Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
И сказал однажды: «Удовлетворительный в хадисах (салих аль-хадис), нет в нем проблем».
وقال مرة : صالح الحديث ، ليس به بأس
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
И упомянул ‘Абдульмалик со слов ‘Абдуллаха ибн Ахмада со слов его отца, что он сказал: «Букайр ибн ‘Амир — удовлетворительный в хадисах (салих аль-хадис), нет в нем проблем».
وذكر عبد الملك عن عبد الله بن أحمد ، عن أبيه ، قال : بكير بن عامر صالح الحديث ليس به بأس
аль-‘Иджли◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль182 — 261 г.х.
Сказал аль-‘Иджли: «Нет проблем в нем».
وقال العجلي : لا بأس به
аль-‘Иджли◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль182 — 261 г.х.
И в другом месте: «Куфиец, его хадисы записываются».
وفي موضع آخر : كوفي يكتب حديثه
аль-‘Иджли◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль182 — 261 г.х.
Сказал Абу аль-Хасан аль-‘Иджли: «Нет проблем в нем», а в другом месте: «Куфиец, его хадисы записываются».
وقال أبو الحسن العجلي : لا بأس به ، وفي موضع آخر : كوفي يكتب حديثه
Муслим◈ имам джарха и та‘диля204 — 261 г.х.
Заявили аль-Лалакаи, аль-Иклиши в книге «Аль-Инфирад», аль-Хаббаль и ас-Сарайфини, что Муслим привел его хадис в своем «Сахихе» без ограничений. Что же касается аль-Хакима, то он сказал: «Его упомянул Муслим в качестве свидетельства (мусташхидан бихи) в хадисе аш-Ша‘би».
وزعم اللالكائي ، والإقليشي في كتاب "الانفراد" ، والحبال والصريفيني : أن مسلما خرج حديثه في "صحيحه" من غير تقييد ، وأما الحاكم فإنه قال : ذكره مسلم مستشهدا به في حديث الشعبي
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
Упомянул его ибн Хиббан в «ас-Сикат».
وذكره ابن حبان في " الثقات "
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
Упомянул его Абу Хатим аль-Бусти в числе надежных (фи «Джумля ас-сикат»).
وذكره أبو حاتم البستي في "جملة الثقات"
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
Сказал Абу Ахмад ибн ‘Ади: «У него немного риваятов, и его хадисы редки, и я не нашел у него ни одного отвергаемого (мункар) манта, и он из тех, чьи хадисы записываются».
وقال أبو أحمد بن عدي : ليس كثير الرواية ورواياته قليلة ولم أجد له متنا منكرا ، وهو ممن يكتب حديثه
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
Сказал ибн ‘Ади: «У него немного риваятов, и его хадисы редки, и я не нашел у него ни одного отвергаемого манта, и он из тех, чьи хадисы записываются».
وقال ابن عدي : ليس كثير الرواية ، ورواياته قليلة ، ولم أجد له متنا منكرا ، وهو ممن يكتب حديثه
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
Сказал шейх: «И этот Букайр ибн ‘Амир — у него немного риваятов, и его хадисы редки, и я не нашел у него ни одного отвергаемого манта, и он из тех, чьи хадисы записываются».
قال الشيخ : وبكير بن عامر هذا ليس بكثير الرواية ورواياته قليلة ، ولم أجد له متنا منكرا ، وهو ممن يكتب حديثه .
аль-Хаким◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль321 — 405 г.х.
Сказал аль-Хаким: «Надёжный (сика)».
وقال الحاكم : ثقة
аль-Хаким◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль321 — 405 г.х.
Привел хадис аль-Хакима в своем «Сахихе» и сказал: «И этот Букайр ибн ‘Амир надёжный (сика)».
خرج الحاكم حديثه في "صحيحه" ، وقال : وبكير بن عامر هذا ثقة
аль-Хаким◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль321 — 405 г.х.
Сказал ибн Са‘д и аль-Хаким: «Был надёжным (сика), если пожелает Всевышний Аллах».
وقال ابن سعد والحاكم : كان ثقة إن شاء الله تعالى
Мухаммад ибн Саадмутасахиль? — 230 г.х.
Сказал ибн Са‘д: «Он был надёжным (сика), если пожелает Аллах».
وقال ابن سعد : كان ثقة إن شاء الله
Ибн Шахинмутасахиль297 — 385 г.х.
Упомянул его Абу Хафс ибн Шахин в книге «Ас-Сикат».
وذكره أبو حفص بن شاهين في كتاب "الثقات"
Мухаммад ибн Саадмутасахиль? — 230 г.х.
Сказал ибн Са‘д и аль-Хаким: «Был надёжным (сика), если пожелает Всевышний Аллах».
وقال ابن سعد والحاكم : كان ثقة إن شاء الله تعالى

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Передавал от · 6

От него передавали · 12

Хадисы по сборникам

Биографические источники

Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Аль-Камиль фи ад-ду‘афа — Абдуллах ибн Ади аль-Джурджани (277 — 365 هـ)Shamela
Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
Ад-Ду‘афа аль-кабир — Абу Джа‘фар Мухаммад ибн Амр аль-‘Укайли аль-Макки (? — 322 هـ)Shamela
Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela