«А затем пусть удлиняет [молитву] после этого столько, сколько пожелает».
Хадисы передатчика
- Хадис 1324Сунан Абу ДаудаموقوفГлава о начале ночной молитвы с двух ракаатовحَدَّثَنَا مَخْلَدُ بْنُ خَالِدٍ ، نَا إِبْرَاهِيمُ يَعْنِي ابْنَ خَالِدٍ ، عَنْ رَبَاحِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : إِذَا ، بِمَعْنَاهُ ، زَادَ :ثُمَّ لِيُطَوِّلْ بَعْدُ مَا شَاءَ
- Хадис 1381Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о Ночи предопределения (Ляйлят аль-Кадр)حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، نَا وُهَيْبٌ ، نَا أَيُّوبُ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :الْتَمِسُوهَا فِي الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ مِنْ رَمَضَانَ فِي تَاسِعَةٍ تَبْقَى ، وَفِي سَابِعَةٍ تَبْقَى ، وَفِي خَامِسَةٍ تَبْقَى
«Ищите ее в последние десять дней Рамадана: когда останется девять, когда останется семь и когда останется пять».
- Хадис 1409Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о земном поклоне в суре «Сад»حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، نَا وُهَيْبٌ ، نَا أَيُّوبُ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ :لَيْسَ ص مِنْ عَزَائِمِ السُّجُودِ ، وَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْجُدُ فِيهَا
«Сод» не относится к числу обязательных для земного поклона (‘азаим ас-суджуд), и я видел Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершающим в ней земной поклон
- Хадис 1444Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о кунуте во время молитвحَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ، وَمُسَدَّدٌ ، قَالَا : نَا حَمَّادٌ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍأَنَّهُ سُئِلَ : هَلْ قَنَتَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي صَلَاةِ الصُّبْحِ ؟ فَقَالَ : نَعَمْ ، فَقِيلَ لَهُ قَبْلَ الرُّكُوعِ أَوْ بَعْدَ الرُّكُوعِ ؟ قَالَ : بَعْدَ الرُّكُوعِ
«Совершал ли Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, кунут в утренней молитве?» Он ответил: «Да». Его спросили: «Перед поясным поклоном или после него?» Он о
- Хадис 1586Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава об удовлетворении сборщика закятаحَدَّثَنَا مَهْدِيُّ بْنُ حَفْصٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ الْمَعْنَى قَالَا : نَا حَمَّادٌ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ رَجُلٍ يُقَالُ لَهُ دَيْسَمٌ ، وَقَالَ ابْنُ عُبَيْدٍ : مِنْ بَنِي سَدُوسٍ عَنْ بَشِيرِ ابْنِ الْخَصَاصِيَةِ قَالَ ابْنُ عُبَيْدٍ فِي حَدِيثِهِ : وَمَا كَانَ اسْمُهُ بَشِيرًا ، وَلَكِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَمَّاهُ بَشِيرًا قَالَ :قُلْنَا : إِنَّ أَهْلَ الصَّدَقَةِ يَعْتَدُونَ عَلَيْنَا أَفَنَكْتُمُ مِنْ أَمْوَالِنَا بِقَدْرِ مَا يَعْتَدُونَ عَلَيْنَا ، فَقَالَ : لَا .
«Из племени садус»), от Башира бин аль-Хасасийи. Ибн Убайд сказал в своем хадисе: «И не было его именем Башир, однако Посланник Алл
- Хадис 1587Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава об удовлетворении сборщика закятаحَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ ، وَيَحْيَى بْنُ مُوسَى قَالَا : نَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَيُّوبَ بِإِسْنَادِهِ وَمَعْنَاهُ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ :قُلْنَا : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّ أَصْحَابَ الصَّدَقَةِ يَعْتَدُونَ
«О Посланник Аллаха, поистине, сборщики садаки проявляют несправедливость...»
- Хадис 1615Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о размере выдаваемого садака аль-фитрحَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ ، وَسُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْعَتَكِيُّ قَالَا : نَا حَمَّادٌ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍ قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللهِفَعَدَلَ النَّاسُ بَعْدُ نِصْفَ صَاعٍ مِنْ بُرٍّ قَالَ : وَكَانَ عَبْدُ اللهِ يُعْطِي التَّمْرَ ، فَأَعْوَزَ أَهْلُ الْمَدِينَةِ التَّمْرَ عَامًا ، فَأَعْطَى الشَّعِيرَ
«Сказал ‘Абд Аллах: "И люди стали выплачивать после этого половину са‘а пшеницы (бумм)"». И сказал он: «‘Абд Аллах давал финики, но однажды жители Медины испытали недостат
- Хадис 1699Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о скупости и жадностиحَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ ، نَا إِسْمَاعِيلُ أَنَا أَيُّوبُ ، نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ حَدَّثَتْنِي أَسْمَاءُ بِنْتُ أَبِي بَكْرٍ قَالَتْ :قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، مَا لِي شَيْءٌ إِلَّا مَا أَدْخَلَ عَلَيَّ الزُّبَيْرُ بَيْتَهُ أَفَأُعْطِي مِنْهُ ؟ قَالَ : أَعْطِي ، وَلَا تُوكِي فَيُوكَى عَلَيْكِ .
«О Посланник Аллаха, у меня нет ничего, кроме того, что аз-Зубайр вносит в свой дом, так могу ли я раздавать из этого?» Он ответил: «Раздавай и
- Хадис 1700Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о скупости и жадностиحَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ ، نَا إِسْمَاعِيلُ أَنَا أَيُّوبُ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ ، عَنْ عَائِشَةَأَنَّهَا ذَكَرَتْ عِدَّةً مِنْ مَسَاكِينَ ، قَالَ أَبُو دَاوُدَ وَقَالَ غَيْرُهُ : أَوْ عِدَّةً مِنْ صَدَقَةٍ ، فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَعْطِي ، وَلَا تُحْصِي فَيُحْصَى عَلَيْكِ .
Передали нам Мусаддад, сообщил нам Исма‘ил, сообщил нам Айюб, от Абдаллаха бин Абу Мулайка, от ‘Аиши, что она упомянула о некоем количестве бедняков (Абу Дауд сказал: а другой передал: или о некоем количестве милостыни), и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал ей: «Раздав
- Хадис 1796Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава об объединении хаджа и умры (киран)حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَةَ مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، نَا وُهَيْبٌ ، نَا أَيُّوبُ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ أَنَسٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَاتَ بِهَا يَعْنِي بِذِي الْحُلَيْفَةِ حَتَّى أَصْبَحَ ، ثُمَّ رَكِبَ حَتَّى إِذَا اسْتَوَتْ بِهِ عَلَى الْبَيْدَاءِ حَمِدَ اللهَ ، وَسَبَّحَ ، وَكَبَّرَ ، ثُمَّ أَهَلَّ بِحَجٍّ وَعُمْرَةٍ ، وَأَهَلَّ النَّاسُ بِهِمَا ، فَلَمَّا قَدِمْنَا أَمَرَ النّ
Передал нам Абу Саляма Муса бин Исмаил, [сказал]: передал нам Вухайб, [сказал]: передал нам Айюб от Абу Килабы, от Анаса, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, переночевал там, то есть в Зу-ль-Хулайфе, пока не настало утро, затем се верхом. И когда его верблюдица выровнялась с ним на
- Хадис 1828Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о том, что надевает паломник, находящийся в состоянии ихрамحَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، نَا حَمَّادٌ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَأَنَّهُ وَجَدَ الْقُرَّ فَقَالَ : أَلْقِ عَلَيَّ ثَوْبًا يَا نَافِعُ ، فَأَلْقَيْتُ عَلَيْهِ بُرْنُسًا فَقَالَ : تُلْقِي عَلَيَّ هَذَا وَقَدْ نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَلْبَسَهُ الْمُحْرِمُ .
«Набрось на меня одежду, о Нафи!» И я набросил на него барнус, на что он сказал: «Ты набрасываешь на меня это, в то время как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует,
- Хадис 1839Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о том, что находящемуся в ихраме дозволено пользоваться сурьмойحَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ نُبَيْهِ بْنِ وَهْبٍ بِهَذَا الْحَدِيثِ . اشْتَكَى عُمَرُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ مَعْمَرٍ عَيْنَيْهِ فَأَرْسَلَ إِلَى أَبَانَ بْنِ عُثْمَانَ قَالَ سُفْيَانُ وَهُوَ أَمِيرُ الْمَوْسِمِ مَا يَصْنَعُ بِهِمَا قَالَ اضْمِدْهُمَا بِالصَّبِرِ فَإِنِّي سَمِعْتُ عُثْمَانَيُحَدِّثُ ذَلِكَ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ نُبَيْهِ بْنِ وَهْبٍ عَنْ أَبَانَ بْنِ عُثْمَانَ قالسَمِعْتُ عُثْمَانَ .
1835 — Передал нам Усман бн Абу Шейба, передал нам Исмаил бн Ибрахим бн Улейя от Айюба, от Нафи, от Нубайха бн Вахба этот хадис: У Умара бн Убайдуллаха бн Ма`мара заболели глаза, и он послал к Абану бн Усману (Суфьян сказал: а он был эмиром паломничества) с вопросом, что делать с ними. Тот ответил:
- Хадис 1844Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о том, что находящийся в ихраме женитсяحَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ ، نَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَزَوَّجَ مَيْمُونَةَ ، وَهُوَ مُحْرِمٌ .
Передал нам Мусаддад, передал нам Хаммад бн Зайд от Айюба, от Икримы, от Ибн Аббаса, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, женился на Маймуне, находясь в ихраме.
- Хадис 1865Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о входе в Меккуحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍأَنَّ ابْنَ عُمَرَ كَانَ إِذَا قَدِمَ مَكَّةَ بَاتَ بِذِي طُوًى حَتَّى يُصْبِحَ ، وَيَغْتَسِلَ ، ثُمَّ يَدْخُلَ مَكَّةَ نَهَارًا ، وَيَذْكُرُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ فَعَلَهُ .
Передал нам Мухаммад бин Убайд: сообщил нам Хаммад бин Зайд от Айюба, от Нафиʿа, что Ибн Умар, когда приезжал в Мекку, ночевал в Зу Тува до наступления утра, совершал полное омывание, а затем входил в Мекку днем, и он упоминал, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, поступал так же.
- Хадис 1886Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава об ускоренном шаге (рамаль) при обходе Каабыحَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ ، نَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ أَنَّهُ حَدَّثَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :قَدِمَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَكَّةَ ، وَقَدْ وَهَنَتْهُمْ حُمَّى يَثْرِبَ فَقَالَ : الْمُشْرِكُونَ إِنَّهُ يَقْدَمُ عَلَيْكُمْ قَوْمٌ قَدْ وَهَنَتْهُمُ الْحُمَّى ، وَلَقُوا مِنْهَا شَرًّا ، فَأَطْلَعَ اللهُ تَعَالَى نَبِيَّهُ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى مَا قَالُوا
Передал нам Мусаддад, передал нам Хаммад бин Зайд, от Айюба, от Са‘ида бин Джубайра, который передал со слов Ибн Аббаса, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, прибыл в Мекку, а лихорадка Ясриба уже ослабила их тела. Многобожники сказали: «К вам приходят люди, которых истощил
- Хадис 1947Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о запретных месяцахحَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ ، نَا إِسْمَاعِيلُ ، نَا أَيُّوبُ ، عَنْ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِي بَكْرَةَ :أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَطَبَ فِي حَجَّتِهِ ، فَقَالَ : إِنَّ الزَّمَانَ قَدِ اسْتَدَارَ كَهَيْئَتِهِ يَوْمَ خَلَقَ اللهُ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضَ ، السَّنَةُ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ ، ثَلَاثٌ مُتَوَالِيَاتٌ ذُو الْقَعْدَةِ ، وَذُو الْحِجَّةِ ، وَالْ
Передал нам Мусаддад, сообщил нам Исма‘иль, сообщил нам Айюб от Мухаммада, от Абу Бакры о том, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, обратился с проповедью во время своего хаджа и сказал: «Поистине, время вернулось к своему первоначальному состоянию, в котором оно было в день, когда А
- Хадис 1948Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о запретных месяцахحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ فَيَّاضٍ ، نَا عَبْدُ الْوَهَّابِ ، نَا أَيُّوبُ السَّخْتِيَانِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي بَكْرَةَ ، عَنْ أَبِي بَكْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَعْنَاهُ قَالَ أَبُو دَاوُدَ :وَسَمَّاهُ ابْنُ عَوْنٍ فَقَالَ : عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ ، عَنْ أَبِي بَكْرَةَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ . أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَطَبَ فِي حَجَّتِهِ فَقَالَ إِنَّ الزَّمَانَ قَدِ اسْتَدَارَ كَهَيْئَتِهِ يَوْمَ خَلَقَ اللهُ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضَ السَّنَة
… подобный смысл. Абу Дауд сказал: «Ибн ‘Аун назвал его иначе и сказал: „От ‘Абдуррахмана ибн
- Хадис 1964Сунан Абу ДаудаموقوفГлава о молитве в Минеحَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، نَا حَمَّادٌ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ :أَنَّ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ أَتَمَّ الصَّلَاةَ بِمِنًى مِنْ أَجْلِ الْأَعْرَابِ لِأَنَّهُمْ كَثُرُوا عَامَئِذٍ ، فَصَلَّى بِالنَّاسِ أَرْبَعًا لِيُعَلِّمَهُمْ أَنَّ الصَّلَاةَ أَرْبَعٌ .
Передал нам Муса бин Исмаил: сообщил нам Хаммад от Айюба от аз-Зухри, что Усман бин Аффан совершал молитву в Мине полностью (по четыре ракята) из-за бедуинов, так как в тот год их было много, и он совершил с людьми молитву в четыре ракята, чтобы научить их тому, что молитва состоит из четырех ракято
- Хадис 2012Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о бросании камешков (аль-хасб)حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَةَ مُوسَى ، نَا حَمَّادٌ ، عَنْ حُمَيْدٍ ، عَنْ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، وَأَيُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍأَنَّ ابْنَ عُمَرَ كَانَ يَهْجَعُ هَجْعَةً بِالْبَطْحَاءِ ثُمَّ يَدْخُلُ مَكَّةَ ، وَيَزْعُمُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَفْعَلُ ذَلِكَ .
Передал нам Абу Саляма Муса, сообщил нам Хаммад, от Хумейда, от Бакра бин ‘Абдуллаха, а также от Айюба, от Нафи‘а, что ибн ‘Умар обычно дремал немного в аль-Батхе, а затем входил в Мекку, и он утверждал, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, поступал так же.
- Хадис 2013Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о бросании камешков (аль-хасб)حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ ، نَا عَفَّانُ ، نَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ أَنَا حُمَيْدٌ ، عَنْ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ . وَأَيُّوبُ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ وَالْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ بِالْبَطْحَاءِ ثُمَّ هَجَعَ بِهَا هَجْعَةً ثُمَّ دَخَلَ مَكَّةَ
Передал нам Ахмад ибн Ханбал, сообщил нам ‘Аффан, сообщил нам Хаммад бин Саляма, сообщил нам Хумейд, от Бакра бин ‘Абдуллаха, от ибн ‘Умара, а также Айюб от Нафи‘а от ибн ‘Умара, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершил зухр, аср, магриб и иша в аль-Батхе, затем немного поддрема