Исхак ибн Ибрахим ибн Юнус · передача: от кого → кому

Исхак ибн Ибрахим ибн Юнус→Ибн ‘Ади

Найдено: 6

Хадис 1395Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, кто снял кожаные носки после того, как совершил обтирание поверх них
( أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو سَعْدٍ الْمَالِينِيُّ ، ثَنَا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ يُونُسَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ الْمُسْتَمْلِي ، ثَنَا حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ ، عَنْ مَرْوَانَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :
إِذَا مَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ ثُمَّ خَلَعَهُمَا خَلَعَ وُضُوءَهُ
(Сообщил нам это) Абу Са‘д аль-Малини, передал нам Абу Ахмад бин ‘Адий, передал нам Исхак бин Ибрахим бин Юнус, передал нам Мухаммад бин Язид аль-Мустамли, передал нам Хайва бин Шурайх от Марвана, от аль-А‘маша, от Са‘ида бин Аби ‘Арубы, от Абу Ма‘шара, от Ибрахима, который сказал: «Когда он протира
Хадис 6377Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о совпадении двух праздников, когда день праздника совпадает с пятницей
أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعْدٍ الْمَالِينِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ الْحَافِظُ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ يُونُسَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي سَمِينَةَ ، ثَنَا زِيَادُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ :
اجْتَمَعَ عِيدَانِ عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : إِنَّهُ قَدِ اجْتَمَعَ عِيدُكُمْ هَذَا وَالْجُمُعَةُ ، وَإِنَّا مُجَمِّعُونَ ، فَمَنْ شَاءَ أَنْ يُجَمِّعَ ، فَلْيُجَمِّعْ " فَلَمَّا صَلَّى الْعِيدَ جَمَّعَ
Сообщил нам Абу Са‘д аль-Малини, сообщил нам Абу Ахмад ибн ‘Ади аль-Хафиз, передал нам Исхак ибн Ибрахим ибн Юнус, передал нам Мухаммад ибн Абу Самина, передал нам Зияд ибн ‘Абдуллах, от ‘Абдул- ‘Азиза ибн Руфей‘а, от Абу Салиха, от Абу Хурайры, который сказал: В эпоху Пророка, да благословит его Ал
Хадис 7122Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о совершении молитвы над могилой после того, как умерший предарован земле
وَرَوَاهُ ) سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ زُرَيْعٍ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ مَوْصُولًا قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
هَذِهِ وَهَذِهِ فِي الدِّيَةِ سَوَاءٌ . يَعْنِي الْخِنْصَرَ وَالْإِبْهَامَ ، فَقِيلَ لَهُ : لَوْ صَلَّيْتَ عَلَى أُمِّ سَعْدٍ فَصَلَّى عَلَيْهَا وَقَدْ أَتَى لَهَا شَهْرٌ ، وَقَدْ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَائِبًا
«Этот и этот в вопросе виры (дийа) равны» — имея в виду мизинец и большой палец. Ему сказали: «Если б
Хадис 13005Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что передано о доле для нечистокровных лошадей, лошадей смешанных пород и гибридов
وَقَدْ رَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْجُرْجَانِيُّ سَكَنَ حِمْصَ عَنْ حَمَّادِ بْنِ خَالِدٍ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ ، عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ الْحَارِثِ ، عَنْ مَكْحُولٍ ، عَنْ زِيَادِ بْنِ جَارِيَةَ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ مَسْلَمَةَ مَوْصُولًا . ( أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو سَعْدٍ ، أَنَا أَبُو أَحْمَدَ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ يُونُسَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَوْفٍ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْجُرْجَانِيُّ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ خَالِدٍ . فَذَكَرَهُ وَزَادَ فِي مَتْنِهِ :
لِلْفَرَسِ سَهْمَانِ ، وَلِلْهَجِينِ سَهْمٌ .
И передал его Ахмад бин Мухаммад аль-Джурджани, поселившийся в Хомсе, от Хаммада бин Халида от Муʿавии бин Салиха от аль-ʿАла бин аль-Хариса от Макхуля от Зияда бин Джарийи от Хабиба бин Маслямы в качестве муснад-хадиса. (Сообщил нам его) Абу Саʿд, (сообщил нам) Абу Ахмад, (передал нам) Исхак бин Иб
Хадис 14079Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что прелюбодеяние не делает дозволенное запретным
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعْدٍ الْمَالِينِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ يُونُسَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ الْمُغِيرَةِ الْمَخْزُومِيُّ ، حَدَّثَنِي أَخِي مُحَمَّدُ بْنُ الْمُغِيرَةِ عَنْ أَبِيهِ الْمُغِيرَةِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
لَا يُفْسَدُ حَلَالٌ بِحَرَامٍ ، وَمَنْ أَتَى امْرَأَةً فُجُورًا فَلَا عَلَيْهِ أَنْ يَتَزَوَّجَ أُمَّهَا أَوِ ابْنَتَهَا ، فَأَمَّا نِكَاحٌ فَلَا
(И сообщил нам) Абу Са‘д аль-Малини, передал нам Абу Ахмад бин ‘Ади, передал нам Исхак бин Ибрахим бин Юнус, передал нам Яхья бин аль-Мугира аль-Махзуми, передал мне мой брат Мухаммад бин аль-Мугира от своего отца аль-Мугиры бин Исма‘ила, от Усмана бин Абдуррахмана, от Ибн Шихаба, от Урвы, от Аиши (
Хадис 17752Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о человеке, который входит в чужой дом без разрешения
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبَاشَانِيُّ الْمُزَكِّي قَدِمَ عَلَيْنَا بَيْهَقَ حَاجًّا ، أَنْبَأَ أَبُو حَامِدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَسْنَوَيْهِ ، ثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِدْرِيسَ الْأَنْصَارِيُّ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو سَعْدٍ الْمَالِينِيُّ ، ثَنَا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ الْمَنْجَنِيقِيُّ إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ يُونُسَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ خَلَفٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ السُّلَمِيُّ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ يَقُولُ :
الدَّارُ حَرَمٌ فَمَنْ دَخَلَ عَلَيْكَ حَرَمَكَ فَاقْتُلْهُ
Сообщил нам Абу аль-Хасан Али ибн Мухаммад аль-Башани аль-Музакки, прибывший к нам в Байхак для совершения хаджа, сообщил нам Абу Хамид Ахмад ибн Мухаммад ибн Хасановейх, передал нам аль-Хусейн ибн Идрис аль-Ансари, передал нам Усман ибн Абу Шейба, передал нам Мухаммад ибн Касир, передал нам Юнус иб