Яхья ибн Саид аль-Ансари→Хафс ибн Гияс ан-Наха‘и

Передал нам Яхья бин Яхья, сообщил нам Хушайм. (И по другому пути) передали нам Кутайба бин Саид и Мухаммад бин Румх, оба от Лайса бин Саада. (И по другому пути) передали нам Абу ар-Раби и Яхья бин Хабиб аль-Хариси, сказавшие: передал нам Хаммад (то есть сын Зайда). (И по другому пути) передал нам А

Передал нам Мухаммад бин Румх бин аль-Мухаджир, сообщил нам аль-Лайс. (И передал нам) также Абу ар-Рабиъ аль-Атаки, передал нам Хаммад бин Зайд. (И передал нам) также аль-Мусанна, передал нам Абдуль-Ваххаб (то есть ас-Сакафи). (И передал нам) также Исхак бин Ибрахим, сообщил нам Абу Халид аль-Ахмар

Передал нам Абдуллах бин Ахмад бин Усайд аль-Асбахани и Аль-Касим бин Закария аль-Мутарриз, они сказали: передал нам Ибрахим бин Юсуф ас-Сайрафи, передал нам Хафс бин Гияс, от Яхьи бин Са‘ида, от Са‘да бин Са‘ида, от Умара бин Сабита, от Абу Айюба, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует

Передал нам аль-Касим ибн Закария, сказав: сообщил нам Ибрахим ибн Юсуф ас-Сайрафи, сказав: сообщил нам Хафс ибн Гияс от Яхьи ибн Саида, от его брата Сада ибн Саида, от Умара ибн Сабита, от Абу Айюба, от Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), который сказал: «Кто постился в Рамадан, а за

«Он не считал, что тот, кто уснул сидя, обязан совершать омовение».

«Я видел Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, сидящим во время отправления нужды, повернувшись в сторону киблы».

«Пусть основывается на том, в чем он уверен». Его спросили: «И совершит два земных поклона?» Он ответил: «Да».

«В этом нет ничего страшного», имея в виду вытирание лба до завершения молитвы.

Передал нам Хафс от Яхьи ибн Са‘ида, а тот от Абу Бакра, что он совершал витр в начале ночи, а когда вставал молиться, то молился по два ракаата, и Са‘ид поступал так же.

Хафс передал со слов Яхйи ибн Са‘ида, а тот — со слов Абу Саламы ибн ‘Абд ар-Рахмана, который сказал: «‘Аиша сказала: “Бывало, что у меня оставались дни поста из месяца Рамадан, и я не могла восполнить их до самого Ша‘бана”».

Хафс передал от Яхьи ибн Са‘ида, от аль-Касима, от Абу Харисы, который сказал: «‘Умар отправил нас сборщиками закята, и когда нам приносили что-то, соответствующее нашему праву, мы принимали это от них».

«Он видел, как ребенок, рожденный в прелюбодеянии, умирает на своем ложе в его доме, и умирает его мать, и он совершал над ними молитву».

«Тот, кто совершил умру в месяцы хаджа, а затем вернулся [домой], не является совершающим таматту‘. Таматту‘ — это для того, кто остался [в Мекке] и не возвращался [домой]».

«Мы отправились с Посланником Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) из Мины на 'Арафат, и среди нас были те, кто произносил такбир, и те, кто произносил тальбию».

«Я слышал, как он говорил: “Тот, кто пропустил Джам‘а и не остановился там, пусть принесет за это в жертву животное”».

«Закрепи свои средства на пояснице».

Передал нам Хафс ибн Гийас от Яхьи, от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара, что он порицал это.

«Нет ничего предосудительного в поясной сумке для человека в состоянии ихрама, но пусть не завязывает на ней ремень, а просто обернет его».

«"Харам" — это клятва».

Хафс от Яхьи ибн Са‘ида: что ‘Усман ибн ‘Аффан сделал хуль‘ одним окончательным разводом (баин).