Аш‘ас ибн Суввар · передача: от кого → кому

Аш‘ас ибн Суввар→Абдуллах ибн Идрис аль-Ауди

Найдено: 29 · 34 звеньев в цепочках

Хадис 3054Муснад ад-Даримиموقوف
Глава о покровительстве освобожденного раба (валя')
أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى ، عَنِ ابْنِ إِدْرِيسَ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُدْلِجٍ :
أَنَّهُ مَاتَ وَتَرَكَ ابْنَتَهُ وَمَوَالِيَهُ ، فَأَعْطَى عَلِيٌّ ابْنَتَهُ النِّصْفَ ، وَمَوَالِيَهُ النِّصْفَ
Сообщил нам Ибрахим бин Муса, от Ибн Идриса, от Аш‘аса, от аль-Хакама, от Абдуррахмана бин Мудлиджа: Что он умер, оставив свою дочь и своих вольноотпущенников (покровителей), и Али отдал его дочери половину, а его покровителям — половину.
Хадис 824Аль-Муджам аль-Аусатمرفوع
Ахмад ибн Яхья аль-Халвани
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى الْحُلْوَانِيُّ قَالَ : نَا عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدٍ النَّاقِدُ قَالَ : نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِدْرِيسَ الْأَوْدِيُّ قَالَ : نَا أَشْعَثُ بْنُ سَوَّارٍ وَالْأَجْلَحُ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى . عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُكَيْمٍ قَالَ : جَاءَنَا كِتَابُ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَبْلَ مَوْتِهِ بِشَهْرٍ :
أَلَّا تَنْتَفِعُوا مِنَ الْمَيْتَةِ بِإِهَابٍ وَلَا عَصَبٍ
Передал нам Ахмад ибн Яхья аль-Хульвани, сказав: передал нам Амр ибн Мухаммад ан-Накид, сказав: передал нам Абдулла ибн Идрис аль-Ауди, сказав: передал нам Аш’ас ибн Саввар и аль-Аджлях со слов аль-Хакама, со слов Абдуррахмана ибн Абу Лейлы, со слов Абдуллы ибн Укайма, который сказал: «К нам пришло
Хадис 1242Мусаннаф Ибн Аби Шейбаمقطوع
О верблюжьей и овечьей моче, попадающей на одежду
حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ أَشْعَثَ عَنِ ابْنِ سِيرِينَ قَالَ :
رُخِّصَ فِي أَبْوَالِ ذَوَاتِ الْكُرُوشِ
«Было разрешено [использовать] мочу жвачных животных».
Хадис 3678Мусаннаф Ибн Аби Шейбаمقطوع
Каково чтение Корана в дневных молитвах
حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ عَنْ أَشْعَثَ عَنِ ابْنِ سِيرِينَ عَنْ عَبِيدَةَ وَعَنْ لَيْثٍ عَنِ ابْنِ سَابِطٍ قَالَا :
أَدْنَى مَا يُقْرَأُ الْقُرْآنُ أَنْ تُسْمِعَ أُذُنَيْكَ
«Минимальное чтение Корана — это когда ты даешь услышать своим ушам».
Хадис 5782Мусаннаф Ибн Аби Шейбаموقوف
Что читается во время праздничной молитвы
حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ وَابْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنْ كُرْدُوسٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ :
أَنَّ الْوَلِيدَ بْنَ عُقْبَةَ أَرْسَلَ إِلَيْهِ ، فَقَالَ : تَقْرَأُ بِأُمِّ الْكِتَابِ وَسُورَةٍ مِنَ الْمُفَصَّلِ
«Читай "Мать Писания" (аль-Фатиху) и суру из раздела "аль-Муфассаль"».
Хадис 10867Мусаннаф Ибн Аби Шейбаمرفوع
О взимании подушного налога (джизья) с зороастрийцев
حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ عَنْ أَشْعَثَ عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ :
أَخَذَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ مَجُوسِ هَجَرَ مِنْ كُلِّ حَالِمٍ دِينَارًا
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, брал с каждого совершеннолетнего мага из Хаджара по одному динару».
Хадис 17149Мусаннаф Ибн Аби Шейбаموقوف
О человеке, который женится на женщине и совершает прелюбодеяние до того, как вошел к ней
حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ عَنْ أَشْعَثَ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ وَعَنْ أَشْعَثَ عَنِ الْحَسَنِ
أَنَّ الْبِكْرَ إِذَا زَنَتْ جُلِدَتْ وَفُرِّقَ بَيْنَهَا وَبَيْنَ زَوْجِهَا ، وَلَيْسَ لَهَا شَيْءٌ ثُمَّ تَأَوَّلَ الْحَسَنُ هَذِهِ الْآيَةَ : ﴿وَلا تَعْضُلُوهُنَّ لِتَذْهَبُوا بِبَعْضِ مَا آتَيْتُمُوهُنَّ إِلا أَنْ يَأْتِينَ بِفَاحِشَةٍ مُبَيِّنَةٍ ﴾
Передал нам Ибн Идрис от Аш‘аса, от Абу аз-Зубайра, от Джабира, и от Аш‘аса, от аль-Хасана, что если девственница совершит прелюбодеяние, её подвергают бичеванию, разлучают с мужем, и ей ничего не полагается. Затем аль-Хасан истолковал этот аят: «...не чините им препятствий, чтобы унести часть того,
Хадис 17161Мусаннаф Ибн Аби Шейбаموقوف
Об истолковании слов Всевышнего: «И целомудренные женщины из числа уверовавших...»
حَدَّثَنَا [عَبْدُ اللهِ ] [١]بْنُ إِدْرِيسَ عَنْ أَشْعَثَ وَهِشَامٍ عَنْ مُحَمَّدٍ عَنْ عَبِيدَةَ :
﴿وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ النِّسَاءِ ﴾قَالَ بِيَدِهِ هَكَذَا ، وَأَشَارَ بِالْأَرْبَعِ : ﴿إِلا مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ﴾
«...и замужних женщин...» — он сделал жест рукой вот так, указав на четыре пальца: «...если только ими не овладели ваши десницы».
Хадис 17385Мусаннаф Ибн Аби Шейбаمقطوع
О женщине, у которой умирает муж, и она рожает вскоре после его смерти: кто сказал, что срок ее идда завершен
حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ عَنْ أَشْعَثَ عَنِ ابْنِ سِيرِينَ قَالَ :
كُنْتُ فِي حَلْقَةٍ فِيهَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي لَيْلَى قَالَ : فَقَالَ : آخِرُ الْأَجَلَيْنِ قَالَ : فَذَكَرْتُ حَدِيثَ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ عَنْ سُبَيْعَةَ قَالَ : فَضَمَزَ لِي أَصْحَابُهُ قَالَ فَقُلْتُ : إِنِّي لَجَرِيءٌ عَلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ إِنْ كَذَبْتُ عَلَيْهِ وَهُ
Передал нам Ибн Идрис от Аш’аса, от Ибн Сирина, который сказал: «Я был в кружке, где находился ‘Абд ар-Рахман ибн Абу Лейля. Он сказал: “Более поздний из двух сроков”. Я упомянул хадис ‘Абдуллы ибн ‘Утбы о Субей’е. Его спутники сделали мне знак замолчать. Я сказал: “Я был бы слишком дерзок по отноше
Хадис 17581Мусаннаф Ибн Аби Шейбаمقطوع
Что говорили о женщине или мужчине: дозволено ли мужчине вступать в близость со своей невольницей
حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ :
لَا يُعَارُ الْفَرْجُ وَإِنْ وَقَعَ عَلَيْهَا فَهِيَ لَهُ
«Половая близость не дается взаймы, и если он совершил с ней половой акт, то она принадлежит ему».
Хадис 19127Мусаннаф Ибн Аби Шейбаموقوف
Что говорили о женщине, у которой есть муж и ребенок от другого мужчины, и умирает кто-то из ее детей: те, кто утверждал, что муж не приближается к ней, пока у нее не нач、нутся менструации
حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ عَنْ أَشْعَثَ عَنِ الشَّعْبِيِّ
أَنَّ الْحَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ صَلَّى عَلَى جِنَازَةٍ ، فَقَالَ لِلزَّوْجِ وَلِلْمَرْأَةِ وَلَدٌ مِنْ غَيْرِهِ : لَيْسَ لَكَ أَنْ تَسْتَلْحِقَ سَهْمًا لَيْسَ لَكَ
«Тебе не дозволено приписывать себе долю, которая тебе не принадлежит».
Хадис 19219Мусаннаф Ибн Аби Шейбаموقوف
Что говорили о женщине, которой муж дал развод, и у нее началась третья менструация до того, как он успел ее вернуть: те, кто утверждал, что у него больше нет над ней права на возвращение
حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ عَنْ أَشْعَثَ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّ عَائِشَةَ وَزَيْدًا كَانَا يَقُولَانِ :
إِذَا دَخَلَتْ فِي الدَّمِ الثَّالِثِ فَلَيْسَ لَهُ عَلَيْهَا الرَّجْعَةُ
«Когда она вступила в третью менструацию, он уже не имеет права на возвращение к ней».
Хадис 19359Мусаннаф Ибн Аби Шейбаمقطوع
О том, кто сказал: «С отсутствующего мужа взыскивается обеспечение: если он присылает его, то хорошо, а если нет, то они разводятся»
حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ أَشْعَثَ عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :
إِذَا طَالَتْ غَيْبَةُ الرَّجُلِ عَنِ امْرَأَتِهِ ، أَنْفَقَ عَلَى امْرَأَتِهِ أَوْ طَلَّقَهَا
«Если отсутствие мужа у жены затянулось, он должен либо содержать свою жену, либо развестись с ней».
Хадис 19491Мусаннаф Ибн Аби Шейбаمقطوع
Об истолковании слов Всевышнего: «И на наследнике [ложится] то же самое»
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ أَشْعَثَ وَهِشَامٍ عَنِ الْحَسَنِ :
﴿وَعَلَى الْوَارِثِ مِثْلُ ذَلِكَ ﴾قَالَ : الرَّضَاعُ
«...и то же самое возлагается на наследника». Он сказал: «Это вскармливание».
Хадис 21306Мусаннаф Ибн Аби Шейбаمقطوع
Глава о том, что передается относительно платы за собаку
حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ قَالَ :
أَخْبَثُ الْكَسْبِ كَسْبُ الزَّمَّارَةِ ، وَثَمَنُ الْكَلْبِ
«Самый скверный заработок — это заработок музыканта и цена собаки».
Хадис 22292Мусаннаф Ибн Аби Шейбаمقطوع
О рабе, которому обещана свобода после смерти господина (мудаббар): откуда он
حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ :
أَنَّ عَلِيًّا كَانَ يَجْعَلُ الْمُدَبَّرَ مِنَ الثُّلُثِ ، وَأَنَّ عَامِرًا كَانَ يَجْعَلُهُ مِنَ الثُّلُثِ
«Али считал, что мудаббар освобождается из трети, и Амир также считал, что он из трети».
Хадис 22439Мусаннаф Ибн Аби Шейбаمرفوع
Употребление ростовщического ростовщичества и то, что об этом сказано
حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ أَشْعَثَ وَدَاوُدَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :
خَطَبَ عُمَرُ فَحَمِدَ اللهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ، ثُمَّ قَالَ : إِنَّا نَأْمُرُكُمْ بِأَشْيَاءَ ، لَعَلَّهَا لَا تَصْلُحُ لَكُمْ ، وَنَنْهَاكُمْ عَنْ أَشْيَاءَ لَعَلَّهَا تَصْلُحُ لَكُمْ ، وَإِنَّ آخِرَ مَا عَهِدَ إِلَيْنَا النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ آيَاتُ الرِّبَا ، فَقُبِضَ النَّب
Передал нам Ибн Идрис от Аш‘аса и Дауда, от аш-Ша‘би, который сказал: «‘Умар произнес проповедь, восславил Аллаха и воздал Ему хвалу, а затем сказал: “Мы приказываем вам вещи, которые, возможно, не подходят вам, и запрещаем вам вещи, которые, возможно, подходят вам. Последнее, что завещал нам Пророк
Хадис 23346Мусаннаф Ибн Аби Шейбаمقطوع
О примирении тяжущихся сторон
حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ أَشْعَثَ ، [عَنِ الشَّعْبِيِّ] [١]، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ : أَنَّهُ قَالَ :
رُبَّمَا أَتَى شُرَيْحًا الْقَوْمُ يَخْتَصِمُونَ إِلَيْهِ فَيَقُولُ : اذْهَبُوا إِلَى عَبِيدَةَ
«Он сказал: “Иногда к Шурайху приходили люди, спорящие о чем-то, и он говорил: “Идите к ‘Убайде”».
Хадис 23390Мусаннаф Ибн Аби Шейбаمقطوع
О свидетельстве одинокого мужчины [без соучастия других]
حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنْ أَبِي قَيْسٍ ،
أَنَّ شُرَيْحًا أَجَازَ شَهَادَتَهُ وَحْدَهُ عَلَى مُصْحَفٍ
Передал нам Ибн Идрис от Аш‘аса, от Абу Кайса, что Шурайх принял его свидетельство в одиночку относительно мусхафа (свитка Корана).
Хадис 26798Мусаннаф Ибн Аби Шейбаموقوف
О консультации (шура) и тех, кто призывал к ней
حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :
إِذَا اخْتَلَفَ النَّاسُ فِي شَيْءٍ ، فَانْظُرْ كَيْفَ صَنَعَ فِيهِ عُمَرُ ، فَإِنَّهُ كَانَ لَا يَصْنَعُ شَيْئًا حَتَّى يَسْأَلَ وَيُشَاوِرَ
«Если люди расходятся во мнениях по какому-либо вопросу, посмотри, как поступал в этом ‘Умар, ибо он не делал ничего, пока не спрашивал и не советовался».