مُحَدِّث
Передатчики · #735

Асбаг ибн Нубата аль-Куфи

أصبغ بن نباتة الكوفي

Оставленный (матрук), обвинялся в рафидизме

متروك ، رمي بالرفض

Оставили его хадисы

تركوه

Сведения

Полное имя
Асбаг ибн Нубатаأصبغ بن نباتة
Кунья
Абу аль-Касимأبو القاسم
Прозвище
аль-Варракالوراق
Происхождение
аль-Куфи, аль-Варрак, ат-Тамими, затем аль-Ханзали, затем ад-Дарими, затем аль-Муджаши‘иالكوفي ، الوراق ، التميمي ، ثم الحنظلي ، ثم الدارمي ، ثم المجاشعي
Родственные связи
Сподвижник ‘Али, был начальником его стражиصاحب علي ، وكان على شرطته

Формы имени в иснадах · 7

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

  • الْأَصْبَغِ بْنِ نُبَاتَةَ19
  • أَصْبَغَ بْنِ نُبَاتَةَ2
  • أَصْبَغَ1
  • الْأَصْبَعِ بْنِ نُبَاتَةَ1
  • الْأَصْبَغُ بْنُ نُبَاتَةَ1
  • الْأَصْبَغُ بْنُ نُبَاتَةَ الْمُجَاشِعِيُّ1
  • الْأَصْبَغِ بْنِ بُنَانَةَ1
◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 33 — похвала 4 · смешанное 2 · порицание 21 · сведения 6
  • Абдуррахман ибн Махди◈ имам джарха и та‘диля136 — 198 г.х.

    И сказал ‘Amr ibn ‘Ali: «Я никогда не слышал, чтобы Yahya или ‘Abd ar-Rahman передавали что-либо от аль-Асбага ибн Нубаты».

    وقال عمرو بن علي : ما سمعت يحيى ، ولا عبد الرحمن ، حدثا عن الأصبغ بن نباتة بشيء قط .

  • Абдуррахман ибн Махди◈ имам джарха и та‘диля136 — 198 г.х.

    И сказал ‘Amr ibn ‘Ali: «Я не слышал, чтобы ‘Abd ar-Rahman или Yahya передавали от него хоть что-нибудь»

    وقال عمرو بن علي : ما سمعت عبد الرحمن ولا يحيى حدثا عنه بشيء

  • Абдуррахман ибн Махди◈ имам джарха и та‘диля136 — 198 г.х.

    Написал мне Мухаммад ибн аль-Хасан аль-Барри, передал нам ‘Amr ibn ‘Ali, сказав: «Я никогда не слышал, чтобы Yahya или ‘Abd ar-Rahman передавали что-либо от аль-Асбага ибн Нубаты».

    كتب إلي محمد بن الحسن البري ، حدثنا عمرو بن علي ، قال : ما سمعت يحيى ولا عبد الرحمن حدثا عن الأصبغ بن نباتة بشيء قط .

  • Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘диля270 — 354 г.х.

    И сказал Абу Хатим ибн Хиббан: «Был искушен любовью к ‘Ali ibn Abi Talib, да пребудет с ним мир, и приносил чудовищные вещи в преданиях, за что он заслужил оставления».

    وقال أبو حاتم بن حبان : فتن بحب علي بن أبي طالب ، عليه السلام ، فأتى بالطامات في الروايات ، فاستحق من أجلها الترك .

  • Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

    Передает от него незапомненные хадисы (ахадйс гйр мхфвза)

    يروي عنه أحاديث غير محفوظة

  • аль-Хаким◈ имам джарха и та‘диля321 — 405 г.х.

    И привёл аль-Хаким его хадис в своем «Мустадраке»

    وخرج الحاكم حديثه في « مستدركه »

  • аль-Джузджани? — 259 г.х.

    И сказал аль-Джузджани: «Был заблудшим»

    وقال الجوزجاني : كان زائغا

  • аль-Фасави190 — 281 г.х.

    И упомянул его аль-Фасави в главе о тех, от чьих передач воздерживаются

    وذكره الفسوي في باب من يرغب عن الرواية عنهم

  • аль-Фасави190 — 281 г.х.

    И упомянул его Ya‘qub al-Fasawi в «главе о тех, от чьих передач воздерживаются»

    وذكره يعقوب الفسوي في « باب من يرغب عن الرواية عنهم »

  • аль-Фасави190 — 281 г.х.

    И сказал Ya‘qub ibn Sufyan: «Его хадисы известны и отвергаемы»

    وقال يعقوب بن سفيان يعرف حديثه وينكر

  • аль-Баззар? — 294 г.х.

    И сказал аль-Баззар: «Большинство его хадисов от ‘Ali никто, кроме него, не передает»

    وقال البزار : أكثر أحاديثه عن علي لا يرويها غيره

  • аль-Баззар? — 294 г.х.

    И сказал Ahmad ibn ‘Amr ibn ‘Abd al-Khaliq al-Bazzar в книге «ас-Сунан» своего сочинения: «Большинство его хадисов от ‘Ali никто, кроме него, не передает»

    وقال أحمد بن عمرو بن عبد الخالق البزار في كتاب « السنن » تأليفه : أكثر أحاديثه عن علي لا يرويها غيره

  • аль-‘Укайли? — 322 г.х.

    И сказал Абу Джа‘фар al-‘Uqayli: «Он верил в ар-раджа' (возвращение)».

    وقال أبو جعفر العقيلي : كان يقول بالرجعة .

  • аль-‘Укайли? — 322 г.х.

    И сказал al-‘Uqayli: «Он верил в ар-раджа'»

    وقال العقيلي : كان يقول بالرجعة

  • Абу Исхак ас-Субайи32 — 132 г.х.

    И сказал Абу Усама со слов Юнуса ибн Abi Исхака: «Я был с моим отцом в военных походах в Хорасане, и он обходил те шатры, но не приближался к шатру аль-Асбага, то есть сына Нубата».

    وقال أبو أسامة ، عن يونس بن أبي إسحاق : كنت مع أبي في المغازي بخراسان ، فكان يدور تلك الفساطيط ، ولا يعرض لفسطاط الأصبغ ، يعني ابن نباتة .

  • Абу Исхак ас-Субайи32 — 132 г.х.

    И сказал Юнус ибн Abi Исхак: «Мой отец не обращал на него внимания»

    وقال يونس بن أبي إسحاق : كان أبي لا يعرض له

  • Абу Бакр ибн ‘Аяш100 — 194 г.х.

    И сказал Абу Ну‘айм: «Сказал Абу Бакр ибн ‘Ayyash: „аль-Асбаг ибн Нубата и Майсам — из числа лжецов“».

    وقال أبو نعيم : قال أبو بكر بن عياش : الأصبغ بن نباتة وميثم ، هؤلاء الكذابين .

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Передавал от · 7

⚠ Помечены передачи, невозможные по годам жизни (передающий родился после смерти источника и т.п.) — вероятен пропуск звена

От него передавали · 11

⚠ Помечены передачи, невозможные по годам жизни (передающий родился после смерти источника и т.п.) — вероятен пропуск звена

Хадисы по сборникам

Биографические источники

  • Аль-Исаба фи тамьиз ас-сахаба — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
  • Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
  • Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Аль-Камиль фи ад-ду‘афа — Абдуллах ибн Ади аль-Джурджани (277 — 365 هـ)Shamela
  • Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
  • Ад-Ду‘афа аль-кабир — Абу Джа‘фар Мухаммад ибн Амр аль-‘Укайли аль-Макки (? — 322 هـ)Shamela
  • Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela