Передал нам Мухаммад ибн Абдуллах аль-Хадрами, сказав: сообщил нам Ибрахим ибн Исхак ас-Сини, сказав: передал нам Кайс ибн ар-Раби’, от аль-Асвада ибн Кайса, от его отца, от Умара, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, не видел ничего предосудительного в том, чт
Хадисы передатчика
- Хадис 5605Аль-Муджам аль-АусатمرفوعМухаммад ибн Абдуллах аль-Хадрамиحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ قَالَ : نَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ الصِّينِيُّ قَالَ : نَا قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ ، عَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ قَيْسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عُمَرَ قَالَ :كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَرَى بَأْسًا بِقَضَاءِ رَمَضَانَ فِي عَشْرِ ذِي الْحِجَّةِ
- Хадис 5660Аль-Муджам аль-АусатمرفوعМухаммад ибн Абдуллах аль-Хадрамиحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ ، قَالَ : ثَنَا أَبُو بِلَالٍ الْأَشْعَرِيُّ ، قَالَ : ثَنَا قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ ، عَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ قَيْسٍ ، عَنْ جُنْدُبِ بْنِ سُفْيَانَ ، قَالَ :كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُعْجِبُهُ التَّهَجُّدُ مِنَ اللَّيْلِ
«Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, нравилось совершать ночную молитву (тах аджуд)»
- Хадис 788Аль-Муджам ас-СагырمرفوعТе, кого звали Мухаммадحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ نَصْرٍ أَبُو جَعْفَرٍ التِّرْمِذِيُّ الْفَقِيهُ ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ الصِّينِيُّ ، حَدَّثَنَا قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ ، عَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ قَيْسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عُمَرَ -رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :كَانَ رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ- : إِذَا فَاتَهُ شَيْءٌ مِنْ رَمَضَانَ قَضَاهُ فِي عَشْرِ ذِي الْحِجَّةِ
Передал нам Мухаммад ибн Ахмад ибн Наср Абу Джафар ат-Тирмизи аль-Факих, передал нам Ибрахим ибн Исхак ас-Сини, передал нам Кайс ибн ар-Раби от аль-Асвада ибн Кайса, от его отца, от Умара (да будет доволен им Аллах), который сказал: «Если Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) пр
- Хадис 2471Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО произнесении формулы испауза (тауиз): как она произносится — до чтения или послеحَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ عَنْ حُصَيْنٍ عَنْ سُفْيَانَ عَنِ الْأَسْوَدِ قَالَ :سَمِعْتُ عُمَرَ افْتَتَحَ الصَّلَاةَ ، وَكَبَّرَ ، فَقَالَ : سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، تَبَارَكَ اسْمُكَ ، وَتَعَالَى جَدُّكَ ، وَلَا إِلَهَ غَيْرُكَ ، ثُمَّ يَتَعَوَّذُ
Передал нам Ибн Фудайль от Хусайна, от Суфьяна, от аль-Асвада, который сказал: «Я слышал, как ‘Умар начал молитву, произнес такбир, а затем сказал: "Пречист Ты, о Аллах, и хвала Тебе, благословенно имя Твое, возвышено величие Твое, и нет божества, кроме Тебя", — после чего он прибегал к защите Аллах
- Хадис 2994Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, упустившем часть своей молитвы: что об этом упоминается и как ему следует поступитьحَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ عَنْ عَمْرٍو الْمُلَائِيِّ عَنْ أَبِي قَيْسٍ عَنْ مَسْرُوقٍ :أَنَّهُ رَأَى رَجُلًا يُصَلِّي ، فَأَبْصَرَهُ رَافِعًا رِجْلَيْهِ وَهُوَ سَاجِدٌ ، فَقَالَ : مَا تَمَّتْ صَلَاةُ هَذَا
«Он увидел человека, который молился, и заметил, что тот поднял ноги, совершая земной поклон. Он сказал: “Молитва этого человека не является полноценной”».
- Хадис 5146Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто разрешил отправляться в путь в пятницуحَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ قَيْسٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : قَالَ عُمَرُ :الْجُمُعَةُ لَا تَمْنَعُ مِنْ سَفَرٍ
«‘Умар сказал: “Пятничная молитва не является препятствием для путешествия”».
- Хадис 5723Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعГлава о том, кто сказал: «Молитва в день праздника совершается до проповеди»حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ قَالَ : أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ ، عَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ قَيْسٍ قَالَ : سَمِعْتُ جُنْدُبَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يَقُولُ :صَلَّيْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ النَّحْرِ ثُمَّ خَطَبَ
«Сообщил нам Шу‘ба от аль-Асвада ибн Кайса, который сказал: “Я слышал, как Джундуб ибн Абдуллах говорил: “Я совершил намаз вместе с Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, в день Жертвоприношения, а затем он произнёс проповедь””».
- Хадис 8398Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКакова молитва при затмении?حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ قَالَ : حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ ، عَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ قَيْسٍ قَالَ : حَدَّثَنِي ثَعْلَبَةُ بْنُ عِبَادٍ الْعَبْدِيُّ ، أَنَّهُ شَهِدَ يَوْمًا خُطْبَةً لِسَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ فَذَكَرَ فِي خُطْبَتِهِ حَدِيثًا عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : قَالَ سَمُرَةُ :بَيْنَا أَنَا يَوْمًا وَغُلَامٌ مِنَ الْأَنْصَارِ نَرْمِي غَرَضًا لَنَا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى إِذَا كَانَتِ الشَّمْسُ قِيدَ رُمْحَيْنِ أَوْ ثَلَاثَةٍ فِي عَيْنِ النَّاظِرِ مِنَ الْأُفُقِ اسْوَدَّتْ حَتَّى آضَتْ كَأَنَّهَا تَنُّومَةٌ ، فَقَالَ أَحَدُنَا لِص
Передал нам аль-Фадль ибн Дукайн, сказав: передал нам Зухайр от аль-Асвада ибн Кайса, который сказал: «Рассказал мне Са‘ляба ибн ‘Ибад аль-‘Абди, что однажды он присутствовал на проповеди Самуры ибн Джундуба, в которой тот упомянул хадис от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует.
- Хадис 8414Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعГлава о чтении вслух во время молитвы при затменииحَدَّثَنَا [١]وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ قَيْسٍ الْعَبْدِيِّ ، عَنْ ثَعْلَبَةَ بْنِ عَبَّادٍ ، عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ قَالَ :صَلَّى بِنَا النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي كُسُوفٍ ، وَلَا نَسْمَعُ لَهُ صَوْتًا
«Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершил с нами молитву во время затмения, и мы не слышали от него ни звука».
- Хадис 8808Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО благословении (салават) не пророков, мир имحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ قَيْسٍ ، عَنْ نُبَيْحٍ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ :أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَسْتَعِينُهُ فِي دَيْنٍ كَانَ عَلَى أَبِي قَالَ : انْصَرِفْ أَنَا آتِيكُمْ فَأَتَانَا ، وَقَدْ قُلْتُ لِلْمَرْأَةِ : لَا تُكَلِّمِنَّ رَسُولَ اللهِ ، وَلَا تُؤْذِينَهُ ، فَلَمَّا خَرَجَ قَالَتِ الْمَرْأَةُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، صَلِّ عَلَيَّ وَعَل
Передал нам Ваки‘ от Суфьяна, от аль-Асвада ибн Кайса, от Нубайха, от Джабира, который сказал: «Я пришел к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, просить его о помощи в долге, который был на моем отце. Он сказал: “Уходи, я приду к вам”. Он пришел к нам, а я сказал жене: “Не разговаривай с
- Хадис 9607Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о восполнении пропущенного поста Рамадана в течение десяти днейشَرِيكٌ ، عَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ قَيْسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عُمَرَ قَالَ :لَا بَأْسَ بِقَضَاءِ رَمَضَانَ فِي الْعَشْرِ
Шарик передал со слов аль-Асвада ибн Кайса, а тот — со слов своего отца, а тот — со слов Умара, который сказал: «Нет ничего плохого в том, чтобы восполнить пост Рамадана в течение десяти дней (месяца Зуль-хиджа)».
- Хадис 9696Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто говорили о месяце: сколько в нем дней?غُنْدَرٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ قَيْسٍ قَالَ : سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ عَمْرٍو يُحَدِّثُ : أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عُمَرَ يُحَدِّثُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :إِنَّا أُمَّةٌ أُمِّيَّةٌ ، لَا نَكْتُبُ وَلَا نَحْسُبُ ، الشَّهْرُ هَكَذَا وَهَكَذَا وَهَكَذَا ، وَعَقَدَ الْإِبْهَامَ فِي الثَّالِثَةِ ، وَالشَّهْرُ هَكَذَا وَهَكَذَا وَهَكَذَا . يَعْنِي : تَمَامَ الثَّلَاثِينَ
Гундар передал со слов Шу‘бы, от аль-Асвада ибн Кайса, который сказал: «Я слышал, как Са‘ид ибн ‘Амр рассказывал, что он слышал, как Ибн ‘Умар передавал от Пророка (да благословит его Аллах и приветствует): “Поистине, мы — народ неграмотный, не пишем и не считаем. Месяц — такой, и такой, и такой”, —
- Хадис 9699Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто говорили о месяце: сколько в нем дней?عَبِيدَةُ بْنُ حُمَيْدٍ ، عَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ قَيْسٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَمْرٍو : أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ حَدَّثَهُمْ : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :إِنَّا أُمَّةٌ أُمِّيَّةٌ لَا نَكْتُبُ وَلَا نَحْسُبُ ، الشَّهْرُ كَذَا وَكَذَا ، وَضَرَبَ بِيَدِهِ ثَلَاثًا ، ثُمَّ نَقَصَ وَاحِدَةً
‘Абида ибн Хумайд передал со слов аль-Асвада ибн Кайса, от Са‘ида ибн ‘Амра: «‘Абдуллах ибн ‘Умар рассказал им, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: “Поистине, мы — народ неграмотный, не пишем и не считаем. Месяц — такой и такой”, — и он ударил рукой трижды, затем убрал один
- Хадис 12174Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО допросе в могилеحَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ قَيْسٍ عَنْ نُبَيْحٍ قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا سَعِيدٍ يَقُولُ :مَا مِنْ جِنَازَةٍ إِلَّا تُنَاشِدُ حَمَلَتَهَا إِنْ كَانَتْ مُؤْمِنَةً وَاللهُ عَنْهَا رَاضٍ قَالَتْ : أَسْرِعُوا بِي ، وَإِنْ كَانَتْ كَافِرَةً وَاللهُ عَلَيْهَا سَاخِطٌ قَالَتْ : رُدُّونِي ، فَمَا شَيْءٌ إِلَّا يَسْمَعُهُ إِلَّا الثَّقَلَيْنِ ، وَلَوْ سَمِعَهُ الْإِنْسَانُ جَزِعَ وَخَرِعَ
Передал нам Ибн Нумайр, передал нам Суфьян от аль-Асвада ибн Кайса, от Нубайха, который сказал: «Я слышал, как Абу Са‘ид говорил: “Любая погребальная процессия взывает к тем, кто несет ее. Если покойный был верующим и Аллах доволен им, он говорит: “Ускорьте мой путь!” А если он был неверующим и Алла
- Хадис 12263Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО перенесении тела умершего или убитого из одного места в другоеحَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ قَيْسٍ عَنْ نُبَيْحٍ عَنْ جَابِرٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ أَنْ يَرُدُّوا الْقَتْلَى إِلَى مَصَارِعِهِمْ
Передал нам Суфьян ибн ‘Уейна от аль-Асвада ибн Кайса, от Нубайха, от Джабира, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) приказал возвращать убитых на места их гибели.
- Хадис 14324Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО Бакке: что это такое, и о Мекке: что это такоеحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ قَيْسٍ عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ الزُّبَيْرِ قَالَ :إِنَّمَا سُمِّيَتْ بَكَّةَ ؛ لِأَنَّ النَّاسَ يَجِيؤُونَهَا مِنْ كُلِّ جَانِبٍ حُجَّاجًا
«Она названа Баккой, потому что люди приходят к ней со всех сторон, совершая хадж».
- Хадис 17991Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто говорили о выдаче замуж девственниц и что об этом упоминалосьحَدَّثَنَا عَبِيدَةُ بْنُ حُمَيْدٍ عَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ قَيْسٍ الْعَبْدِيِّ عَنْ نُبَيْحِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْعَنَزِيِّ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ :مَشَيْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : أَلَكَ امْرَأَةٌ يَا جَابِرُ ؟ قُلْتُ : نَعَمْ ، فَقَالَ : ثَيِّبًا نَكَحْتَ أَمْ بِكْرًا ؟ قُلْتُ : تَزَوَّجْتُهَا وَهِيَ ثَيِّبٌ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : فَلَوْلَا تَزَوَّجْتَهَا جَارِيَةً تُلَاعِبُهَا
Передал нам Убайда ибн Хумайд от аль-Асвада ибн Кайса аль-’Абди, от Нубайха ибн Абдуллы аль-’Анази, от Джабира ибн Абдуллы, который сказал: «Я шел вместе с Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, и он спросил: “Есть ли у тебя жена, о Джабир?” Я ответил: “Да”. Он спросил: “Ты женился на то
- Хадис 19779Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто сообщается о достоинстве джихада и побуждении к немуحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ [١]قَيْسٍ عَنْ نُبَيْحٍ عَنْ جَابِرٍ قَالَ :قَالَ لِي أَبِي عَبْدُ اللهِ : أَيْ بُنَيَّ لَوْلَا نُسَيَّاتٌ أَخَلِّفُهُنَّ مِنْ بَعْدِي مِنْ بَنَاتٍ وَأَخَوَاتٍ لَأَحْبَبْتُ أَنْ أُقَدِّمَكَ أَمَامِي ، وَلَكِنْ كُنْ فِي نَظَّارِي الْمَدِينَةِ قَالَ : فَلَمْ أَلْبَثْ أَنْ جَاءَتْ بِهِمَا عَمَّتِي قَتِيلَيْنِ يَعْنِي : أَبَاهُ وَعَمَّهُ قَدْ عَر
Передал нам Ваки’ от Суфьяна, от аль-Асвада ибн Кайса, от Нубайха, от Джабира, который сказал: «Мой отец Абдуллах сказал мне: “О сынок, если бы не маленькие дети, которых я оставляю после себя — дочери и сестры, — я бы хотел, чтобы ты был впереди меня. Но будь среди тех, кто охраняет Медину”. Он ска
- Хадис 20976Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который заявляет о правах на вещь, приводит ясное доказательство, после чего его заставляют поклясться, что он ее не продавалحَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ حَسَنِ بْنِ صَالِحٍ عَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ قَيْسٍ ، عَنْ حَسَّانَ بْنِ ثُمَامَةَ :أَنَّ حُذَيْفَةَ عَرَفَ جَمَلًا لَهُ فَخَاصَمَ فِيهِ إِلَى قَاضٍ مِنْ قُضَاةِ الْمُسْلِمِينَ ، فَصَارَتْ عَلَى حُذَيْفَةَ يَمِينٌ فِي الْقَضَاءِ ، فَحَلَفَ بِاللهِ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ : مَا بَاعَ وَلَا وَهَبَ
Передал нам Хумайд ибн Абд ар-Рахман, от Хасана ибн Салиха, от аль-Асвада ибн Кайса, от Хассана ибн Сумамы: Хузайфа узнал своего верблюда и судился из-за него у одного из судей мусульман. В ходе разбирательства Хузайфе пришлось принести клятву, и он поклялся Аллахом, кроме Которого нет иного божеств
- Хадис 21057Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, с которого другому причитается долг, и он делает ему подарок: засчитывается ли это в счет долгаحَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ عَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ قَيْسٍ ، عَنْ كُلْثُومِ بْنِ الْأَقْمَرِ ، عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ قَالَ : قَالَ أُبَيٌّ :إِذَا أَقْرَضْتَ قَرْضًا فَجَاءَ صَاحِبُ الْقَرْضِ يَحْمِلُهُ وَمَعَهُ هَدِيَّةٌ ، فَخُذْ مِنْهُ قَرْضَكَ وَرُدَّ عَلَيْهِ هَدِيَّتَهُ
«Убай сказал: “Если ты дал в долг, и пришел должник, неся долг, а вместе с ним и подарок, то возьми свой долг, а подарок верни ему”».