Оценки передатчиков: ан-Насаи

Сказал ан-Наса’и: «Ненадёжный».

Я скажу: сказал ан-Насаи: «Слабый (да‘иф)».

Сказал Абу ‘Абд ар-Рахман ан-Насаи: «Слабый (да‘иф)».

Сказал ан-Наса’и: «Слабый (да‘иф)». И сказал в другом месте: «Не является надёжным (ляйса би-сика)».

Сказал ан-Наса’и: «Слабый (да‘иф)».

И сказал однажды: «Не является надёжным (ляйса би-сика)».

Сказал ан-Наса’и: «Не является надёжным (сика)».

Сказал ан-Наса’и: «Не является надёжным (сика)»

Сказал ан-Насаи: «Слабый (да‘иф)».

Сказал ан-Наса’и: «Не является надёжным (ляйса би-сика)».

Сказал ан-Наса’и: «Не является надёжным (ляйса би-сика)».

Ан-Наса’и сказал: «Не сильный».

Ан-Наса’и сказал: «Не сильный».

Ан-Наса’и и другие сказали: «Не сильный».

Сказал ан-Наса’и: «Матрук» (оставленный)

Сказал ан-Наса’и: «Матрук» (оставленный)

Сказал ан-Наса’и: «Мухаммад ибн аль-Хасан ибн Аби Зейд — матрук аль-хадис»

Группа учёных ослабила его, а ан-Наса’и сказал: «Матрук» (оставленный)

И сказал ан-Насаи: «Не является надёжным (лейса би сика)».

И сказал ан-Насаи: «Не является надёжным (лейса би сика)»

И сказал ан-Насаи: «Не сильный (лейса би-ль-кавийй)»

И сказал ан-Насаи: «Не сильный (лейса би-ль-кавийй)»

И сказал ан-Насаи: «Его хадис оставлен (матрук аль-хадис)».

И сказал ан-Насаи: «Его хадис оставлен (матрук аль-хадис)».

Я сказал: «И сказал ан-Насаи в „ат-Тамйиз“: „Лжец“».

И сказал ан-Насаи: «Исхак б. Наджих аль-Мальти — чьи хадисы оставлены (матрук аль-хадис)».

И сказал ан-Насаи: «Брошенный в передаче хадисов (матрук аль-хадис)». И сказал в другом месте: «Не надёжный (гайр сика), и не записываются его хадисы»

И сказал ан-Насаи: «Брошенный в передаче хадисов (матрук аль-хадис)»

И сказал в другом месте: «Не надёжный (гайр сика), и не записываются его хадисы»

И сказал ан-Насаи: «Мухаммад бин аль-Хасан бин Зубала маданец, брошенный в передаче хадисов (матрук аль-хадис)»

Сказал ан-Насаи: «Не надежен (лейса би-сика)».

И сказал ан-Насаи в «ат-Тамйиз»: «Не надежен, и не записывается его хадис», а в «ад-Ду‘афа» сказал: «Матрук аль-хадис, шамиец».

И сказал ан-Насаи: «Юсуф ибн ас-Сафар — шамиец, матрук аль-хадис».

И сказал ан-Насаи: «Матрук (брошенный передатчик)».

И сказал ан-Насаи в книге «Ат-Тамйиз»: «Не является надёжным».

И сказал ан-Насаи — согласно тому, что сообщил мне Мухаммад бин аль-‘Аббас от него — сказав: «Салям ибн Аби Хубза — басриец, матрук аль-хадис».

И сказали ан-Насаи и ад-Даракутни: «Матрук (брошенный)».

Ан-Наса’и в «аль-Джарх ва-т-Та‘диль» сказал: «Ненадёжный (лейса би-сика), его хадисы не записываются».

И сказал ан-Насаи и другие: «Слабый».

И сказал ан-Насаи: «Исма‘иль бин Къайс аль-Ансари — маданий, слабый».

И сказал ан-Насаи: «Отвергнутый (матрук)».

Сказали Абу Хатим и ан-Насаи: «Отвергнутый (матрук)».

Сказал ан-Наса’и: «Оставленный в хадисах (матрук аль-хадис)»

Сказал ан-Наса’и — согласно тому, что сообщил мне Мухаммад ибн аль-‘Аббас со слов него — сказав: «Салим ибн Муслим аль-Хашшаб — оставленный в хадисах (матрук аль-хадис)»

И то, что приходит мне на ум — что аль-Аккаль и другой [человек] — это разные лица; поистине, группа ученых охарактеризовала Ибн ‘Абдурраббиха как аскета и ослабила его, а что касается аль-Аккаля, то он был распутным. Сказал ан-Наса’и в «ат-Таммиз»: «Майсара ибн ‘Абдурраббих — лжец».

И сказал ан-Наса’и: «Майсара ибн ‘Абдурраббих — мантрук аль-хадис (отвергаемый хадисист)».

Сообщил нам аль-Баркани, сказав: «Сообщил нам Ахмад ибн Са‘ид ибн Са‘д, сказав: «Утвредил нас ‘Абдулькарим ибн Ахмад ибн Шу‘айб ан-Наса’и, сказав: «Утвредил нас мой отец, сказав: «Вахб ибн Вахб Абу аль-Бахтари — матрук аль-хадис»».

Ан-Наса’и и другие сказали: «Оставленный (матрук)».

Шейх сказал: «Абу ‘Абд ар-Рахман ан-Наса’и сказал в том, что передал мне Мухаммад ибн аль-‘Аббас от него: «Ибрахим ибн Хадба, Абу Хадба — оставленный (матрук) в хадисах».