Сообщили нам Абу Са‘ид бин Аби ‘Амр и другие, которые сказали: передал нам Абу аль-‘Аббас: Мухаммад бин Я‘куб, передал нам Ибрахим бин Марзук, передал нам Абу Хузайфа от Суфьяна от ас-Судди от Абу Малика от аль-Бараъ, который сказал: «Ансары отдавали в качестве закята худшие финики, и тогда был нисп
Муса ибн Масуд ан-Нахди→Ибрахим ибн Марзук ибн Динар аль-Умави
- Хадис 7622Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о запрете для владельца имущества давать в качестве милостыни скверную часть своего имуществаأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، ثَنَا أَبُو حُذَيْفَةَ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنِ السُّدِّيِّ ، عَنْ أَبِي مَالِكٍ ، عَنِ الْبَرَاءِ ، قَالَ :كَانَتِ الْأَنْصَارُ يُعْطُونَ فِي الزَّكَاةِ الشَّيْءَ الدُّونَ مِنَ التَّمْرِ ، فَنَزَلَتْ : ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَنْفِقُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا كَسَبْتُمْ وَمِمَّا أَخْرَجْنَا لَكُمْ مِنَ الأَرْضِ وَلا تَيَمَّمُوا الْخَبِيثَ مِنْهُ تُنْفِقُونَ وَلَسْتُمْ بِآخِذِيهِ إِلا أَنْ تُغْمِضُوا
- Хадис 8983Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что доступно из жертвенных животныхوَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ هُوَ الْأَصَمُّ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، ثَنَا أَبُو حُذَيْفَةَ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، عَنِ الْقَاسِمِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :( ﴿فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ ﴾شَاةٌ ﴿هَدْيًا بَالِغَ الْكَعْبَةِ ﴾
(И сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Са‘ид бин Абу ‘Амр, которые сказали: передал нам Абу аль-‘Аббас, то есть аль-Асамм, передал нам Ибрахим бин Марзук, передал нам Абу Хузайфа от Суфьяна, от Мусы бин ‘Укбы, от аль-Касима, от Ибн Аббаса относительно слов: «А если кто не имеет возможности...»
- Хадис 8984Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что доступно из жертвенных животныхوَبِهَذَا الْإِسْنَادِ عَنِ الْقَاسِمِ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ : أَنَّهُ قَالَ :( ﴿فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ ﴾الْبَعِيرُ أَوِ الْبَقَرَةُ
И с этим иснадом от аль-Касима, от Ибн Умара: что он сказал касательно слов: «А если кто не имеет возможности принести в жертву...» — верблюд или корова.
- Хадис 10260Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава об известных (информативных) и сосчитанных днях( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ ، وَأَبُو سَعِيدٍ قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ ، ثَنَا أَبُو حُذَيْفَةَ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ :الْأَيَّامُ الْمَعْلُومَاتُ الْعَشْرُ ، وَالْأَيَّامُ الْمَعْدُودَاتُ أَيَّامُ التَّشْرِيقِ
«Известные дни» — это десять (дней), а «считанные дни» — это дни ташрика.
- Хадис 11201Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о дозволенности займа (саляф), гарантированного по описаниюقَالَ : وَحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ ، ثَنَا أَبُو حُذَيْفَةَ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ أَبِي حَيَّانَ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍفِي هَذِهِ الْآيَةِ : ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا تَدَايَنْتُمْ بِدَيْنٍ إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى ﴾، قَالَ : فِي الْحِنْطَةِ فِي كَيْلٍ مَعْلُومٍ
Он сказал: И передал нам Ибрахим, передал нам Абу Хузайфа, от Суфьяна, от Абу Хайяна, от человека, от Ибн Аббаса относительно этого аята: {О те, которые уверовали! Если вы заключаете договор о займе на определенный срок…}, — он сказал: речь идет о пшенице в определенной мере.
- Хадис 16149Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что побуждает к прощению в вопросах кровной мести (кысас)وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ ، ثَنَا أَبُو حُذَيْفَةَ ، عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ قَيْسٍ ، عَنْ طَارِقٍ ، عَنِ الْهَيْثَمِ بْنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍوفِي قَوْلِهِ : ﴿فَمَنْ تَصَدَّقَ بِهِ فَهُوَ كَفَّارَةٌ لَهُ ﴾قَالَ : يُهْدَمُ عَنْهُ بِمِثْلِ ذَلِكَ مِنْ ذُنُوبِهِ .
«А кто пожертвует этим, то это искупление для него»: «Снимаются с него за это (прощ
- Хадис 17223Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что пришло относительно наказания (хада) зиммиев, и слов тех, кто говорил, что имам волен выбирать меру наказания между ними, и тех, кто говорил, что он обязан судить между ними и у него нет выбора( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، ثَنَا أَبُو حُذَيْفَةَ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنِ السُّدِّيِّ ، عَنْ عِكْرِمَةَ{ ﴿فَإِنْ جَاءُوكَ فَاحْكُمْ بَيْنَهُمْ أَوْ أَعْرِضْ عَنْهُمْ ﴾قَالَ : نَسَخَتْهَا هَذِهِ الْآيَةُ ﴿وَأَنِ احْكُمْ بَيْنَهُمْ بِمَا أَنْـزَلَ اللهُ وَلا تَتَّبِعْ أَهْوَاءَهُمْ ﴾
(Передал нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абуль-‘Аббас Мухаммад ибн Я‘куб, передал нам Ибрахим ибн Марзук, передал нам Абу Хузайфа, от Суфьяна, от ас-Судди, от ‘Икримы: {Если они придут к тебе, то рассуди их или отвернись от них} — он сказал: этот аят отменил ее: {И суди между ними посредств
- Хадис 20668Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о словах: «И не причиняется вред ни писцу, ни свидетелю»أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، ثَنَا أَبُو حُذَيْفَةَ عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ ، عَنْ مِقْسَمٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍفِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ : ﴿وَلا يُضَارَّ كَاتِبٌ وَلا شَهِيدٌ ﴾قَالَ : أَنْ يَجِيءَ ، فَيَدْعُوَ الْكَاتِبَ وَالشَّهِيدَ ، فَيَقُولَانِ : إِنَّا عَلَى حَاجَةٍ فَيُضَارَّ بِهِمَا فَقَالَ : قَدْ أُمِرْتُمَا أَنْ تُجِيبَا فَلَا يُضَارَّهُمَا
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Саид бин Абу Амр, которые сказали: передал нам Абуль-Аббас Мухаммад бин Якуб, передал нам Ибрахим бин Марзук, передал нам Абу Хузайфа от Суфьяна, от Язида бин Абу Зияда, от Миксама, от Ибн Аббаса относительно слов Всемогущего и Великого: «И пусть не причиняет
- Хадис 217Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава: обязательно ли совершать омовение перед каждой молитвой?حَدَّثَنَا ابْنُ مَرْزُوقٍ قَالَ : ثَنَا أَبُو عَاصِمٍ وَأَبُو حُذَيْفَةَ قَالَا : ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بُرَيْدَةَ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :صَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ خَمْسَ صَلَوَاتٍ بِوُضُوءٍ وَاحِدٍ ، وَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ . فَقَالَ لَهُ عُمَرُ : صَنَعْتَ شَيْئًا - يَا رَسُولَ اللهِ - لَمْ تَكُنْ تَصْنَعُهُ . فَقَالَ : عَمْدًا فَعَلْتُهُ ، يَا عُمَرُ
Передал нам Ибн Марзук, сказав: передали нам Абу Асим и Абу Хузайфа, сказав: передал нам Суфьян от Алькамы ибн Марсада, со слов Сулеймана ибн Бурайды, от его отца, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в день завоевания Мекки совершил пять молитв с одним омовени
- Хадис 218Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава: обязательно ли совершать омовение перед каждой молитвой?حَدَّثَنَا ابْنُ مَرْزُوقٍ قَالَ : ثَنَا أَبُو حُذَيْفَةَ قَالَ : ثَنَا سُفْيَانُ قَالَ : ثَنَا عَلْقَمَةُ ، عَنْ سُلَيْمَانَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُكَانَ يَتَوَضَّأُ لِكُلِّ صَلَاةٍ
Передал нам Ибн Марзук, сказав: передал нам Абу Хузайфа, сказав: передал нам Суфьян, сказав: передал нам Алькама от Сулеймана, со слов его отца, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, что он совершал омовение перед каждой молитвой.
- Хадис 738Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о человеке в состоянии осквернения, желающем уснуть, поесть, попить или вступить в близость738 779 - حَدَّثَنَا ابْنُ مَرْزُوقٍ ، قَالَ : ثَنَا أَبُو حُذَيْفَةَ . ( ح ) . 780 - وَحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ شَيْبَةَ ، قَالَ : ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ . ( ح ) . 781 - وَحَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ نَصْرٍ قَالَ :ثَنَا الْفِرْيَابِيُّ ، ثُمَّ أَجْمَعُوا جَمِيعًا فَقَالُوا : عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ ... فَذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ . يَا رَسُولَ اللهِ أَيَنَامُ أَحَدُنَا وَهُوَ جُنُبٌ قَالَ نَعَمْ وَيَتَوَضَّأُ وُضُوءَهُ للِصَلَاةٍ وَاغْسِلْ ذَكَرَكَ حَدَّثَنَا ابْنُ مَرْزُوقٍ ، قَا
«Передал нам Абу Хузайфа»; (переход к другому иснаду) передали нам Али ибн Шейба, сказавший: «Передал нам Абу Ну’айм»; (переход к другому иснаду) передали нам Хусейн ибн Наср, сказавший: «Передал нам аль-Фарьяби». Затем они единодушно сказали: «Со слов Суфьяна, со
- Хадис 1036Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о времени, в которое желательно совершать молитву зухрحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرَةَ قَالَ : ثَنَا مُؤَمَّلٌ ، قَالَ : ثَنَا سُفْيَانُ ( ح ) . حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرَةَ قَالَ : ثَنَا مُؤَمَّلٌ ، قَالَ : ثَنَا سُفْيَانُ ( ح ) . - وَحَدَّثَنَا ابْنُ مَرْزُوقٍ قَالَ : ثَنَا أَبُو حُذَيْفَةَ ، قَالَ : ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ حَكِيمِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ قَالَ : قَالَتْ عَائِشَةُ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا :مَا رَأَيْتُ أَحَدًا أَشَدَّ تَعْجِيلًا لِصَلَاةِ الظُّهْرِ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، مَا اسْتَثْنَتْ أَبَاهَا وَلَا عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا
Передал нам Абу Бакра, сказавший: передал нам Му’аммаль, сказавший: передал нам Суфьян. Также передал нам Ибн Марзук, сказавший: передал нам Абу Хузайфа, сказавший: передал нам Суфьян, со слов Хакима ибн Джубайра, со слов Ибрахима, со слов аль-Асвада, который сказал: «‘Аиша, да будет доволен ею Алла
- Хадис 1253Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о поясной и земной молитвенной позе (аль-хафд) в молитве: есть ли в ней такбир1253 1330 - حَدَّثَنَا ابْنُ مَرْزُوقٍ قَالَ :ثَنَا أَبُو عَاصِمٍ وَأَبُو حُذَيْفَةَ ، عَنْ سُفْيَانَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَصَمِّ ، فَذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ . كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا يُتِمُّونَ التَّكْبِيرَ يُكَبِّرُونَ إِذَا سَجَدُوا وَإِذَا رَفَعُوا وَإِذ
… подобное: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, Абу Бакр и Умар, да будет доволен ими Аллах, совершали такбир полностью: они произнос
- Хадис 1643Шарх ма‘ани аль-асарموقوفГлава о молитве витр1643 1745 - حَدَّثَنَا ابْنُ مَرْزُوقٍ ، قَالَ : ثَنَا أَبُو حُذَيْفَةَ ، قَالَ :ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ الْحَارِثِ ، فَذَكَرَ مِثْلَهُ بِإِسْنَادِهِ . الْوِتْرُ ثَلَاثٌ كَوِتْرِ النَّهَارِ صَلَاةِ الْمَغْرِبِ حَدَّثَنَا ابْنُ مَرْزُوقٍ ، قَالَ: ثَنَا أَبُو حُذَيْفَةَ ، قَالَ: ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ الْحَارِثِ عَنْ ع
«Витр — это три ракаата, как витр дня — молитва магриб».
- Хадис 1988Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о том, есть ли земной поклон в сурах раздела «аль-Муфассаль»حَدَّثَنَا ابْنُ مَرْزُوقٍ ، قَالَ : ثَنَا أَبُو حُذَيْفَةَ ، قَالَ : ثَنَا سُفْيَانُ ، قَالَ : ثَنَا أَيُّوبُ بْنُ مُوسَى ، قَالَ : ثَنَا عَطَاءُ بْنُ مِينَا ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، قَالَ :سَجَدْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي : ﴿اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ ﴾وَ ﴿إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ ﴾
Передал нам Ибн Марзук, сказав: передал нам Абу Хузайфа, сказав: передал нам Суфьян, сказав: передал нам Айюб ибн Муса, сказав: передал нам ‘Ата ибн Мина, от Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, который сказал: «Мы совершили земной поклон вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и пр
- Хадис 2730Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о ходьбе между могилами в сандалияхحَدَّثَنَا ابْنُ مَرْزُوقٍ ، قَالَ : ثَنَا أَبُو حُذَيْفَةَ ، قَالَ : ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي مَنْ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ يَقُولُ :إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى فِي نَعْلَيْهِ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, молился в своих сандалиях».
- Хадис 2734Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о ходьбе между могилами в сандалияхحَدَّثَنَا ابْنُ مَرْزُوقٍ ، قَالَ : ثَنَا أَبُو حُذَيْفَةَ ، عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ ، عَنِ السُّدِّيِّ قَالَ : أَخْبَرَنِي مَنْ سَمِعَ ابْنَ حُرَيْثٍ يَقُولُ :رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي فِي نَعْلَيْنِ مَخْصُوفَتَيْنِ
«Сообщил мне тот, кто слышал, как ибн Хурайс говорил: “Я видел, как Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, молился в двух подшитых сандалиях”».
- Хадис 2760Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о сидении на могилахحَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ شُعَيْبٍ ، قَالَ : ثَنَا الْخَصِيبُ بْنُ نَاصِحٍ ، قَالَ : ثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُسْلِمٍ ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ ( ح ) . وَحَدَّثَنَا ابْنُ مَرْزُوقٍ ، قَالَ : ثَنَا أَبُو حُذَيْفَةَ ، قَالَ : ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ سُهَيْلٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :لَأَنْ يَجْلِسَ أَحَدُكُمْ عَلَى جَمْرَةٍ حَتَّى تَحْرِقَ ثِيَابَهُ وَتَخْلُصَ إِلَى جِلْدِهِ ، خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَجْلِسَ عَلَى قَبْرٍ
Передал нам Сулейман ибн Шу‘айб, сказав: передал нам аль-Хасиб ибн Насих, сказав: передал нам ‘Абдуль-Азиз ибн Муслим от Сухайля ибн Аби Салиха. И передал нам Ибн Марзук, сказав: передал нам Абу Хузайфа, сказав: передал нам Суфьян от Сухайля, от его отца, со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Алл
- Хадис 2805Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о сильном, трудоспособном, но бедном человеке: дозволена ли ему садака или нет2805 2999 - حَدَّثَنَا ابْنُ مَرْزُوقٍ ، قَالَ : ثَنَا أَبُو حُذَيْفَةَ . ( ح ) . 3000 - وَحَدَّثَنَا فَهْدٌ ، قَالَ :ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، قَالَا : ثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ رَيْحَانَ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، مِثْلَهُ . لَا تَحِلُّ الصَّدَقَةُ لِغَنِيٍّ وَلَا لِذِي مِرَّةٍ سَوِيٍّ
… подобное: «Садака не до
- Хадис 2848Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о свободно пасущихся конях: облагаются ли они садакой или нет2848 3044 - حَدَّثَنَا بِذَلِكَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، قَالَ : ثَنَا أَبُو حُذَيْفَةَ ، قَالَ :ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . فَلَمَّا كَانَتِ الْإِبِلُ أَيْضًا فِيهَا حَقٌّ غَيْرُ الزَّكَاةِ ، احْتُمِلَ أَنْ يَكُونَ كَذَلِكَ ، الْخَيْلُ . وَأَمَّا مَا احْتَجُّوا بِهِ ، مِمَّا رَوَيْنَاهُ عَنْ عُم
Передал нам это Ибрахим ибн Марзук, сказав: передал нам Абу Хузейфа, сказав: передал нам Суфьян, от Абу аз-Зубайра, от Джабира, да будет доволен им Аллах, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует. Поскольку на верблюдов также есть право помимо закята, допустимо, что так же обстоит дело и