Оценки передатчиков: ан-Насаи
النسائي
- Умар ибн Муса ибн аль-Важих аль-Майсамиум. 160
И сказали ан-Насаи и ад-Даракутни: «Матрук».
وقال النسائي والدارقطني : متروك - Абдуль-Ваххаб ибн Муджахид, вольноотпущенник ас-Саибаум. 160
И сказал ан-Насаи: «Не надёжен, и его хадисы не записываются».
وقال النسائي : ليس بثقة ، ولا يكتب حديثه - Абдуль-Ваххаб ибн Муджахид, вольноотпущенник ас-Саибаум. 160
И сказал ан-Насаи: «Не надёжен, и его хадисы не записываются».
وقال النسائي : ليس بثقة ، ولا يكتب حديثه - Иса ибн Маймун аль-Джурашиум. 160
И сказал ан-Насаи: ‘Иса ибн Маймун аль-Мадани, передает от [Мухаммада ибн] Ка‘ба аль-Курази, оставленный в хадисах (матрук аль-хадис)
وقال النسائي : عيسى بن ميمون المديني ، يروي عن [ محمد بن ] كعب القرظي ، متروك الحديث - Ка‘б ибн Абдуллах аль-Басриум. 160
Ан-Насаи привёл от него один хадис через Хаммада от Ибрахима от Алькамы от Абдуллы о том, что Пророк ﷺ просыпался в состоянии джанаба, а затем постился. Сразу после этого он упомянул хадис ас-Саури от Хаммада от Ибрахима от аль-Асвада от Аиши и сказал: «Этот хадис более правильный, чем хадис Кааба, а Кааб ибн Абдулла нам неизвестен, и его хадис является ошибочным».
روى له النسائي حديثا واحدا عن حماد عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصبح جنبا ثم يصوم وذكر عقيبه حديث الثوري ، عن حماد ، عن إبراهيم ، عن الأسود عن عائشة ، وقال : هذا أولى بالصواب من حديث كعب ، وكعب بن عبد الله لا نعرفه وحديثه خطأ - Ка‘б ибн Абдуллах аль-Басриум. 160
Затем он привёл после него хадис ас-Саури от Хаммада от Ибрахима от аль-Асвада от Аиши и сказал: «Этот хадис более правильный, чем хадис Кааба, а Кааб ибн Абдулла нам неизвестен, и его хадис является ошибочным».
ثم روى بعده حديث الثوري عن حماد ، عن إبراهيم ، عن الأسود ، عن عائشة ، وقال : هذا أولى بالصواب من حديث كعب ، وكعب بن عبد الله لا نعرفه وحديثه خطأ - Абдуль-Вахид ибн Зайд аль-Кассум. 160
И сказал ан-Наса‘и в «Ат-Тамйиз»: «Не надёжный (не сика)».
وقال النسائي في التمييز : ليس بثقة . - Абдуль-Вахид ибн Зайд аль-Кассум. 160
И сказал ан-Наса‘и: «Не надёжный (не сика)».
وقال النسائي : ليس بثقة - Абдуль-Вахид ибн Маймун аль-Маданиум. 160
Ан-Наса’и в «аль-Куна» сказал: «Не является надёжным (сика)».
وقال النسائي في الكنى : ليس بثقة - Салим аль-Куфиум. 160
И сказал ан-Насаи согласно тому, о чем сообщил мне Мухаммад бин аль-‘Аббас от него: «Сулим, вольноотпущенник аш-Ша‘би — слабый, ненадёжный (лейса би-сика)».
وقال النسائي فيما أخبرني محمد بن العباس ، عنه قال : سليم مولى الشعبي ضعيف ليس بثقة . - Саид ибн Абдуррахман ар-Ракашиум. 160
Сказал ан-Наса‘и: «Не является сильным».
وقال النسائي : ليس بالقوي - Абу аль-Файд Салим ибн Абдуль-Аляум. 160
Ан-Наса’и сказал: «Оставленный (матрук)».
وقال النسائي : متروك - Абу аль-Файд Салим ибн Абдуль-Аляум. 160
Ан-Наса’и в «аль-Куна» сказал: «Не является надёжным (сика)».
وقال النسائي في " الكنى " : ليس بثقة - Абу аль-Файд Салим ибн Абдуль-Аляум. 160
Ан-Наса’и — согласно тому, что передал мне Мухаммад ибн аль-‘Аббас со слов него — сказал: «Салим ибн ‘Абд аль-А‘ля — оставленный в хадисах (матрук аль-хадис)».
وقال النسائي - فيما أخبرني محمد بن العباس عنه - قال : سالم بن عبد الأعلى متروك الحديث - Рукн ибн Абдуллах ибн Саад ад-Димашкиум. 160
Сказал Ибн ‘Ади: «Сказал нам Ибн Хаммад: «Он — оставленный в передаче хадисов (матрук аль-хадис)». Он приводит это со слов ан-Насаи».
قال ابن عدي : قال لنا ابن حماد : هو متروك الحديث . يذكره عن النسائي - Рукн ибн Абдуллах ибн Саад ад-Димашкиум. 160
И сказали ан-Насаи и ад-Даракутни: «Оставленный (матрук)».
وقال النسائي والدارقطني : متروك - Абдуррахман ибн Зияд ибн Ан‘ам аль-Ифрикиум. 161
И сказал ан-Насаи: «Слабый».
وقال النسائي : ضعيف - Абдуррахман ибн Зияд ибн Ан‘ам аль-Ифрикиум. 161
И сказал ан-Насаи: «Слабый».
وقال النسائي : ضعيف - Абдуррахман ибн Зияд ибн Ан‘ам аль-Ифрикиум. 161
И сказал ан-Насаи: «‘Абд ар-Рахман ибн Зияд ибн ‘Ан‘ам аль-Ифрики — слабый».
وقال النسائي : عبد الرحمن بن زياد بن أنعم الإفريقي ضعيف . - Ибн Зарр, Абдуль-Малик ибн аль-Хусайн ан-Нах‘иум. 161
И сказал ан-Насаи: «Не надёжен и его хадис не записывается»
وقال النسائي : ليس بثقة ولا يكتب حديثه - Ибн Зарр, Абдуль-Малик ибн аль-Хусайн ан-Нах‘иум. 161
И сказал ан-Насаи: «Не надёжен, и его хадис не записывается»
وقال النسائي : ليس بثقة ، ولا يكتب حديثه - Ибн Зарр, Абдуль-Малик ибн аль-Хусайн ан-Нах‘иум. 161
Я сказал: аль-Азди и ан-Насаи также сказали: «Отвергаемый хадис (матрук аль-хадис)»
قلت : وقال الأزدي والنسائي أيضا : متروك الحديث - ‘Убайд-Аллах ибн Абдуллах ас-Синджиум. 161
И сказал в другом месте: «Слабый (да‘иф)»
وقال في موضع آخر : ضعيف - ‘Убайд-Аллах ибн Абдуллах ас-Синджиум. 161
Сказал Абу ‘Абдуррахман ан-Насаи: «Слабый (да‘иф)»
قال أبو عبد الرحمن النسائي : ضعيف - аль-Муфаддаль ибн Садака аль-Ханафиум. 161
И сказал ан-Насаи: «Абу Хаммад аль-Куфи — матрок аль-хадис (бросивший хадисы / чьи хадисы отвергнуты)».
وقال النسائي : أبو حماد الكوفي متروك الحديث . - Зухайр ибн Мухаммад ат-Тамимиум. 162
Сказал ан-Насаи из того, что сообщил мне Мухаммад бин аль-‘Аббас от него, сказав: «Зухайр не силен»
قال النسائي فيما أخبرني محمد بن العباس عنه قال : زهير ليس بالقوي . - Зухайр ибн Мухаммад ат-Тамимиум. 162
Зухайр бин Мухаммад. Сказал аль-Бухари: «Передавали от него жители Шама отвергаемые хадисы». И сказал Абу ‘Абд ар-Рахман ан-Насаи: «Зухайр не силен»
زهير بن محمد قال البخاري : روى عنه أهل الشام أحاديث مناكير . وقال أبو عبد الرحمن النسائي : زهير ليس بالقوي - Абу Бакр ибн Абдуллах ибн Мухаммад ибн Абу Сабраум. 162
Сказал ан-Насаи: «Матрук аль-хадис (чей хадис оставлен)».
وقال النسائي : متروك الحديث - Абу Бакр ибн Абдуллах ибн Мухаммад ибн Абу Сабраум. 162
И сказал ан-Насаи: «Матрук аль-хадис (чей хадис оставлен)».
وقال النسائي : متروك الحديث . - Исхак ибн Яхья ибн Тальха ат-Теймиум. 164
И сказал ан-Наса‘и: «Не сика (надёжный)». И сказал в другом месте: «Матрук аль-хадис».
وقال النسائي : ليس بثقة . وقال في موضع آخر : متروك الحديث - Исхак ибн Яхья ибн Тальха ат-Теймиум. 164
И сказал ан-Наса‘и: «Не сика. И сказал в другом месте: „Матрук аль-хадис“».
وقال النسائي : ليس بثقة . وقال في موضع آخر : متروك الحديث - Исхак ибн Яхья ибн Тальха ат-Теймиум. 164
И сказал ан-Наса‘и: «Исхак ибн Яхья ибн Тальха ибн ‘Убайдуллах маданий, матрук аль-хадис».
وقال النسائي : إسحاق بن يحيى بن طلحة بن عبيد الله مدني متروك الحديث . - Абдуллах ибн Зайд ибн Аслям, вольноотпущенник Умара ибн аль-Хаттабаум. 164
Ан-Наса’и сказал: «Не является сильным».
وقال النسائي : ليس بالقوي - Абдуллах ибн Зайд ибн Аслям, вольноотпущенник Умара ибн аль-Хаттабаум. 164
Ан-Наса’и сказал: «Не является сильным».
وقال النسائي : ليس بالقوي - Ибрахим ибн Исмаил аль-Ансариум. 165
Сказал ан-Наса’и: «Слабый (да‘иф)».
وقال النسائي : ضعيف - Ибрахим ибн Исмаил аль-Ансариум. 165
Сказал ан-Наса’и: «Слабый (да‘иф)».
وقال النسائي : ضعيف - Абдуррахман ибн Сабит аль-Унсиум. 165
Сказал ан-Насаи: «Слабый (да‘иф)». И сказал в другом месте: «Не силён». И сказал в другом месте: «Не надёжный (сика)»
وقال النسائي : ضعيف . وقال في موضع آخر : ليس بالقوي . وقال في موضع آخر : ليس بثقة - Абдуррахман ибн Сабит аль-Унсиум. 165
Сказал ан-Насаи: «Слабый (да‘иф)». И сказал однажды: «Не силён». И сказал однажды: «Не надёжный (сика)»
وقال النسائي : ضعيف . وقال مرة : ليس بالقوي . وقال مرة : ليس بثقة - Абдуррахман ибн Сабит аль-Унсиум. 165
Сказал ан-Насаи: «‘Абд ар-Рахман ибн Сабит ибн Саубан не силён»
وقال النسائي : عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان ليس بالقوي . - Хуляйд ибн Да‘лядж ас-Судусиум. 166
Сказал ан-Наса’и: «Не надёжный (лейса би-сика)».
وقال النسائي : ليس بثقة - Хуляйд ибн Да‘лядж ас-Судусиум. 166
Сказал ан-Наса’и: «Не надёжный (лейса би-сика)».
وقال النسائي : ليس بثقة . - Хуляйд ибн Да‘лядж ас-Судусиум. 166
Сказал ан-Наса’и в том, что передал мне Мухаммад ибн аль-‘Аббас со слов его: «Хулайд ибн Да‘ладж — не надёжный (лейса би-сика)».
وقال النسائي فيما أخبرني محمد بن العباس عنه قال : خليد بن دعلج ليس بثقة - Садака ибн Абдуллах ас-Саминум. 166
Ибн Ма‘ин, аль-Бухари, Абу Зур‘а и ан-Насаи сказали: «Слабый (да‘иф)».
وقال ابن معين ، والبخاري ، وأبو زرعة ، والنسائي : ضعيف - Садака ибн Абдуллах ас-Саминум. 166
Ан-Насаи сказал, согласно тому, что передал мне Мухаммад ибн аль-‘Аббас от него: «Садака ас-Самин — слабый (да‘иф)».
وقال النسائي : فيما أخبرني محمد بن العباس عنه ، قال : صدقة السمين ضعيف . - Садака ибн Абдуллах ас-Саминум. 166
‘Аббас ад-Дури, Му‘авия ибн Салих, ‘Усман ибн Са‘ид передали со слов Яхьи ибн Ма‘ина, а также Абу Зур‘а, аль-Бухари, ан-Насаи и многие другие сказали: «Слабый (да‘иф)».
وقال عباس الدوري ، ومعاوية بن صالح ، وعثمان بن سعيد ، عن يحيى بن معين ، وأبو زرعة ، والبخاري ، والنسائي ، وغير واحد : ضعيف - Укба ибн Абдуллах аль-Асаммум. 166
Ан-Наса’и сказал: «Не является надёжным (сика)».
وقال النسائي : ليس بثقة - Укба ибн Абдуллах аль-Асаммум. 166
Ан-Наса’и сказал: «Не является надёжным (сика)».
وقال النسائي ليس بثقة - Мубарак ибн Фудаляум. 166
Сказал ан-Насаи: «Слабый (да‘иф)».
وقال النسائي : ضعيف - Мубарак ибн Фудаляум. 166
Сказал ан-Насаи: «Слабый (да‘иф)».
وقال النسائي : ضعيف - Мубарак ибн Фудаляум. 166
Сказал ан-Насаи: «Слабый в хадисах (да‘иф аль-хадис)».
وقال النسائي : ضعيف الحديث