Айюб ибн Утба аль-Ямами

Полное имя

Айюб ибн Утбаأيوب بن عتبة

Кунья

Абу Яхьяأبو يحيى

Происхождение

аль-Йамами, аль-Кады, аль-Ханафи, аль-Кайсиاليمامي ، القاضي ، الحنفي ، القيسي

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

• أَيُّوبُ بْنُ عُتْبَةَ63
• أَيُّوبَ بْنِ عُتْبَةَ14
• أَيُّوبُ6
• أَيُّوبُ ابْنَ عُتْبَةَ2
• أَيُّوبُ بْنُ عُتْبَةَ الْيَمَامِيُّ2
• أَيُّوبُ ( يَعْنِي ابْنَ عُتْبَةَ1
• أَيُّوبُ بْنُ عُتْبَةَ أَبُو يَحْيَى قَاضِي الْيَمَامَةِ1
• أَيُّوبُ يَعْنِي ابْنَ عُتْبَةَ1
• بْنُ عُتْبَةَ1

• Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

  Ибн Аби Бакр упомянул от Аббаса: «Я слышал, как Яхья ибн Маин говорил: «Мулазим ибн Амр — йеменит, и он мне более любим, чем Айюб ибн Утба».

  ذكر ابن أبي بكر ، عن عباس ، قال : سمعت يحيى بن معين يقول : ملازم بن عمرو يماني ، وهو أحب إلي من أيوب بن عتبة .

• Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.

  Абу Хатим сказал: «Айюб мне более нравится, чем Абдаллах ибн Бадр, и он мне более любим, чем Мухаммад ибн Джабир».

  قال أبو حاتم : أيوب أعجب إلي من عبد الله بن بدر ، قال : وهو أحب إلي من محمد بن جابر

• Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

  Этот хадис с таким иснадом очень странный (гариб).

  وهذا الحديث بهذا الإسناد غريب جدا

• ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.

  В «Вопросах» аль-Баркани к ад-Даракутни: «Абу аль-Хасана спросили: «Он подобен Айюбу ибн Джабиру?». Он ответил: «Нет, этот сильнее». Аль-Баркани сказал: «То есть ад-Даракутни имел в виду, что Ибн Утба сильнее».

  وفي « سؤالات » البرقاني للدارقطني : قيل لأبي الحسن هو مثل أيوب بن جابر ؟ قال : لا هذا أقوى . قال البرقاني : يعني الدارقطني : ابن عتبة أقوى

• Ахмад ибн Абдуллах ибн аль-Барки? — 270 г.х.

  Аль-Барки упомянул его в числе тех, кого отнесли к слабым, но чьи передачи допускались.

  وذكره البرقي في طبقة من نسب إلى الضعف ممن احتمل روايته .

• аль-Фасави190 — 281 г.х.

  Якуб ибн Суфьян сказал: «Мухаммад ибн Джабир и Айюб ибн Утба — слабые, их хадисами не радуются».

  وقال يعقوب بن سفيان : محمد بن جابر وأيوب بن عتبة ضعيفان لا يفرح بحديثهما

• аль-Фасави190 — 281 г.х.

  Якуб ибн Суфьян сказал: «Мухаммад ибн Джабир и Айюб ибн Утба — слабые, их хадисами не радуются».

  وقال يعقوب بن سفيان : ومحمد بن جابر ، وأيوب بن عتبة ضعيفان لا يفرح بحديثهما

• аль-Фасави190 — 281 г.х.

  Якуб упомянул его в главе о тех, от кого не следует передавать.

  وذكره يعقوب في باب من يرغب عن الرواية عنهم

• ‘Али ибн аль-Хусейн ибн аль-Джунайд ан-Наха‘и? — 291 г.х.

  Ибн аль-Джунайд сказал: «Подобен оставленному (матрук)».

  وقال ابن الجنيد : شبيه المتروك

• ‘Али ибн аль-Хусейн ибн аль-Джунайд ан-Наха‘и? — 291 г.х.

  Али ибн аль-Джунайд сказал: «Подобен оставленному».

  وقال علي بن الجنيد : شبيه المتروك

• аль-Баззар? — 294 г.х.

  Я боюсь, что в этом хадисе Айюб ибн Утба допустил ошибку в иснаде, так как он передал его от Яхьи, от Абу Саламы, от Абу Хурейры, в то время как хафизы передают его от Яхьи, от Дамдама ибн Джауса, от Абу Хурейры.

  وهذا الحديث أخشى أن يكون أخطأ فيه أيوب بن عتبة في إسناده إذ رواه عن يحيى عن أبي سلمة عن أبي هريرة ، وإنما يرويه الحفاظ عن يحيى عن ضمضم بن جوس عن أبي هريرة

• Музаффар ибн Мудрик аль-Хурасани? — 207 г.х.

  Ибн Хаммад передал от Абдаллаха ибн Ахмада ибн Ханбаля: «Я слышал, как Яхья ибн Маин говорил: «Следует остерегаться хадисов Айюба ибн Утбы», — я слышал это от Абу Камиля Музаффара ибн Мудрика».

  حدثنا ابن حماد حدثني عبد الله بن أحمد بن حنبل ، قال : سمعت يحيى بن معين يقول : يتقى حديث أيوب بن عتبة سمعته من أبي كامل مظفر بن مدرك .

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

• Муснад Ахмад25 хадисов
• Аль-Муджам аль-Кабир22 хадиса
• Аль-Муджам аль-Аусат12 хадисов
• Муснад аль-Баззара8 хадисов
• Муснад ат-Таялиси8 хадисов
• Мусаннаф Ибн Аби Шейба5 хадисов
• Шарх ма‘ани аль-асар4 хадиса
• Сунан ад-Даракутни3 хадиса
• Шарх мушкиль аль-асар1 хадис
• Сунан Ибн Маджа1 хадис
• Сунан аль-Байхаки аль-Кубра1 хадис

• Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
• Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
• Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
• Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Аль-Камиль фи ад-ду‘афа — Абдуллах ибн Ади аль-Джурджани (277 — 365 هـ)Shamela
• Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
• Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
• Сияр а‘лям ан-нубаля — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
• Тарих Багдад — Ахмад ибн Али аль-Хатиб аль-Багдади (392 — 463 هـ)Shamela
• Ад-Ду‘афа аль-кабир — Абу Джа‘фар Мухаммад ибн Амр аль-‘Укайли аль-Макки (? — 322 هـ)Shamela
• Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela