Сообщили нам Мухаммад бин Салама и ал-Харис бин Мискин путем чтения ему, в то время как я слушал (и формулировка принадлежит ему), от Ибн ал-Касима, который сказал: передал мне Малик от Яхьи бин Са‘ида, от Бушайра бин Ясара, вольноотпущенника племени бану Хариса, о том, что Сувейд бин ан-Ну‘ман сооб
Хадисы передатчика
- Хадис 186Сунан ан-НасаиمرفوعГлава о полоскании рта после сыты (савика)أَخْبَرَنَا [N:5639]مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ [/F]وَالْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ - وَاللَّفْظُ لَهُ - عَنِ ابْنِ الْقَاسِمِ قَالَ : حَدَّثَنِي مَالِكٌ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ بُشَيْرِ بْنِ يَسَارٍ مَوْلَى بَنِي حَارِثَةَ أَنَّ سُوَيْدَ بْنَ النُّعْمَانِ أَخْبَرَهُأَنَّهُ خَرَجَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَامَ خَيْبَرَ ، حَتَّى إِذَا كَانُوا بِالصَّهْبَاءِ - وَهِيَ مِنْ أَدْنَى خَيْبَرَ - صَلَّى الْعَصْرَ ، ثُمَّ دَعَا بِالْأَزْوَادِ ، فَلَمْ يُؤْتَ إِلَّا بِالسَّوِيقِ ، فَأَمَرَ بِهِ فَثُرِّيَ فَأَكَلَ وَأَكَلْنَا ، ثُمَّ قَامَ إِلَى
- Хадис 4397Сунан ан-НасаиمرفوعГлава о заклании жертвенного животного до имамаأَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ سَعِيدٍ ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى ، عَنْ يَحْيَى. ( ح ) . وَأَنْبَأَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ بُشَيْرِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ بْنِ نِيَارٍ :أَنَّهُ ذَبَحَ قَبْلَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَأَمَرَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُعِيدَ ، قَالَ: عِنْدِي عَنَاقُ جَذَعَةٍ ، هِيَ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ مُسِنَّتَيْنِ ، قَالَ: اذْبَحْهَا
Сообщил нам ‘Убайдуллах бин Са‘ид, который сказал: Передал нам Яхья от Яхьи. (И передал нам также) ‘Амр бин ‘Али, который сказал: Передал нам Яхья от Яхьи бин Са‘ида, от Бушайра бин Ясара, от Абу Бурды бин Нияра: Поистине, он зарезал жертвенное животное до Пророка, да благословит его Аллах и приветс
- Хадис 4542Сунан ан-НасаиمرفوعГлава о продаже арайя за свежие финикиأَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ يَحْيَى ، عَنْ بُشَيْرِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ: أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَنَهَى عَنْ بَيْعِ الثَّمَرِ حَتَّى يَبْدُوَ صَلَاحُهُ ، وَرَخَّصَ فِي الْعَرَايَا أَنْ تُبَاعَ بِخَرْصِهَا ، يَأْكُلُهَا أَهْلُهَا رُطَبًا
«‘арайя» продавать по их примерн
- Хадис 4543Сунан ан-НасаиمرفوعГлава о продаже арайя за свежие финикиأَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عِيسَى ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، قَالَ: حَدَّثَنِي الْوَلِيدُ بْنُ كَثِيرٍ ، قَالَ: أَخْبَرَنِي بُشَيْرُ بْنُ يَسَارٍ ، أَنَّ رَافِعَ بْنَ خَدِيجٍ ، وَسَهْلَ بْنَ أَبِي حَثْمَةَ ، حَدَّثَاهُ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَنَهَى عَنِ الْمُزَابَنَةِ : بَيْعُ الثَّمَرِ بِالتَّمْرِ إِلَّا لِأَصْحَابِ الْعَرَايَا فَإِنَّهُ أَذِنَ لَهُمْ
«музабану» — прода
- Хадис 4544Сунан ан-НасаиمرفوعГлава о продаже арайя за свежие финикиأَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، قَالَ: حَدَّثَنَا اللَّيْثُ ، عَنْ يَحْيَى ، عَنْ بُشَيْرِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُمْ قَالُوا:رَخَّصَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بَيْعِ الْعَرَايَا بِخَرْصِهَا .
«‘арайя» по их примерной оценке.
- Хадис 4712Сунан ан-НасаиمرفوعГлава об упоминании различий в формулировках передатчиков хадиса Сахля в этом вопросеأَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ قَالَ : حَدَّثَنَا اللَّيْثُ ، عَنْ يَحْيَى ، عَنْ بُشَيْرِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ قَالَ : وَحَسِبْتُ قَالَ : وَعَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ أَنَّهُمَا قَالَا :خَرَجَ عَبْدُ اللهِ بْنُ سَهْلِ بْنِ زَيْدٍ وَمُحَيِّصَةُ بْنُ مَسْعُودٍ ، حَتَّى إِذَا كَانَا بِخَيْبَرَ تَفَرَّقَا فِي بَعْضِ مَا هُنَالِكَ ، ثُمَّ إِذَا بِمُحَيِّصَةَ يَجِدُ عَبْدَ اللهِ بْنَ سَهْلٍ قَتِيلًا ، فَدَفَنَهُ ، ثُمَّ أَقْبَلَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هُوَ وَ
«...и от Рафиа ибн Хадиджа»), что они оба сказали: «Отправились Абдуллах ибн Сахль ибн Зайд и Мухаййиса ибн Мас‘уд, и когда они были в Хайбаре
- Хадис 4713Сунан ан-НасаиمرفوعГлава об упоминании различий в формулировках передатчиков хадиса Сахля в этом вопросеأَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ قَالَ : أَنْبَأَنَا حَمَّادٌ قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ بُشَيْرِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ وَرَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ أَنَّهُمَا حَدَّثَاهُأَنَّ مُحَيِّصَةَ بْنَ مَسْعُودٍ وَعَبْدَ اللهِ بْنَ سَهْلٍ أَتَيَا خَيْبَرَ فِي حَاجَةٍ لَهُمَا ، فَتَفَرَّقَا فِي النَّخْلِ فَقُتِلَ عَبْدُ اللهِ بْنُ سَهْلٍ ، فَجَاءَ أَخُوهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَهْلٍ وَحُوَيِّصَةُ وَمُحَيِّصَةُ ابْنَا عَمِّهِ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلّ
Сообщил нам Ахмад ибн Абда, который сказал: сообщил нам Хаммад, который сказал: передал нам Яхья ибн Са‘ид от Бушайра ибн Ясара, от Сахля ибн Аби Хасмы и Рафиа ибн Хадиджа, что они передали ему: «Мухаййиса ибн Мас‘уд и Абдуллах ибн Сахль прибыли в Хайбар по своим делам и разошлись по пальмовым рощам
- Хадис 4714Сунан ан-НасаиمرفوعГлава об упоминании различий в формулировках передатчиков хадиса Сахля в этом вопросеأَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ قَالَ : حَدَّثَنَا بِشْرٌ - وَهُوَ ابْنُ الْمُفَضَّلِ - قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ بُشَيْرِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ أَبِي حَثْمَةَأَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ سَهْلٍ وَمُحَيِّصَةَ بْنَ مَسْعُودِ بْنِ زَيْدٍ أَنَّهُمَا أَتَيَا خَيْبَرَ وَهُوَ يَوْمَئِذٍ صُلْحٌ ، فَتَفَرَّقَا لِحَوَائِجِهِمَا ، فَأَتَى مُحَيِّصَةُ عَلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ سَهْلٍ وَهُوَ يَتَشَحَّطُ فِي دَمِهِ قَتِيلًا ، فَدَفَنَهُ ثُمَّ قَدِمَ الْمَدِينَةَ ، فَانْطَلَق
Сообщил нам Амр ибн Али, который сказал: передал нам Бишр (то есть ибн аль-Муфаддаль), который сказал: передал нам Яхья ибн Са‘ид от Бушайра ибн Ясара, от Сахля ибн Аби Хасмы, что Абдуллах ибн Сахль и Мухаййиса ибн Мас‘уд ибн Зайд прибыли в Хайбар, между которым и мусульманами в то время был мирный
- Хадис 4715Сунан ан-НасаиمرفوعГлава об упоминании различий в формулировках передатчиков хадиса Сахля в этом вопросеأَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مَسْعُودٍ قَالَ : حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ بُشَيْرِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ قَالَ :انْطَلَقَ عَبْدُ اللهِ بْنُ سَهْلٍ وَمُحَيِّصَةُ بْنُ مَسْعُودِ بْنِ زَيْدٍ إِلَى خَيْبَرَ وَهِيَ يَوْمَئِذٍ صُلْحٌ ، فَتَفَرَّقَا فِي حَوَائِجِهِمَا ، فَأَتَى مُحَيِّصَةُ عَلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ سَهْلٍ وَهُوَ يَتَشَحَّطُ فِي دَمِهِ ، فَدَفَنَهُ ثُمَّ قَدِمَ الْمَدِينَةَ ، فَانْطَلَقَ عَبْدُ الرَّحْ
Сообщил нам Исмаил ибн Мас‘уд, который сказал: передал нам Бишр ибн аль-Муфаддаль, который сказал: передал нам Яхья ибн Са‘ид от Бушайра ибн Ясара, от Сахля ибн Аби Хасмы, который сказал: «Абдуллах ибн Сахль и Мухаййиса ибн Мас‘уд ибн Зайд отправились в Хайбар, который в то время находился на мирном
- Хадис 4716Сунан ан-НасаиمرفوعГлава об упоминании различий в формулировках передатчиков хадиса Сахля в этом вопросеأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ قَالَ : سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ سَعِيدٍ يَقُولُ : أَخْبَرَنِي بُشَيْرُ بْنُ يَسَارٍ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ أَبِي حَثْمَةَأَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ سَهْلٍ الْأَنْصَارِيَّ وَمُحَيِّصَةَ بْنَ مَسْعُودٍ خَرَجَا إِلَى خَيْبَرَ ، فَتَفَرَّقَا فِي حَاجَتِهِمَا ، فَقُتِلَ عَبْدُ اللهِ بْنُ سَهْلٍ الْأَنْصَارِيُّ ، فَجَاءَ مُحَيِّصَةُ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ أَخُو الْمَقْتُولِ وَحُوَيِّصَةُ بْنُ مَسْعُودٍ حَتَّى أَتَوْا رَسُولَ الل
Сообщил нам Мухаммад ибн Башшар, который сказал: передал нам Абдуль-Ваххаб, который сказал: я слышал, как Яхья ибн Са‘ид говорил: сообщил мне Бушайр ибн Ясар от Сахля ибн Аби Хасмы, что Абдуллах ибн Сахль аль-Ансари и Мухаййиса ибн Мас‘уд отправились в Хайбар и разошлись по своим делам, после чего А
- Хадис 4717Сунан ан-НасаиمرفوعГлава об упоминании различий в формулировках передатчиков хадиса Сахля в этом вопросеأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ بُشَيْرِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ قَالَ :وُجِدَ عَبْدُ اللهِ بْنُ سَهْلٍ قَتِيلًا ، فَجَاءَ أَخُوهُ وَعَمَّاهُ حُوَيِّصَةُ وَمُحَيِّصَةُ - وَهُمَا عَمَّا عَبْدِ اللهِ بْنِ سَهْلٍ - إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَذَهَبَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ يَتَكَلَّمُ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : الْكُبْر
Сообщил нам Мухаммад ибн Мансур, который сказал: передал нам Суфьян, который сказал: передал нам Яхья ибн Са‘ид от Бушайра ибн Ясара, от Сахля ибн Аби Хасмы, который сказал: «Абдуллах ибн Сахль был найден убитым, и его брат вместе с двумя дядями — Хуваййисой и Мухаййисой, которые были дядями Абдулла
- Хадис 4718Сунан ан-НасаиمرفوعГлава об упоминании различий в формулировках передатчиков хадиса Сахля в этом вопросеقَالَ الْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ : عَنِ ابْنِ الْقَاسِمِ ، حَدَّثَنِي مَالِكٌ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ بُشَيْرِ بْنِ يَسَارٍ أَنَّهُ أَخْبَرَهُأَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ سَهْلٍ الْأَنْصَارِيَّ وَمُحَيِّصَةَ بْنَ مَسْعُودٍ خَرَجَا إِلَى خَيْبَرَ ، فَتَفَرَّقَا فِي حَوَائِجِهِمَا ، فَقُتِلَ عَبْدُ اللهِ بْنُ سَهْلٍ ، فَقَدِمَ مُحَيِّصَةُ ، فَأَتَى هُوَ وَأَخُوهُ حُوَيِّصَةُ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَهْلٍ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَي
Сказал аль-Харис ибн Мискин путем чтения ему, когда я слушал: от Ибн аль-Касима, передал мне Малик от Яхьи ибн Са‘ида, от Бушайра ибн Ясара, что тот сообщил ему о том, что Абдуллах ибн Сахль аль-Ансари и Мухаййиса ибн Мас‘уд отправились в Хайбар и разошлись по своим делам, после чего Абдуллах ибн Са
- Хадис 4719Сунан ан-НасаиمرفوعГлава об упоминании различий в формулировках передатчиков хадиса Сахля в этом вопросеأَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عُبَيْدٍ الطَّائِيُّ ، عَنْ بُشَيْرِ بْنِ يَسَارٍزَعَمَ أَنَّ رَجُلًا مِنَ الْأَنْصَارِ يُقَالُ لَهُ سَهْلُ بْنُ أَبِي حَثْمَةَ أَخْبَرَهُ أَنَّ نَفَرًا مِنْ قَوْمِهِ انْطَلَقُوا إِلَى خَيْبَرَ فَتَفَرَّقُوا فِيهَا ، فَوَجَدُوا أَحَدَهُمْ قَتِيلًا ، فَقَالُوا لِلَّذِينَ وَجَدُوهُ عِنْدَهُمْ : قَتَلْتُمْ صَاحِبَنَا ! قَالُوا : مَا قَتَلْنَاهُ ، وَل
Сообщил нам Ахмад ибн Сулейман, который сказал: передал нам Абу Ну‘айм, который сказал: передал нам Са‘ид ибн Убейд ат-Таи от Бушайра ибн Ясара, который утверждал, что некий человек из числа ансаров по имени Сахль ибн Аби Хасма сообщил ему, что группа людей из его племени отправилась в Хайбар и разо
- Хадис 492Сунан Ибн МаджаمرفوعГлава о дозволении этогоحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ بُشَيْرِ بْنِ يَسَارٍ ، أَخْبَرَنَا سُوَيْدُ بْنُ النُّعْمَانِ الْأَنْصَارِيُّ :أَنَّهُمْ خَرَجُوا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى خَيْبَرَ ، حَتَّى إِذَا كَانُوا بِالصَّهْبَاءِ صَلَّى الْعَصْرَ ، ثُمَّ دَعَا بِأَطْعِمَةٍ ، فَلَمْ يُؤْتَ إِلَّا بِسَوِيقٍ فَأَكَلُوا وَشَرِبُوا ، ثُمَّ دَعَا بِمَاءٍ فَمَضْمَضَ فَاهُ ، ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى بِنَا الْمَغْرِب
Передал нам Абу Бакр бин Абу Шейба, передал нам ‘Али бин Мусхир от Яхья бин Са‘ида, от Бушайра бин Ясара: сообщил нам Сувейд бин ан-Ну‘ман аль-Ансари о том, что они вышли с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в Хайбар, и когда они были в ас-Сахба’, он совершил послеполуденну
- Хадис 45Муватта МаликمرفوعГлава об отказе от малого омовения после того, что коснулся огоньمَالِكٌ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ بُشَيْرِ بْنِ يَسَارٍ مَوْلَى بَنِي حَارِثَةَ عَنْ سُوَيْدِ بْنِ النُّعْمَانِ أَنَّهُ أَخْبَرَهُأَنَّهُ خَرَجَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَامَ خَيْبَرَ ، حَتَّى إِذَا كَانُوا بِالصَّهْبَاءِ وَهِيَ مِنْ أَدْنَى خَيْبَرَ نَزَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَصَلَّى الْعَصْرَ ، ثُمَّ دَعَا بِالْأَزْوَادِ ، فَلَمْ يُؤْتَ إِلَّا بِالسَّوِيقِ ، فَأَمَرَ بِهِ
Малик от Яхьи бин Са‘ида, от Бушайра бин Ясара, вольноотпущенника племени Бану Хариса, от Сувайда бин ан-Ну‘мана, что он сообщил ему о том, что он вышел с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в год Хайбара. Когда они прибыли в ас-Сандба (местность на подступах к Хайбару), Пос
- Хадис 976Муватта МаликمرفوعЗапрет на заклание жертвенного животного до того, как имам завершит праздничную молитвуمَالِكٌ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ بُشَيْرِ بْنِ يَسَارٍ ،أَنَّ أَبَا بُرْدَةَ بْنَ نِيَارٍ ، ذَبَحَ ضَحِيَّتَهُ ، قَبْلَ أَنْ يَذْبَحَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ الْأَضْحَى ، فَزَعَمَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَهُ أَنْ يَعُودَ بِضَحِيَّةٍ أُخْرَى ، قَالَ أَبُو بُرْدَةَ : لَا أَجِدُ إِلَّا جَذَعًا قَ
Малик передал от Яхья бин Са‘ида, от Бушейра бин Ясара, что Абу Бурда бин Нияр зарезал свое жертвенное животное до того, как зарезал Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в день аль-Адха. Он утверждал, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, приказал ему п
- Хадис 1545Муватта МаликمرفوعПредоставление первоочередного права принесения клятвы (касама) истцамمَالِكٌ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ بُشَيْرِ بْنِ يَسَارٍ ، أَنَّهُ أَخْبَرَهُ : أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ سَهْلٍ الْأَنْصَارِيَّ وَمُحَيِّصَةَ بْنَ مَسْعُودٍ خَرَجَا إِلَى خَيْبَرَ ، فَتَفَرَّقَا فِي حَوَائِجِهِمَا ، فَقُتِلَ عَبْدُ اللهِ بْنُ سَهْلٍ فَقَدِمَ مُحَيِّصَةُ فَأَتَى هُوَ وَأَخُوهُ حُوَيِّصَةُ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَهْلٍ إِلَى رَسُولِ اللهِ ، فَذَهَبَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ لِيَتَكَلَّمَ ، لِمَكَانِهِ مِنْ أَخِيهِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : كَبِّرْ كَبِّرْ ، فَتَكَلَّمَ مُحَيِّصَةُ وَحُوَيِّصَةُ فَذَكَرَا شَأْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَهْلٍ ، فَقَالَ لَهُمْ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :أَتَحْلِفُونَ خَمْسِينَ يَمِينًا وَتَسْتَحِقُّونَ دَمَ صَاحِبِكُمْ أَوْ قَاتِلِكُمْ؟ فَقَالُوا : يَا رَسُولَ اللهِ ، لَمْ نَشْهَدْ وَلَمْ نَحْضُرْ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : فَتُبَرِّئُكُمْ يَهُودُ بِخَمْسِينَ يَمِينًا؟ فَقَالُوا : يَا رَسُولَ اللهِ ، كَيْفَ نَقْبَلُ أ
Малик передал от Яхйи бн Са‘ида, от Бушайра бн Ясара, который сообщил ему, что Абдуллах бн Сахль аль-Ансари и Мухайхиса бн Мас‘уд отправились в Хайбар и разошлись по своим делам. Абдуллах бн Сахль был убит. Прибыл Мухайхиса, и он вместе со своим братом Хувайхисой и Абдуррахманом бн Сахлем подошел к
- Хадис 2363Муснад АхмадمرفوعМуснад Абдуллы ибн аль-Аббаса ибн Абд аль-Мутталиба, да будет доволен ими обоими Аллах, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствуетحَدَّثَنَا يَعْقُوبُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبِي ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ ، حَدَّثَنِي [١]بُشَيْرُ بْنُ يَسَارٍ مَوْلَى بَنِي حَارِثَةَ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :خَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَامَ الْفَتْحِ فِي رَمَضَانَ ، فَصَامَ ، وَصَامَ الْمُسْلِمُونَ مَعَهُ ، حَتَّى إِذَا كَانَ بِالْكَدِيدِ دَعَا بِمَاءٍ فِي قَعْبٍ ، وَهُوَ عَلَى رَاحِلَتِهِ ، فَشَرِبَ ، وَالنَّاسُ يَنْظُرُونَ ، يُعْلِمُهُمْ أَنَّهُ قَدْ أَفْطَرَ ، فَأَفْطَرَ الْ
Передал нам Я'куб, который сказал: передал нам мой отец от Ибн Исхака, передал мне Бушайр бин Ясар, вольноотпущенник бану Хариса, от Абдуллаха бин Аббаса, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, отправился в путь в год завоевания [Мекки] в Рамадан. Он соблюдал пост
- Хадис 12109Муснад АхмадمرفوعМуснад Анаса ибн Малика, да будет доволен им Аллахحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، حَدَّثَنَا عُقْبَةُ بْنُ عُبَيْدٍ ، عَنْ بُشَيْرِ بْنِ يَسَارٍ قَالَ :قُلْنَا لِأَنَسِ بْنِ مَالِكٍ : مَا أَنْكَرْتَ مِنْ حَالِنَا فِي عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : أَنْكَرْتُ أَنَّكُمْ لَا تُقِيمُونَ الصُّفُوفَ
Передал нам Абу Му‘авия, передал нам Укба бин Убайд от Бушайра бин Ясара, который сказал: «Мы спросили Анаса бин Малика: „Что из наших дел во времена Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вы бы сочли порицаемым?“ Он ответил: „Я нахожу порицаемым то, что вы не выравниваете ряды“
- Хадис 12124Муснад АхмадمرفوعМуснад Анаса ибн Малика, да будет доволен им Аллахحَدَّثَنَا يَحْيَى ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عُبَيْدٍ الطَّائِيِّ ، حَدَّثَنِي بُشَيْرُ بْنُ يَسَارٍ قَالَ :جَاءَ أَنَسٌ إِلَى الْمَدِينَةِ ، فَقُلْنَا لَهُ : مَا أَنْكَرْتَ مِنَّا مِنْ عَهْدِ نَبِيِّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ فَقَالَ : مَا أَنْكَرْتُ مِنْكُمْ شَيْئًا غَيْرَ أَنَّكُمْ لَا تُقِيمُونَ صُفُوفَكُمْ .
Передал нам Яхья от ‘Укбы б. ‘Убайда ат-Та‘и, сообщил мне Бушайр б. Ясар, который сказал: «Анас прибыл в Медину, и мы спросили его: „Что из того, что было при Пророке Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вы не находите среди нас?“ Он ответил: „Я не нахожу у вас предосудительным ничего, к