Исмаил ибн Абан аль-Ганави
إسماعيل بن أبان الغنوي
Матрух, обвинен в вымышлении хадисов
متروك رمي بالوضعСведения
- Полное имя
- Исмаил ибн Абанإسماعيل بن أبان
- Кунья
- Абу Исхакأبو إسحاق
- Происхождение
- аль-Ганви, аль-Хайят, аль-Куфи, аль-‘Амириالغنوي ، الخياط ، الكوفي , العامري
Формы имени в иснадах · 3
как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний
- إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبَانَ5
- إِسْمَاعِيلُ1
- إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبَانَ الْغَنَوِيُّ1
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
Объявил его лжецом Ибн Ма‘ин.
كذبه ابن معين
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
Я слышал, как Мухаммад бин Нух в Египте сказал: «Я слышал, как Абу Дауд ас-Сиджистани сказал: я слышал, как Яхья ибн Ма‘ин говорил: „Исма‘иль ибн Абан аль-Ганви — лжец“».
سمعت محمد بن نوح بـ " مصر " يقول : سمعت أبا داود السجستاني يقول : سمعت يحيى بن معين يقول : إسماعيل بن أبان الغنوي كذاب
аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.
Сказал аль-Бухари: «Матрух (брошенный), его оставили Ахмад и люди».
قال البخاري : متروك ، تركه أحمد والناس
аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.
Сказал аль-Бухари: «Матрух, его оставили Ахмад и люди».
قال البخاري : متروك تركه أحمد والناس
аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.
Я слышал, как Ибн Хаммад сказал: «Аль-Бухари сказал: „Исма‘иль ибн Абан аль-Ганви Абу Исхак аль-Куфи аль-Ханнат — матрух аль-хадис, его оставил Ахмад“».
سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : إسماعيل بن أبان الغنوي أبو إسحاق الكوفي الحناط متروك الحديث ، تركه أحمد
Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.
Я слышал, как мой отец и Абу Зур‘а говорили: «Исма‘иль ибн Абан аль-Ганви — его хадис оставлен».
سمعت أبي وأبا زرعة يقولان : إسماعيل بن أبان الغنوي ترك حديثه
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.
И сказали Абу Зур‘а и Абу Хатим: «Его хадис оставлен».
وقال أبو زرعة وأبو حاتم : ترك حديثه
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.
И сказали Абу Зур‘а и Абу Хатим: «Его хадис оставлен».
وقال أبو زرعة ، وأبو حاتم : ترك حديثه
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.
Я слышал, как мой отец говорил: «Исма‘иль ибн Абан аль-Ганви, сподвижник Хишама бин ‘Урвы — матрух аль-хадис, был лжецом».
سمعت أبي يقول : إسماعيل بن أبان الغنوي صاحب هشام بن عروة متروك الحديث كان كذابا
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.
И сказал ан-Насаи: «Не надежен (ляйс би сика)».
وقال النسائي : ليس بثقة
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.
И сказал ан-Насаи: «Не надежен (ляйс би сика)».
وقال النسائي : ليس بثقة
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.
И сказали Муслим и ан-Насаи: «Матрух».
وقال مسلم والنسائي : متروك .
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилястрогий270 — 354 г.х.
И сказал Ибн Хиббан: «Он сочинял хадисы от надежных передатчиков».
وقال ابن حبان : كان يضع الحديث على الثقات
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
И сказал Абу Дауд: «Был лжецом», — об этом упомянул Ибн ‘Ади.
وقال أبو داود : كان كذابا حكاه ابن عدي
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
И у Исма‘иля бин Абана есть и другие риваяты помимо тех, что я упомянул, от Хишама бин ‘Урвы и других, и в большинстве своем они относятся к числу тех, в которых за ним никто не следует — либо в иснаде, либо в матне.
ولإسماعيل بن أبان غير ما ذكرت من الروايات ، عن هشام بن عروة وغيره ، وعامتها مما لا يتابع عليه إما إسنادا وإما متنا
Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.
И сказали Абу Зур‘а и Абу Хатим: «Его хадис оставлен».
وقال أبو زرعة وأبو حاتم : ترك حديثه
Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.
И сказали Абу Зур‘а и Абу Хатим: «Его хадис оставлен».
وقال أبو زرعة ، وأبو حاتم : ترك حديثه
Муслим◈ имам джарха и та‘диля204 — 261 г.х.
И сказали Муслим, ан-Насаи, аль-‘Укайли, ад-Даракутни, ас-Саджи и аль-Баззар: «Матрух аль-хадис».
وقال مسلم ، والنسائي ، والعقيلي ، والدارقطني ، والساجي ، والبزار : متروك الحديث
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.
И сказали Муслим, ан-Насаи, аль-‘Укайли, ад-Даракутни, ас-Саджи и аль-Баззар: «Матрух аль-хадис».
وقال مسلم ، والنسائي ، والعقيلي ، والدارقطني ، والساجي ، والبزار : متروك الحديث
ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.
И сказали Муслим, ан-Насаи, аль-‘Укайли, ад-Даракутни, ас-Саджи и аль-Баззар: «Матрух аль-хадис».
وقال مسلم ، والنسائي ، والعقيلي ، والدارقطني ، والساجي ، والبزار : متروك الحديث
Муслим◈ имам джарха и та‘диля204 — 261 г.х.
И сказали Муслим и ан-Насаи: «Матрух».
وقال مسلم والنسائي : متروك .
аль-Баззар? — 294 г.х.
И сказали Муслим, ан-Насаи, аль-‘Укайли, ад-Даракутни, ас-Саджи и аль-Баззар: «Матрух аль-хадис».
وقال مسلم ، والنسائي ، والعقيلي ، والدارقطني ، والساجي ، والبزار : متروك الحديث
Абу Ахмад аль-Хаким290 — 378 г.х.
И сказал аль-Хаким Абу Ахмад: «Его хадисы никуда не годятся (захиб аль-хадис)».
وقال الحاكم أبو أحمد : ذاهب الحديث
аль-Хатиб аль-Багдади392 — 463 г.х.
И сказал аль-Хатыб: «Он прибыл в Багдад и передавал там хадисы, в которых людям стала очевидна его ложь, поэтому они избегали слушать его и отвергли передачу от него».
وقال الخطيب : قدم بغداد ، وحدث بها أحاديث تبين للناس كذبه فيها ، فتجنبوا السماع منه ، واطرحوا الرواية عنه
аль-‘Укайлистрогий? — 322 г.х.
И сказали Муслим, ан-Насаи, аль-‘Укайли, ад-Даракутни, ас-Саджи и аль-Баззар: «Матрух аль-хадис».
وقال مسلم ، والنسائي ، والعقيلي ، والدارقطني ، والساجي ، والبزار : متروك الحديث
ас-Саджи? — 307 г.х.
И сказали Муслим, ан-Насаи, аль-‘Укайли, ад-Даракутни, ас-Саджи и аль-Баззар: «Матрух аль-хадис».
وقال مسلم ، والنسائي ، والعقيلي ، والدارقطني ، والساجي ، والبزار : متروك الحديث
аль-Миззипоздний составитель654 — 742 г.х.
И существует единогласное мнение (иджма‘) о его слабости.
وهو مجمع على ضعفه
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Матрух, обвинен в вымышлении хадисов.
متروك رمي بالوضع
Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)
Передавал от · 5
От него передавали · 6
- Ахмад ибн Исхак ибн Иса аль-Ахвази · 2503 общих хадисов
- Ахмад ибн аль-Азхар ан-Найсабури · 2632 общих хадисов
- Ахмад ибн Хазим ибн Абу Гарза · 2972 общих хадисов
- аш-Шазкуни · 2361 общих хадисов
- Ахмад ибн аль-Валид ибн Абу аль-Валид аль-Фаммам · 2731 общих хадисов
- Мухаммад ибн Умара аль-Куфи1 общих хадисов