Оценки передатчиков: Яхья аль-Каттан

Передал Ибн Хаммад, мне рассказал Салих ибн Ахмад, передал ‘Али: «Я спросил Яхью: „‘Аббад ибн Мансур изменился?“ Он ответил: „Не знаю, однако когда мы его видели, он не обладал хорошей памятью, и я не видел, чтобы Яхья был им доволен“».

Передал нам Мухаммад бин Ахмад бин Хаммад, я слышал, как ‘Амр бин ‘Али говорил: я слышал, как Яхья бин Са‘ид говорил: я спросил Суфьяна и сказал: «Слышал ли ты хадис о женщине-ветошнице от ‘Асыма?» Тот ответил: «Нет». Я спросил: «Слышал ли ты от того, кто перенял от него?» Он ответил: «Что касается того, кто заслуживает доверия, то нет»

Передал нам ‘Абд ар-Рахман, передал нам аль-‘Аббас ибн Мухаммад ад-Дури, сказал: «Я слышал, как Яхья ибн Са‘ид говорил: „Абу Макин басриец, надёжный (сика), его звали Нух ибн Раби‘а“».

И ‘Амр бин ‘Али сказал: «Я слышал, как Яхья бин Са‘ид аль-Каттан говорил: „Я не видел никого из жителей Шама более надёжного (овсик), чем Сур бин Язид“»

И Салих бин Ахмад ибн Ханбаль передал от ‘Али бин аль-Мадини: «Я слышал, как Яхья бин Са‘ид говорил: „У меня нет никаких сомнений насчет него“ (преследуя это, то есть Сура бин Язида)»

И Исма‘ил бин Исма‘ил аль-Кади передал от ‘Али бин аль-Мадини: «Я слышал, как Яхья говорил: „Сур был у меня надёжным (сика)“»

И ‘Амр бин ‘Али передал от Яхьи бин Са‘ида: «Я не видел никого из жителей Шама более надёжного, чем Сур бин Язид»

И ‘Али передал от Яхьи также: «Сур был у меня надёжным (сика)»

И Ибн ‘Ади сказал после того, как привел его хадисы: «От него передавали ас-Саури, Яхья аль-Каттан и другие надежные передатчики (ас-сикат), и они признавали его надёжность. И я не вижу ничего дурного в его хадисах, если от него передает надежный (сика) или правдивый (садук) передатчик, и я не видел в его хадисах ничего более порицаемого, чем то, что я упомянул. Он является прямым в передаче хадисов, хорошим среди жителей Шама»

И аль-Аджури сказал: «Абу Дауда спросили о нем, и он ответил: „Надёжный (сика), и Яхья бин Са‘ид считал его надежным“»

И сказал Салих ибн Ахмад ибн Ханбал со слов ‘Али ибн аль-Мадини: «Я слышал, как Яхья — то есть ибн Са‘ид — говорил: «Қурра ибн Халид был у нас одним из самых прочных (уставанных) наших шейхов»»

Сказал Салих ибн Ахмад со слов ‘Али ибн аль-Мадини, от Яхьи ибн Са‘ида: «Қурра был у нас одним из самых прочных наших шейхов»

Передал нам ‘Абд ар-Рахман, передал нам Салих ибн Ахмад ибн Мухаммад ибн Ханбал, передал нам ‘Али — то есть ибн аль-Мадини — сказавший: «Я слышал, как Яхья ибн Са‘ид говорил: «Қурра ибн Халид был у нас одним из самых прочных наших шейхов»»

Али ибн аль-Мадини сказал: «Я спросил Яхью ибн Саида: «Кто более тверд (асбат): Хишам ад-Даставаи или Мусаир?». Он ответил: «Я не видел никого подобного Мусаиру, он был одним из самых твердых людей».

Ибн аль-Мадини сказал: «Я спросил Яхью ибн Саида: «Кто более тверд: Хишам ад-Даставаи или Мусаир?». Он ответил: «Я не видел никого подобного Мусаиру, Мусаир был одним из самых твердых людей».

Яхья ибн Саид сказал: «Я не видел никого подобного ему, он был одним из самых твердых людей».

Абдуррахман передал от Салиха ибн Ахмада ибн Ханбаля, от Али (ибн аль-Мадини): «Я спросил Яхью ибн Саида аль-Каттана: «Кто более тверд: Хишам ад-Даставаи или Мусаир?». Он ответил: «Я не видел никого подобного Мусаиру, Мусаир был одним из самых твердых людей».

Сказал ‘Али ибн аль-Мадини со слов Яхьи ибн Са‘ида: «Он был у нас прочным (сабт) из числа тех, кто правдив и обладает хорошей памятью».

Сказал ‘Али ибн аль-Мадини со слов Яхьи ибн Са‘ида: «Он был у нас прочным (сабт) из числа тех, кто правдив и обладает хорошей памятью».

В «Ривайат Салих ибн Ахмад» со слов ‘Али ибн аль-Мадини, от Яхьи ибн Са‘ида: «Сайф — надёжный (сика)».

Передал нам аль-Хасан ибн Суфьян, рассказал мне ‘Убайдуллах ибн Фадаля, он сказал: «Я слышал, как ‘Али ибн аль-Мадини говорил: «Я спросил Яхью ибн Са‘ида о Сайфе ибн Сулеймане в пятом году, и он был у нас надёжным (сика) из числа тех, кто правдив и обладает хорошей памятью».

Передал нам аль-Джунайди, передал нам аль-Бухари, Яхья аль-Каттан сказал: «Сайф ибн Сулейман был жив в пятидесятом году, и он был у нас надёжным (сика) из числа тех, кто правдив и обладает хорошей памятью».

Рассказал нам ‘Абд ар-Рахман, передал нам Салих ибн Ахмад [ибн Мухаммад] ибн Ханбаль, передал нам ‘Али — то есть ибн аль-Мадини — он сказал: «Я спросил Яхью ибн Са‘ида о Сайфе ибн Сулеймане, и он сказал: «Он был у нас прочным (сабт), из числа тех, кто правдив и обладает хорошей памятью».

Сказал ‘Абдаллах ибн Ханбаль со слов своего отца: «Надёжный (сика), хороший в хадисах». Он сказал: «И сказал мой отец: Фатр был надёжным (сика) у Яхьи ибн Са‘ида».

Сказал Абу Хатим: «Хороший в хадисах, Яхья ибн Са‘ид был доволен им, хорошо отзывался о нём и передавал от него».

Сказал: «И сказал мой отец: он был надёжным (сика) у Яхьи ибн Са‘ида».

Сказал Абу Хатим: «Хороший в хадисах, Яхья ибн Са‘ид был доволен им, хорошо отзывался о нём и передавал от него».

Сказал мой отец: «Фатр был надёжным (сика) у Яхьи — то есть ибн Са‘ида».

И сказал Ахмад бин Мухаммад бин Яхья бин Са‘ид аль-Каттан: «Сказал мой дед: «‘Умар ибн Зарр — надёжный (сика) в хадисах, не следует оставлять его хадисы из-за мнения, в котором он ошибочно заблуждался»».

И сказал Ибн Ма‘ин: «Надёжный (сика), аль-Каттан передавал от него, и он был любимей для него, чем Хаммам, а Хаммам любимей для меня»

И Ханбаль б. Исхак передал со слов ‘Али б. аль-Мадини: «Я спросил Яхью б. Са‘ида: «Кто лучше помнил длинные хадисы — Суфьян или Шу‘ба?» Он ответил: «Шу‘ба был искуснее в них». И он сказал: «Я слышал, как Яхья говорил: «Шу‘ба лучше знал о передатчиках: «такой-то от такого-то» обстоит так-то и так-то, а Суфьян был знатоком правовых разделов (сахиб абваб)»»

И Ибн аль-Мадини сказал: «Я спросил Яхью б. Са‘ида: «Кто лучше помнил длинные хадисы: Суфьян или Шу‘ба?» Он ответил: «Шу‘ба был искуснее в них». И он сказал: «Я слышал, как Яхья говорил: «Шу‘ба лучше знал о передатчиках: такой-то от такого-то, а Суфьян был знатоком разделов»»

И когда Яхье б. Са‘иду сказали: «Расскажи нам от надежного (сика)», он ответил: «Если бы я провел для тебя тщательную проверку, то стал бы рассказывать тебе только от четверых: Ибн ‘Ауна, Шу‘бы, Мус‘ара и ад-Дустува‘и»

‘Али ибн аль-Мадини сказал: «Я спросил Яхью ибн Са‘ида: «Кто самый точный (асбат) из сподвижников Нафи‘а?». Он ответил: «Айюб, ‘Убайдуллах и Малик ибн Анас, а Ибн Джурайдж точнее Малика в (хадисах) Нафи‘а».

Джа‘фар ибн ‘АбдульВахид передал от Яхйи ибн Са‘ида: «Ибн Джурайдж был правдивым (садук). Если он говорил: «Рассказал мне», то это слушание (сама‘). Если он говорил: «Нам сообщил» или «Мне сообщил», то это чтение (кираа). А если он говорил: «Сказал», то это подобно ветру».

‘Али ибн аль-Мадини передал от Яхйи ибн Са‘ида аль-Каттана: «Ибн Джурайдж точнее в (хадисах) Нафи‘а, чем Малик».

Джа‘фар ибн ‘АбдульВахид передал от Яхйи ибн Са‘ида: «Ибн Джурайдж был правдивым (садук). Если он говорил: «Рассказал мне», то это слушание. Если он говорил: «Мне сообщил», то это чтение. А если он говорил: «Сказал», то это подобно ветру».

Яхья ибн Са‘ид сказал: «Он — факих жителей Мекки».

‘Абдуррахман передал от Салиха ибн Ахмада, от ‘Али ибн аль-Мадини: «Я слышал, как Яхья ибн Са‘ид говорил: «Никто не был точнее в (хадисах) Нафи‘а, чем Ибн Джурайдж в том, что он записал, и он точнее Малика в (хадисах) Нафи‘а». И однажды сказал: «Ибн Джурайдж для меня не ниже Малика в (хадисах) Нафи‘а».

Сказал Абу Хатим: «Я слышал, как Абу Зияд говорил: «Я слышал, как Яхья ибн Са‘ид, когда при нем упомянули ‘Имрана ибн Муслима, сказал: «Он был прямым в хадисах (мустаким аль-хадис)»

Сказал аль-Каттан: «Он был прямым в хадисах (мустаким аль-хадис)»

Передал ‘Абдуррахман от своего отца: «Я слышал, как Абу Зияд говорил: «Я слышал, как Яхья ибн Са‘ид, когда при нем упомянули ‘Имрана ибн Муслима, сказал: «Он был прямым в хадисах (мустаким аль-хадис)»

Рассказал нам Ахмад ибн ‘Али ибн Бахр, передал ‘Абдаллах ибн Ахмад ад-Даураки, передал Яхья ибн Са‘ид: «Мухаммад ибн Рашид — сподвижник Макхуля, сириец, поселившийся в Басре. Он был шиитом-кадаритом, но в его хадисах нет проблем».

Нам передал ‘Абд ар-Рахман, нам передал Салих бин Ахмад [бин Мухаммад] бин Ханбаль, нам передал ‘Али (т.е. Ибн аль-Мадини), сказав: я спросил Яхью (т.е. Ибн Са‘ида аль-Каттана) об аль-Мустамире бин ар-Райяне, и он сказал: «Надёжный [да] (сика [на‘ам])».

Сказал ‘Али ибн аль-Мадини со слов Яхйи ибн Са‘ида аль-Каттана: «Он более точен (асабат), чем аль-Аджальх».

Сказал ‘Али ибн аль-Мадини со слов аль-Каттана: «И он более точен, чем аль-Аджальх».

Передал нам ‘Абдуррахман, передал нам Салих ибн Ахмад [ибн Мухаммад] ибн Ханбаль, передал нам ‘Али — то есть Ибн аль-Мадини — сказал: «Я слышал, как Яхья аль-Каттан говорил: «Ма‘риф ибн Василь более точен, чем аль-Аджальх»».

Сказал ‘Али ибн аль-Мадини: «Я спросил Яхью ибн Са‘ида о нём, и он ответил: «Как же он близок к Мас‘уду ибн ‘Али, а в Мас‘уде не было ничего плохого»».

Сказал ‘Али ибн аль-Мадини со слов Яхьи аль-Каттана: «Как же он близок к Мас‘уду ибн ‘Али, а в Мас‘уде не было ничего плохого».