Оценки передатчиков: ан-Насаи
النسائي
- Аббад ибн Рашид аль-Кулайбиум. 160
Сказал ан-Насаи: «Не сильный».
وقال النسائي : ليس بالقوي - Абдуррахман ибн Язид ибн Тамим ас-Суламиум. 160
Сказал ан-Насаи: «Матрук аль-хадис». И сказал в другом месте: «Не надёжен».
وقال النسائي : متروك الحديث . وقال في موضع آخر : ليس بثقة - Абдуррахман ибн Язид ибн Тамим ас-Суламиум. 160
Сказал ан-Насаи: «Не надёжен». И однажды сказал: «Матрук аль-хадис».
وقال النسائي : ليس بثقة . وقال مرة : متروك الحديث - Абдуррахман ибн Язид ибн Тамим ас-Суламиум. 160
Сказал ан-Насаи — согласно тому, что сообщил мне Мухаммад бин аль-‘Аббас от него: «‘Абд ар-Рахман ибн Язид ибн Тамим аш-Шами — матрук аль-хадис, от него передавал Абу Усама и говорил: «‘Абд ар-Рахман ибн Язид ибн Джабир»».
وقال النسائي - فيما أخبرني محمد بن العباس عنه - : عبد الرحمن بن يزيد بن تميم الشامي متروك الحديث روى عنه أبو أسامة ، وقال عبد الرحمن بن يزيد بن جابر - Абдуллах ибн Зияд аль-Махзумиум. 160
Ан-Насаи в другом месте сказал: «Его хадисы не записываются».
وقال النسائي في موضع آخر : لا يكتب حديثه - Абдуллах ибн Зияд аль-Махзумиум. 160
Ан-Насаи также сказал: «Его хадисы не записываются».
وقال النسائي أيضا : لا يكتب حديثه - Абдуллах ибн Зияд аль-Махзумиум. 160
Ан-Насаи сказал: «‘Абдаллах ибн Зияд ибн Сам‘ан — оставленный в хадисах».
وقال النسائي : عبد الله بن زياد بن سمعان متروك الحديث . - Абдуллах ибн Зияд аль-Махзумиум. 160
Ан-Насаи и ад-Даракутни сказали: «Оставленный в хадисах».
وقال النسائي ، والدارقطني : متروك الحديث - Абдуллах ибн Зияд аль-Махзумиум. 160
Ан-Насаи и ад-Даракутни сказали: «Оставленный».
وقال النسائي ، والدارقطني : متروك - Абдуллах ибн Мухаррир аль-Джазариум. 160
Ан-Наса’и сказал: «Оставленный в хадисах». В другом месте он сказал: «Не надежный, его хадисы не записываются».
وقال النسائي : متروك الحديث . وقال في موضع آخر : ليس بثقة ، ولا يكتب حديثه . - Абдуллах ибн Мухаррир аль-Джазариум. 160
‘Амр ибн ‘Али, Абу Хатим, ‘Али ибн аль-Джунайд и ад-Даракутни сказали: «Оставленный в хадисах». То же самое сказал ан-Наса’и.
وقال عمرو بن علي ، وأبو حاتم ، وعلي بن الجنيد ، والدارقطني : متروك الحديث . وكذا قال النسائي . - Абдуллах ибн Мухаррир аль-Джазариум. 160
Он сказал однажды: «Не надежный, его хадисы не записываются».
وقال مرة : ليس بثقة ، ولا يكتب حديثه - Абдуллах ибн Мухаррир аль-Джазариум. 160
Ан-Наса’и сказал: «‘Абдаллах ибн Мухаррир передает от Катады, оставленный в хадисах».
وقال النسائي : عبد الله بن محرر يروي عن قتادة متروك الحديث . - Абдуль-Вахид ибн Салим аль-Маликиум. 160
Сказал ан-Наса’и: «Не надёжный (лейса би-сика)».
وقال النسائي : ليس بثقة . - Абдуль-Вахид ибн Салим аль-Маликиум. 160
Сказал ан-Наса’и: «Не надёжный (лейса би-сика)».
وقال النسائي : ليس بثقة - ‘Убайд-Аллах ибн Абу Хумайд аль-Хузайлиум. 160
Сказал ан-Насаи: «Не является надёжным (сика)». И сказал в другом месте: «Оставленный в передаче хадисов (матрук аль-хадис)».
وقال النسائي : ليس بثقة . وقال في موضع آخر : متروك الحديث - ‘Убайд-Аллах ибн Абу Хумайд аль-Хузайлиум. 160
Сказал ан-Насаи: «Не является надёжным (сика)».
وقال النسائي : ليس بثقة - ‘Убайд-Аллах ибн Абу Хумайд аль-Хузайлиум. 160
И сказал в другом месте: «Оставленный (матрук)».
وقال في موضع : آخر متروك - ‘Убайд-Аллах ибн Абу Хумайд аль-Хузайлиум. 160
Сказал ан-Насаи: «‘Убайдуллах ибн Аби Хумайд куфиец, передает от Абу аль-Малиха, оставленный в передаче хадисов (матрук аль-хадис)».
وقال النسائي : عبيد الله بن أبي حميد كوفي يروي عن أبي المليح متروك الحديث . - Усман аш-Шаххамум. 160
И сказал ан-Насаи: «Не силен».
وقال النسائي : ليس بالقوي - Усман ибн Са‘д ат-Тамимиум. 160
Сказал ан-Насаи: «Не является надёжным (сика)».
وقال النسائي : ليس بثقة - Усман ибн Са‘д ат-Тамимиум. 160
Сказал ан-Насаи: «Не является надёжным (сика)».
وقال النسائي : ليس بثقة . - Усман ибн Са‘д ат-Тамимиум. 160
Я говорю: я прочитал почерком Ибн ‘Абд аль-Хади: «Правильным в словах ан-Насаи является: «Не является сильным». Также это передали от ан-Насаи не один человек».
قلت : قرأت بخط ابن عبد الهادي : الصواب في قول النسائي أنه : ليس بالقوي . وكذا نقله عن النسائي غير واحد . - Усман ибн Са‘д ат-Тамимиум. 160
В словах аль-Миззи от ан-Насаи, что он сказал: «Не является надёжным», есть сомнение, потому что в его книге: «Не является сильным». Также это передали от него не один человек.
وفي قول المزي عن النسائي أنه قال : ليس بثقة ، نظر ؛ لأن الذي في كتابه : ليس بالقوي : وكذا نقله عنه غير واحد - Усман ибн Са‘д ат-Тамимиум. 160
Сказал ан-Насаи: «‘Усман ибн Са‘д аль-Катиб не является сильным».
وقال النسائي : عثمان بن سعد الكاتب ليس بالقوي . - Али ибн Мас‘адаум. 160
И сказал ан-Насаи: «Не силен»
وقال النسائي : ليس بالقوي - Али ибн Мас‘адаум. 160
И сказал ан-Насаи: «Не силен».
وقال النسائي : ليس بالقوي . - Умар ибн Рашид ибн Шаджара аль-Ямамиум. 160
И сказал ан-Насаи: «Не является надёжным (лейса би-сика)».
وقال النسائي : ليس بثقة . - Умар ибн Рашид ибн Шаджара аль-Ямамиум. 160
И сказал ан-Насаи: «Не является надёжным».
وقال النسائي : ليس بثقة - Умар ибн Рашид ибн Шаджара аль-Ямамиум. 160
И сказал ан-Насаи — из того, о чем мне сообщил Мухаммад б. аль-‘Аббас со слов его: «‘Умар б. Рашид аль-Ямами — не надёжный».
وقال النسائي - فيما أخبرني محمد بن العباس عنه - : عمر بن راشد اليمامي ليس بثقة . - Умар ибн ас-Субх ас-Самаркандиум. 160
Сказал ан-Наса‘и в «аль-Куна»: «Не является надёжным».
وقال النسائي في " الكنى " : ليس بثقة - Умар ибн ас-Субх ас-Самаркандиум. 160
Сказал Ибн ‘Абд ар-Рахим ат-Таббан: «Не является надёжным». То же самое сказал Абу ‘Абд ар-Рахман ан-Наса‘и в своей книге «аль-Куна».
وقال ابن عبد الرحيم التبان : ليس بثقة وكذا قاله أبو عبد الرحمن النسائي في " الكنى " تأليفه - Умар ибн Кайс Сандальум. 160
Сказали ‘Амр ибн ‘Али и ан-Насаи: «Оставленный в хадисах».
وقال عمرو بن علي ، والنسائي : متروك الحديث - Умар ибн Кайс Сандальум. 160
Сказали ‘Амр ибн ‘Али и ан-Насаи: «Оставленный в хадисах».
وقال عمرو بن علي ، والنسائي : متروك الحديث . - Умар ибн Кайс Сандальум. 160
Я скажу: ан-Насаи сказал в другом месте: «Ненадёжный, и его хадисы не записываются».
قلت : وقال النسائي في موضع آخر : ليس بثقة ، ولا يكتب حديثه . - Умар ибн Кайс Сандальум. 160
Сказал ан-Насаи: «‘Умар ибн Кайс аль-Макки — оставленный в хадисах».
وقال النسائي : عمر بن قيس المكي متروك الحديث . - ‘Иса ибн Абу ‘Иса ар-Разиум. 160
Сказал ан-Насаи: «Не является сильным»
وقال النسائي : ليس بالقوي - ‘Иса ибн Абу ‘Иса ар-Разиум. 160
Сказал ан-Насаи: «Не является сильным»
وقال النسائي : ليس بالقوي - ‘Иса ибн Абу ‘Иса ар-Разиум. 160
Сообщил мне Мухаммад ибн аль-‘Аббас со слов Ахмада ибн Шу‘айба: «Абу Джа‘фар ар-Рази не является сильным»
أخبرني محمد بن العباس ، عن أحمد بن شعيب قال : أبو جعفر الرازي ليس بالقوي - ‘Иса ибн Абдуррахман ибн Фарува аз-Зуракиум. 160
Сказал ан-Наса‘и: «Матрук аль-хадис (оставленный в хадисах)».
وقال النسائي : متروك الحديث . - ‘Иса ибн Абдуррахман ибн Фарува аз-Зуракиум. 160
Сказал ан-Наса‘и: «Матрук аль-хадис».
وقال النسائي : متروك الحديث - Фаид ибн Абдуррахман аль-‘Аттарум. 160
Сказал ан-Насаи: «Не надёжный (сика)». В другом месте сказал: «Оставленный в хадисах (матрук аль-хадис)».
وقال النسائي : ليس بثقة . وقال في موضع آخر : متروك الحديث - Фаид ибн Абдуррахман аль-‘Аттарум. 160
Сказал ан-Насаи: «Не надёжный (сика)».
وقال النسائي : ليس بثقة - Фаид ибн Абдуррахман аль-‘Аттарум. 160
Сказал в другом месте: «Оставленный в хадисах (матрук аль-хадис)».
وقال في موضع آخر : متروك الحديث - Фудайль ибн Марзук аль-Агаррум. 160
«Сказал ан-Насаи: «Слабый (да‘иф)»».
وقال النسائي : ضعيف - Фудайль ибн Марзук аль-Агаррум. 160
«Сказал ан-Насаи: «Слабый (да‘иф)»».
وقال النسائي : ضعيف - аль-Касим ибн Абдуллах ибн ‘Умар ибн Хафс ибн ‘Асим ибн ‘Умар ибн аль-Хаттабум. 160
И сказали Са‘ид бин Абу Марьям, Абу Хатим и ан-Насаи: «Матрук аль-хадис».
وقال سعيد بن أبي مريم ، وأبو حاتم ، والنسائي : متروك الحديث - аль-Касим ибн Абдуллах ибн ‘Умар ибн Хафс ибн ‘Асим ибн ‘Умар ибн аль-Хаттабум. 160
И сказали Абу Хатим, Са‘ид бин Абу Марьям и ан-Насаи: «Матрук аль-хадис».
وقال أبو حاتم ، وسعيد بن أبي مريم ، والنسائي : متروك الحديث . - Касир ибн Абдуллах ибн Амр ибн ‘Ауф аль-Йашкуриум. 160
Ан-Насаи в другом месте сказал: «Не надежный».
وقال النسائي في موضع آخر : ليس بثقة - Касир ибн Абдуллах ибн Амр ибн ‘Ауф аль-Йашкуриум. 160
Ан-Насаи сказал: «Касир бин ‘Абдуллах бин ‘Амру бин ‘Ауф — мтрвк алхдйс (маврук аль-хадис)».
وقال النسائي : كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف متروك الحديث .