Передатчики · #8843

Абдуллах ибн Шурайк аль-Амири

عبد الله بن شريك العامري

ум. 130 г.х.3-е поколениеКуфа

Хадисы передатчика · марфу‘ 20 · маукуф 24 · макту‘ 3 →

Передавал от

От него передавали

Оценка Ибн Хаджара· свод поздних · ум. 852 г. х., «Такриб ат-Тахзиб»

Правдивый, приверженец шиизма (судук яташайя‘), аль-Джузджани проявил излишество и обвинил его во лжи (кадзабаху)

صدوق يتشيع ، أفرط الجوزجاني فكذبه

Сведения

Полное имя: Абдуллах ибн Шурайкعبد الله بن شريك
Происхождение: аль-‘Амири, аль-Куфи, а также говорят: ан-Наха‘иالعامري , الكوفي , ويقال : النخعي

Формы имени в иснадах · 4

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

عَبْدِ اللهِ بْنِ شَرِيكٍ34
عَبْدِ اللهِ بْنِ شَرِيكٍ الْعَامِرِيِّ9
عَبْدِ اللهِ بْنِ1
عُبَيْدِ اللهِ بْنِ شَرِيكٍ1

Мнения имамов · 43

все (43)похвала (22)порицание (16)смешанное (0)сведения (5)◈ только имамы (33)

◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 33 — похвала 18 · порицание 12 · сведения 3

Суфьян ибн Уейна◈ имам джарха и та‘диля107 — 198 г.х.
Сказал Ибрахим бин Мухаммад ибн ‘Ар‘ара со слов Суфьяна бин ‘Уейны: «Был мухтаритом (сторонником аль-Мухтара), и от него не передавали хадисы»
وقال إبراهيم بن محمد بن عرعرة ، عن سفيان بن عيينة : كان مختاريا ، وكان لا يحدث عنه
Суфьян ибн Уейна◈ имам джарха и та‘диля107 — 198 г.х.
Передал нам ‘Абд ар-Рахман, от Абу Бакра ибн Аби Хайсы из того, что он написал мне, сказал: «Я слышал, как Ибн ‘Ар‘ара сказал: «‘Абд ар-Рахман ибн Махди оставил передачу хадисов от ‘Абдаллаха ибн Шурейка». Абу Мухаммад сказал: «Из-за его мазхаба, ибо он был мухтаритом, как об этом рассказал Ибн ‘Уейна». Передал мне это Абу Бакр ибн Аби Хайса, сказав: передал нам Ибрахим ибн ‘Ар‘ара ибн аль-Баранд, сказав: Сказал Суфьян ибн ‘Уейна: «‘Абдаллах ибн Шурейк был мухтаритом, и от него не передавали хадисы»
نا عبد الرحمن ، أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي ، قال : سمعت ابن عرعرة قال : كان عبد الرحمن بن مهدي قد ترك الحديث ، عن عبد الله بن شريك ، قال أبو محمد : لمذهبه ؛ فإنه كان مختاريا على ما حكاه ابن عيينة ، أنا بذلك أبو بكر بن أبي خيثمة قال : نا إبراهيم بن عرعرة بن البرند قال : قال سفيان بن عيينة : كان عبد الله بن شريك مختاريا ، وكان لا يحدث عنه
Абдуррахман ибн Махди◈ имам джарха и та‘диля136 — 198 г.х.
И также сказал Ибн ‘Ар‘ара: «‘Абд ар-Рахман ибн Махди оставил хадисы от него»
وقال ابن عرعرة أيضا : كان عبد الرحمن بن مهدي قد ترك الحديث عنه .
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.
Передал нам ‘Абд ар-Рахман, сказав: Спросил я моего отца об ‘Абдаллахе ибн Шурейке, и он сказал: «Не силен (ляйс би-кави)»
نا عبد الرحمن ، قال : سألت أبي عن عبد الله بن شريك (432 م 3) ، فقال : ليس بقوي
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.
Сказали Абу Хатим и ан-Насаи: «Не силен (ляйс би-кави)»
وقال أبو حاتم ، والنسائي : ليس بقوي
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.
Сказали Абу Хатим и ан-Насаи: «Не силен (ляйс би-кави)»
وقال أبو حاتم ، والنسائي : ليس بقوي
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.
Я сказал: И сказал ан-Насаи в «Хаса‘ис ‘Али»: «Он не тот (в смысле надёжности) (ляйс би-зак)»
قلت : وقال النسائي في « خصائص علي » : ليس بذاك
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.
Сказал ан-Насаи в «Хаса‘ис ‘Али»: «Он не тот (ляйс би-зак)»
قال النسائي في " خصائص علي " : ليس بذاك .
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.
И ослабил его (ляйянаху) ан-Насаи
ولينه النسائي
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилястрогий270 — 354 г.х.
И сказал Ибн Хиббан в «ад-Ду‘афа‘»: «Был крайне ревностным шиитом, передавал от надёжных передатчиков (ас-сабт) то, что не похоже на хадисы надёжных людей. А когда упомянул его в «ас-Сикат», сказал: «Он числится среди жителей Куфы. Передавал от Ибн ‘Умара, от него передавал ас-Саури». И как будто бы он принял его за другого»
وقال ابن حبان في « الضعفاء » : كان غاليا في التشيع ، يروي عن الأثبات ما لا يشبه حديث الثقات ، ولما ذكره في « الثقات » قال : عداده في أهل الكوفة . روى عن ابن عمر ، روى عنه الثوري . فكأنه ظنه آخر
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилястрогий270 — 354 г.х.
И сказал Ибн Хиббан: «Был крайне ревностным шиитом, передавал от надёжных то, что не похоже на хадисы надёжных людей»
وقال ابن حبان : كان غاليا في التشيع يروي عن الأثبات ما لا يشبه حديث الثقات .
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.
Сказали Абу Хатим и ан-Насаи: «Не силен (ляйс би-кави)»
وقال أبو حاتم ، والنسائي : ليس بقوي
аль-Джузджанистрогий? — 259 г.х.
Сказал Ибрахим ибн Я‘куб аль-Джузджани: «Сторонник аль-Мухтара, лжец (кадзаб)»
وقال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني : مختاري كذاب .
аль-Джузджанистрогий? — 259 г.х.
Сказал аль-Джузджани: «Сторонник аль-Мухтара, лжец (кадзаб)»
وقال الجوزجاني : مختاري كذاب
аль-Аздистрогий? — 374 г.х.
Сказал Абу аль-Фатх аль-Азди: «Из сподвижников аль-Мухтара, его хадис не записывается»
وقال أبو الفتح الأزدي : من أصحاب المختار ، لا يكتب حديثه
аль-Аздистрогий? — 374 г.х.
Сказал Абу аль-Фатх аль-Маусили: «Из сподвижников аль-Мухтара, его хадис не записывается»
وقال أبو الفتح الموصلي : من أصحاب المختار لا يكتب حديثه .

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Передавал от · 14

От него передавали · 12

Хадисы по сборникам

Биографические источники

Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
Ад-Ду‘афа аль-кабир — Абу Джа‘фар Мухаммад ибн Амр аль-‘Укайли аль-Макки (? — 322 هـ)Shamela
Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela