хасан не считал обязательным для невольницы носить головной убор, если только она не выйдет замуж или ею не овладеет ее господин
Абд ар-Раззак со слов ибн Джурейджа передал: До меня дошло от шейхов из числа жителей Медины, что на невольницах лежат головные уборы (хумур), когда у них начинается менструация, но на них нет обязанности носить джильбабы.
«Женщина возглавляет женщин в рамадан и встает вместе с ними в ряду». Ма‘мар сказал: «И сообщил мне тот, кто слышал, как Икрима говорил то же самое».
Передал нам Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от некого человека, от того, кто слышал от Хасана, что он порицал наращивание волос шерстью.
«Мне сообщили, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "Женщины сынов Израилевых наращивали свои волосы, и Аллах проклял их и запретил им входить в Байт аль-Макдис (Иерусалимский храм)"».
Абд ар-Раззак от Исма‘иля бин ‘Айяша, от Хусейна бин ‘Убайдуллаха бин Ясара передает: «Рассказал мне кто-то из наших шейхов, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "Будут украшаться ваши мечети, подобно тому как иудеи и христиане украшают свои храмы"».
Абд ар-Раззак от ас-Саури или кого-то другого, от Ибрахима бин аль-Мухаджира передает, что ‘Али сказал: «Поистине, когда люди украшают свои мечети, их деяния портятся».
Абд ар-Раззак от Яхйи бн аль-Аля и других от Саура бин Язида, от Халида бин Ма‘дана о том, что Убайй бин Ка‘б и Абу ад-Дарда измерили мечеть шагами, а затем пришли к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, с этим измерением. Он сказал: «Нет, это лишь шалаш подобно шалашу Мусы: тростник и д
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Абу Исхака или другого лица, о том, что Ибн Мас‘уд сказал: «Поистине, из признаков Часа — то, что проходящий мимо мечети не совершит в ней два ракята; то, что мальчик из числа детей станет посылать старца гонцом между двумя горизонтами; то, что приветствие будет лишь по
Абд ар-Раззак от человека из племени Аслам, от ‘Усмана бин Мухаммада о том, что он отправил вестника к Ибн аль-Мусаийбу с вопросом: «Для кого обязательна пятничная молитва?» Тот ответил: «Для того, кто услышал призыв (азан)».
Абд ар-Раззак от человека из племени Аслам, от Абу аз-Зинада, от Абу Маймуны аль-Асади, который сказал: «Абу Хурайра находился на расстоянии пяти миль от Медины, однако совершал пятничную молитву коллективно и останавливался там».
Абд ар-Раззак от Ма‘мара и Ибн Джурейджа — каждый из них от некоего человека, от Мухаммада бин ‘Аббада бин Джа‘фара, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует: «Тяготит ли кого-либо из вас завести себе поместье в течение жизни на расстоянии двух или трех миль от Медины, а затем прийти на п