Оценки передатчиков: Яхья аль-Каттан
يحيى القطان
- аль-Валид ибн Абдуллах ибн Джумай‘ аль-Хуза‘иум. 160
И сказал ‘Амру ибн ‘Али: «Яхья ибн Са‘ид не передавал нам от него, но незадолго до своей смерти он передал нам от него»
وقال عمرو بن علي : كان يحيى بن سعيد لا يحدثنا عنه ، فلما كان قبل موته بقليل حدثنا عنه - аль-Валид ибн Абдуллах ибн Джумай‘ аль-Хуза‘иум. 160
В книге ас-Саджи: «От него передал Яхья ибн Са‘ид перед своей смертью шесть хадисов»
وفي كتاب الساجي : حدث عنه يحيى بن سعيد قبل موته بستة أحاديث - аль-Валид ибн Абдуллах ибн Джумай‘ аль-Хуза‘иум. 160
Передал нам ‘Абд ар-Рахман, передал нам Мухаммад ибн Ибрахим ибн Шу‘айб, передал нам ‘Амру ибн ‘Али ас-Сайрафи, сказав: «Яхья ибн Са‘ид не передавал нам от аль-Валида ибн Джумай‘а, но незадолго до своей смерти он передал нам от него»
نا عبد الرحمن ، نا محمد بن إبراهيم بن شعيب ، نا عمرو بن علي الصيرفي (190 م 6) قال : كان يحيى بن سعيد لا يحدثنا ، عن الوليد بن جميع ، فلما كان قبل موته بقليل حدثنا عنه . - Сахль ибн Абу ас-Сальт аль-Абсиум. 160
Сказал ‘Амр ибн ‘Али со слов Яхьи бин Са‘ида: «Он передал нечто отвергаемое о том, что он видел аль-Хасана молящимся между рядами могил». Сказал ‘Амр ибн ‘Али: «И было передано от него еще более отвергаемое, чем это, — от аль-Хасана, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует и его семью, не разрешил развод больного»
قال عمرو بن علي ، عن يحيى بن سعيد : روى شيئا منكرا أنه رأى الحسن يصلي بين سطور القبور . قال عمرو بن علي : وقد روى أنكر من هذا عن الحسن أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لم يجز طلاق المريض - Сахль ибн Абу ас-Сальт аль-Абсиум. 160
И сказал ас-Саджи: «Правдивый (садук), Яхья ибн Са‘ид был недоволен им»
وقال الساجي : صدوق ، كان يحيى بن سعيد لا يرضاه - Сахль ибн Абу ас-Сальт аль-Абсиум. 160
аль-Куттан был им недоволен
كان القطان لا يرضاه - Сахль ибн Абу ас-Сальт аль-Абсиум. 160
И сказал ас-Саджи: «Правдивый (садук), а Яхья ибн Са‘ид аль-Куттан был недоволен им и говорил: «Он передавал отвергаемые вещи (манакир)»».
وقال الساجي : صدوق، وكان يحيى بن سعيد القطان لا يرضاه ويقول: روى أشياء مناكير . - Сахль ибн Абу ас-Сальт аль-Абсиум. 160
И сказал аль-Куттан: «Он передал нечто отвергаемое»
وقال القطان : روى شيئا منكرا - Сахль ибн Абу ас-Сальт аль-Абсиум. 160
Написал мне Мухаммад ибн аль-Хасан, передал нам ‘Амр ибн ‘Али, сказавший: «Я слышал, как ‘Абд ар-Рахман рассказывал со слов Сахля ас-Сарраджа». И я слышал, как Яхья упомянул Сахля ас-Сарраджа и сказал: «Он передал нечто отвергаемое: что он видел аль-Хасана молящимся между рядами могил»
كتب إلي محمد بن الحسن ، ثنا عمرو بن علي قال : سمعت عبد الرحمن يحدث عن سهل السراج ، وسمعت يحيى وذكر سهل السراج فقال : روى شيئا منكرا : أنه رأى الحسن يصلي بين سطور القبور - Сахль ибн Абу ас-Сальт аль-Абсиум. 160
Рассказал нам ‘Абд ар-Рахман, передал нам Мухаммад ибн Ибрахим, передал нам ‘Амр ибн ‘Али, сказавший: «Я слышал, как Яхья ибн Са‘ид упомянул Сахля ас-Сарраджа и сказал: «Он передал нечто отвергаемое: что он видел (168 м 3) аль-Хасана молящимся между рядами могил», тогда как аль-Хасан передает от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, что он запретил совершение молитвы между могилами»
حدثنا عبد الرحمن ، نا محمد بن إبراهيم ، نا عمرو بن علي قال : سمعت يحيى بن سعيد ذكر سهلا السراج فقال : روى شيئا منكرا أنه رأى ( 168 م 3 ) الحسن يصلي بين سطور القبور ، والحسن يروي عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه نهى عن الصلاة بين القبور - Абу Суфьян ибн аль-Аля аль-Мазиниум. 160
Сказал Яхья ибн Са‘ид аль-Каттан: «Я страстно желал услышать от Абу Суфьяна хадис аль-Хасана от ‘Абдуллаха ибн Мугфаля». Он говорил в нем: «Рассказал мне Ибн Мугфаль». Я слышал, как мой отец говорил об этом.
قال يحيى بن سعيد القطان : كنت أشتهي أن أسمع من أبي سفيان حديث الحسن ، عن عبد الله بن مغفل . كان يقول فيه : حدثني ابن مغفل . سمعت أبي يقول ذلك - аль-Аввам ибн Хамза аль-Мазиниум. 160
Сказал ‘Али ибн аль-Мадини: «Я спросил Яхью ибн Са‘ида о нём, и он ответил: «Как же он близок к Мас‘уду ибн ‘Али, а в Мас‘уде не было ничего плохого»».
قال علي بن المديني : سألت يحيى بن سعيد عنه ، فقال : ما أقربه من مسعود بن علي ، ومسعود لم يكن به بأس - аль-Аввам ибн Хамза аль-Мазиниум. 160
Сказал ‘Али ибн аль-Мадини со слов Яхьи аль-Каттана: «Как же он близок к Мас‘уду ибн ‘Али, а в Мас‘уде не было ничего плохого».
قال علي ابن المديني ، عن يحيى القطان : ما أقربه من مسعود بن علي ، ومسعود لم يكن به بأس - Салих ибн Муслим аль-Иджлиум. 160
Передал нам ‘Абд ар-Рахман, передал нам Салих ибн Ахмад [ибн Ханбал], передал нам ‘Али — то есть: ибн аль-Мадини — сказал: «Я сказал Яхье ибн Са‘иду: „Салих ибн Муслим у тебя надёжный (сика)?“ Он ответил: „Да, из высшего поколения“»
نا عبد الرحمن ، نا صالح بن أحمد [ بن حنبل ] ، نا علي - يعني : ابن المديني - قال : قلت ليحيى بن سعيد : صالح بن مسلم عندك ثقة ؟ قال : نعم ، من الطبقة العليا - Салама ибн Сабурум. 160
И сказал Ибн Хиббан в «Ас-Сикат»: «Йахья аль-Каттан отзывался о нем критически, но абсолютно немыслимо возлагать на Саляму то, что натворили руки ‘Атыйи».
وقال ابن حبان في " الثقات " : كان يحيى القطان يتكلم فيه ، ومن المحال أن يلحق بسلمة ما جنت يدا عطية - Салама ибн Сабурум. 160
Йахья аль-Каттан отзывался о нем критически, и совершенно немыслимо приписывать Саляме то, что сотворили руки ‘Атыйи.
كان يحيى القطان يتكلم فيه ، ومن أمحل المحال أن يلزق بسلمة ما جنت يدا عطية - Саид ибн Абдуррахман ар-Ракашиум. 160
«Смягчал его Яхья аль-Каттан, а группа учёных сочла его надёжным (сика)».
لينه يحيى القطان ، ووثقه جماعة - Саид ибн Абдуррахман ар-Ракашиум. 160
Сказал Ибн ‘Ади: «Воздержался от него аль-Каттан, а я не вижу в нём проблем».
قال ابن عدي : توقف فيه القطان ، ولا أرى به بأسا - Абдуррахман ибн Зияд ибн Ан‘ам аль-Ифрикиум. 161
И сказал Мухаммад ибн ‘Абдаллах ибн Кахзад от Исхака ибн Рахавайха: «Я слышал, как Яхья ибн Са‘ид аль-Каттан говорил: «‘Абд ар-Рахман ибн Зияд — надёжный (сика)»».
وقال محمد بن عبد الله بن قهزاذ ، عن إسحاق بن راهويه : سمعت يحيى بن سعيد القطان يقول : عبد الرحمن بن زياد ثقة - Абдуррахман ибн Зияд ибн Ан‘ам аль-Ифрикиум. 161
И сказал ибн Кахзад со слов Исхака ибн Рахавайха: «Я слышал, как Яхья ибн Са‘ид говорил: «‘Абд ар-Рахман ибн Зияд — надёжный (сика)»».
وقال ابن قهزاذ ، عن إسحاق بن راهويه : سمعت يحيى بن سعيد يقول : عبد الرحمن بن زياد ثقة - Абдуррахман ибн Зияд ибн Ан‘ам аль-Ифрикиум. 161
Передал нам ибн Хаммад, сообщил мне Салих ибн Ахмад, передал нам ‘Али, сказавший: «Яхья ибн Са‘ид ослабил ‘Абд ар-Рахмана ибн Зияда аль-Ифрики и сказал: «Я записал от него книгу в Куфе»».
ثنا ابن حماد ، حدثني صالح بن أحمد ، ثنا علي قال : ضعف يحيى بن سعيد عبد الرحمن بن زياد الإفريقي ، وقال : كتبت عنه بالكوفة كتابا . - Абдуррахман ибн Зияд ибн Ан‘ам аль-Ифрикиум. 161
Передал нам Ахмад ибн ‘Умар ибн Бистам, передал нам ибн Кахзад: «Я слышал, как Исхак ибн Рахавайх говорил: «Я слышал, как Яхья ибн Са‘ид аль-Каттан говорил: «‘Абд ар-Рахман ибн Зияд — надёжный (сика)»»».
ثنا أحمد بن عمر بن بسطام ، ثنا ابن قهزاد ، سمعت إسحاق بن راهويه يقول : سمعت يحيى بن سعيد القطان يقول : عبد الرحمن بن زياد ثقة . - Абдуррахман ибн Зияд ибн Ан‘ам аль-Ифрикиум. 161
Передал нам ‘Абд ар-Рахман, передал нам Салих ибн Ахмад [ибн Мухаммад] ибн Ханбаль, передал нам ‘Али — то есть ибн аль-Мадини — сказавший: «Я слышал, как Яхья — то есть аль-Каттан — ослабил аль-Ифрики и сказал: «Я уже записал от него книгу в Куфе»».
نا عبد الرحمن ، ثنا صالح بن أحمد [ بن محمد ] بن حنبل ، نا علي – يعني ابن المديني - قال : سمعت يحيى - يعني القطان - ضعف الأفريقي ، وقال : قد كتبت عنه كتابا بالكوفة - Абдуррахман ибн Зияд ибн Ан‘ам аль-Ифрикиум. 161
В этой главе приводится также хадис от ибн ‘Умара. А хадис Зияда мы знаем только из хадиса аль-Ифрики, а аль-Ифрики является слабым у знатоков хадиса; его ослабили Яхья ибн Са‘ид аль-Каттан и другие. Ахмад сказал: «Я не записываю хадис аль-Ифрики». И я видел, как Мухаммад ибн Исма‘иль усиливает его положение и говорит: «Его хадисы близки к достоверным». И практика большинства учёных опирается на это: тот, кто произносит азан, тот и совершает икамат.
وفي الباب عن ابن عمر . وحديث زياد إنما نعرفه من حديث الإفريقي، والإفريقي هو ضعيف عند أهل الحديث؛ ضعفه يحيى بن سعيد القطان وغيره، قال أحمد : لا أكتب حديث الإفريقي، ورأيت محمد بن إسماعيل يقوي أمره ويقول: هو مقارب الحديث . والعمل على هذا عند أكثر أهل العلم : أن من أذن فهو يقيم - Хабиб ибн Абу Хабиб аль-Анматиум. 162
И слушал от него аль-Каттан, но не передавал от него хадисы, и сказал: «Он не был силен в хадисе».
وسمع منه القطان ، ولم يحدث عنه ، وقال : لم يكن في الحديث بذاك - Хабиб ибн Абу Хабиб аль-Анматиум. 162
Рассказал нам ‘Абд ар-Рахман, передал нам Салих ибн Ахмад ибн Мухаммад ибн Ханбал, сказавший: «Я спросил Яхью ибн Са‘ида о Хабибе ибн Аби Хабибе, сподвижнике ‘Амвра ибн Харма, и спросил: "Ты записал от него?" Он ответил: "Да, я пришел к нему с его книгой, и он прочитал ее мне, после чего я выбросил ее". Затем он сказал: "Он был человеком из числа торговцев и не был силен в хадисе"».
حدثنا عبد الرحمن ، نا صالح بن أحمد بن محمد بن حنبل على ، قال : سألت يحيى بن سعيد ، عن حبيب بن أبي حبيب صاحب عمرو بن هرم ، قلت : كتبت عنه ؟ قال : نعم ، أتيته بكتابه ، فقرأ علي فرميت به . ثم قال : كان رجلا من التجار ، ولم يكن في الحديث بذاك - Суфьян ас-Сауриум. 162
Яхья ибн Са‘ид аль-Каттан сказал: «Нет никого любимее для меня, чем Шу‘ба, и никто не сравнится с ним у меня, но если Суфьян противоречит ему, я принимаю мнение Суфьяна».
وقال يحيى بن سعيد القطان : ليس أحد أحب إلي من شعبة ، ولا يعدله أحد عندي ، وإذا خالفه سفيان أخذت بقول سفيان . - Суфьян ас-Сауриум. 162
Яхья аль-Каттан сказал: «Нет никого любимее для меня, чем Шу‘ба, и никто не сравнится с ним у меня, но если Суфьян противоречит ему, я принимаю мнение Суфьяна».
وقال يحيى القطان : ليس أحد أحب إلي من شعبة ، ولا يعدله أحد عندي ، وإذا خالفه سفيان أخذت بقول سفيان - Суфьян ас-Сауриум. 162
Ибн аль-Мадини сказал: «Я спросил Яхью ибн Са‘ида: «Кто тебе любимее: мнение Суфьяна или мнение Малика?». Он ответил: «Суфьян, без сомнения. Поистине, Суфьян выше Малика во всем».
وقال ابن المديني : قلت ليحيى بن سعيد : أيما أحب إليك رأي سفيان أو رأي مالك ؟ قال : سفيان لا شك ، فحق هذا سفيان فوق مالك في كل شيء - Суфьян ас-Сауриум. 162
Ибн аль-Мадини передал от Яхьи ибн Са‘ида: «Суфьян не встречал Абу Бакра ибн Хафса, ни Хайяна ибн Ийяса, и не слышал от Са‘ида ибн Аби Бурды».
وقال ابن المديني ، عن يحيى بن سعيد : لم يلق سفيان أبا بكر بن حفص ، ولا حيان بن إياس ، ولم يسمع من سعيد بن أبي بردة - Суфьян ас-Сауриум. 162
Ибн аль-Мадини сказал: «Я спросил Яхью ибн Са‘ида: «Кто тебе любимее: мнение Суфьяна или мнение Малика?». Он ответил: «Суфьян, без сомнения. Поистине, Суфьян выше Малика во всем».
وقال ابن المديني : قلت ليحيى بن سعيد : أيما أحب إليك رأي سفيان أو رأي مالك ؟ قال سفيان: لا شك في هذا سفيان فوق مالك في كل شيء - Суфьян ас-Сауриум. 162
В книге аль-Багави: Салих передал от ‘Али, от Яхьи: «Суфьян не слышал от Са‘ида ибн Аби Бурды, не встречал Абу Бакра ибн Хафса ибн ‘Умара ибн Са‘да ибн Аби Ваккаса, и не встречал Хайяна ибн Ийяса аль-Азди». Аль-Багави сказал: «И он не слышал ничего от Язида ар-Ракаши, между ними был ар-Раби‘ ибн Сабих».
وفي كتاب البغوي : ثنا صالح ، ثنا علي عن يحيى قال: لم يسمع سفيان من سعيد بن أبي بردة، ولم يلق أبا بكر بن حفص بن عمر بن سعد بن أبي وقاص، ولم يلق حيان بن إياس الأزدي. قال البغوي: ولم يسمع من يزيد الرقاشي شيئا بينهما الربيع بن صبيح . - Суфьян ас-Сауриум. 162
Аш-Ашджа‘и сказал: «Я вошел с Суфьяном к Хишаму ибн ‘Урве, и Суфьян начал спрашивать, а Хишам рассказывал ему. Когда он закончил, он сказал: «Повторить тебе?». Он ответил: «Да». Он повторил ему, затем вышел. Хишам разрешил войти знатокам хадиса, и я остался с ними, и они начали спрашивать его. Он сказал им: «Запоминайте так, как запомнил ваш товарищ». Они ответили: «Мы не можем запоминать так, как запомнил он». Яхья ибн Ма‘ин сказал: «Иногда Суфьян передавал от Абу-ль-Фадля Бахра ибн Кунайза». Яхья ибн Са‘ид сказал: «Суфьян сказал мне через восемнадцать или девятнадцать лет: «Хадис Талика я уже рассказывал тебе однажды».
وقال الأشجعي : دخلت مع سفيان على هشام بن عروة فجعل سفيان يسأل وهشام يحدثه قال فلما فرغ قال: أعيدها عليك؟ قال: نعم. فأعادها عليه ثم خرج وأذن هشام لأصحاب الحديث وتخلفت معهم وجعلوا يسألونه فقال لهم: احفظوا كما حفظ صاحبكم فيقولون: لا نقدر نحفظ كما حفظ. قال يحيى بن معين : وربما روى سفيان عن أبي الفضل بحر بن كنيز، وقال يحيى بن سعيد : قال لي سفيان بعد ثماني عشرة سنة أو تسع عشرة سنة: حديث طليق قد حدثتك به مرة. - Суфьян ас-Сауриум. 162
Яхья ибн Са‘ид сказал: «Я не боюсь за Суфьяна ничего, кроме его любви к хадису».
وقال يحيى بن سعيد : ما أخشى على سفيان إلا حبه للحديث . - Суфьян ас-Сауриум. 162
‘Абд ар-Рахман передал от Салиха ибн Ахмада, от ‘Али ибн аль-Мадини: «Я слышал, как Яхья ибн Са‘ид говорил: «Суфьян сказал: «Я приходил к Хаммаду, то есть ибн Аби Сулейману, и Хаммад сказал: «В этом юноше есть нечто искусственное».
حدثنا عبد الرحمن ، نا صالح بن أحمد [ بن حنبل ] ، نا علي [ يعني ] ابن المديني قال : سمعت يحيى بن سعيد يقول : قال سفيان : كنت آتي حمادا - يعني : ابن أبي سليمان - فقال حماد : إن في هذا الفتى مصطنعا - Суфьян ас-Сауриум. 162
‘Абд ар-Рахман передал от своего отца, от Абу Бакра ибн Аби Шейбы: «Я слышал, как Яхья ибн Са‘ид аль-Каттан говорил: «Я не видел никого, кто помнил бы хадисы лучше, чем Суфьян ас-Саури».
حدثنا عبد الرحمن ، نا أبي ، نا أبو بكر ( 185 م 3 ) بن أبي شيبة قال : سمعت يحيى بن سعيد القطان يقول : ما رأيت أحدا أحفظ من سفيان الثوري - Суфьян ас-Сауриум. 162
‘Абд ар-Рахман передал от Салиха ибн Ахмада, от ‘Али ибн аль-Мадини: «Я слышал, как Яхья ибн Са‘ид говорил: «Нет никого любимее для меня, чем Шу‘ба, и никто не сравнится с ним у меня, но если Суфьян противоречит ему, я принимаю мнение Суфьяна».
حدثنا عبد الرحمن ، نا صالح بن أحمد [ بن محمد ] بن حنبل ، نا علي يعني : ابن المديني - قال : سمعت يحيى بن سعيد يقول : ليس أحد أحب إلي من شعبة ، ولا يعدله أحد عندي ، وإذا خالفه سفيان أخذت بقول سفيان - Язид ибн Ибрахим ат-Тустариум. 163
И сказал в другом месте со слов Яхья бин Са‘ида: «Язид бин Ибрахим со слов Катады — не таков (лейса би-зак)».
وقال في موضع آخر ، عن يحيى بن سعيد : يزيد بن إبراهيم عن قتادة ليس بذاك - Язид ибн Ибрахим ат-Тустариум. 163
И сказал Яхья бин Са‘ид: «Язид бин Ибрахим со слов Катады — не таков (лейса би-зак)».
وقال يحيى بن سعيد : يزيد بن إبراهيم عن قتادة ليس بذاك - Язид ибн Ибрахим ат-Тустариум. 163
Нам рассказал Ибн Хаммад [и сказал]: передал мне Салих бин Ахмад, передал нам ‘Али, сказав: я слышал, как Яхья говорил: «Язид бин Ибрахим со слов Катады — не таков (лейса би-зак)».
حدثنا ابن حماد [ قال : ] حدثني صالح بن أحمد ، ثنا علي قال : سمعت يحيى يقول : يزيد بن إبراهيم عن قتادة ليس بذاك - Язид ибн Ибрахим ат-Тустариум. 163
Нам рассказал ‘Абдульмалик бин Мухаммад, передал нам Абу аль-Ахвас, передал нам Абу Бакр бин Абу аль-Асвад, сказав: я слышал, как Яхья бин Са‘ид говорил: «Я не встретил никого из передававших от аль-Хасана более устойчивого (асабат), чем Аш‘ас бин ‘Абдульмалик». И я сказал ему: «А Язид бин Ибрахим?» Он ответил: «Я не встретил более устойчивого, чем он».
حدثنا عبد الملك بن محمد ، حدثنا أبو الأحوص ، ثنا أبو بكر بن أبي الأسود قال : سمعت يحيى بن سعيد يقول : لم ألق أحدا حدث عن الحسن أثبت من أشعث بن عبد الملك ؛ فقلت له : يزيد بن إبراهيم ؟ فقال : لم ألق أثبت منه - Язид ибн Ибрахим ат-Тустариум. 163
Нам рассказал ‘Абдуррахман, передал нам Салих бин Ахмад [бин Мухаммад] бин Ханбаль, передал нам ‘Али [то есть] сын аль-Мадини, сказав: я слышал, как Яхья бин Са‘ид говорил: «Язид бин Ибрахим со слов Катады — не таков (лейса би-зак)».
نا عبد الرحمن ، نا صالح بن أحمد [ بن محمد ] بن حنبل نا على [ يعني ] ابن المديني قال : سمعت يحيى بن سعيد يقول : يزيد بن إبراهيم عن قتادة ليس بذاك - Исхак ибн Яхья ибн Тальха ат-Теймиум. 164
Сказал ‘Али ибн аль-Мадини: «Я спросил Яхью ибн Са‘ида (о нём), и он ответил: „Он подобен ничто“».
قال علي ابن المديني : سألت يحيى بن سعيد ( عنه ) فقال : ذاك شبه لا شيء - Исхак ибн Яхья ибн Тальха ат-Теймиум. 164
Рассказал нам Ибн Хаммад, рассказал мне Салих ибн Ахмад, рассказал нам ‘Али ибн аль-Мадини, сказавший: «Я спросил Яхью ибн Са‘ида об Исхаке ибн Яхье ибн Тальхе, и он сказал: „Он подобен ничто“».
حدثنا ابن حماد ، حدثني صالح بن أحمد ، حدثنا علي بن المديني قال : سألت يحيى بن سعيد ، عن إسحاق بن يحيى بن طلحة قال : ذاك شبه لا شيء . - Исхак ибн Яхья ибн Тальха ат-Теймиум. 164
Рассказал нам ‘Абд ар-Рахман, передал нам Салих ибн Ахмад ибн Ханбал, передал нам ‘Али — [то есть]: ибн аль-Мадини — сказавший: «Я спросил Яхью ибн Са‘ида об Исхаке ибн Яхье ибн Тальхе, и он сказал: „[Он] подобен ничто“».
حدثنا عبد الرحمن ، نا صالح بن أحمد بن حنبل ، نا علي - [يعني] : ابن المديني - قال : سألت يحيى بن سعيد عن إسحاق بن يحيى بن طلحة ، فقال : [ذاك] شبه لا شيء - Исраиль ибн Юнус ибн Абу Исхакум. 164
‘Али ибн аль-Мадини передал от Яхьи ибн Са‘ида аль-Каттана: «Исра’иль выше Абу Бакра ибн ‘Айяша».
وقال علي ابن المديني ، عن يحيى بن سعيد القطان : إسرائيل فوق أبي بكر بن عياش - Исраиль ибн Юнус ибн Абу Исхакум. 164
‘Аббас ад-Даури передал от Яхьи ибн Ма‘ина: «Аль-Каттан не передавал хадисы от Исра’иля и Шарика».
وقال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : كان القطان لا يحدث عن إسرائيل ولا شريك . - Исраиль ибн Юнус ибн Абу Исхакум. 164
‘Али ибн аль-Мадини передал от Яхьи аль-Каттана: «Исра’иль выше Абу Бакра ибн ‘Айяша».
وقال علي بن المديني عن يحيى القطان : إسرائيل فوق أبي بكر بن عياش - Исраиль ибн Юнус ибн Абу Исхакум. 164
Рассказал нам Ибн Хаммад, рассказал нам аль-‘Аббас от Яхьи: «Яхья ибн Са‘ид не передавал от Исра’иля и Шарика, он считал слабым ‘Асима аль-Ахваля, и передавал от тех, кто ниже их, например, от Муджалида ибн Са‘ида».
حدثنا ابن حماد ، حدثنا العباس ، عن يحيى ، قال : كان يحيى بن سعيد لا يروي عن إسرائيل ، ولا عن شريك ، وكان يستضعف عاصما الأحول ، وكان يروي عمن هو دونهم مجالد بن سعيد . - Исраиль ибн Юнус ибн Абу Исхакум. 164
Рассказал нам Ибн Хаммад, рассказал мне Салих, рассказал нам ‘Али: «Я слышал, как Яхья говорил: «Исра’иль выше Абу Бакра ибн ‘Айяша».
حدثنا ابن حماد ، حدثني صالح ، حدثنا علي ، سمعت يحيى يقول : إسرائيل فوق أبي بكر بن عياش .