Передал нам Яхья ибн Са‘ид от Ибн Джурейджа, от ‘Аты, что он не любил или считал нежелательным бичевание в мечети.
Хадисы передатчика
- Хадис 29244Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО тех, кто считал порицаемым приводить в исполнение установленные наказания (худуд) в мечетяхحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ عَطَاءٍ :أَنَّهُ كَرِهَ ، أَوْ كَانَ يَكْرَهُ الْجَلْدَ فِي الْمَسْجِدِ
- Хадис 29402Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКак поступают с женщиной, если ее побивают камнями, и на какую глубину для нее роют ямуحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ عَنْ مُجَالِدٍ عَنْ عَامِرٍأَنَّ عَلِيًّا رَجَمَ امْرَأَةً فَحَفَرَ لَهَا إِلَى السُّرَّةِ ، وَأَنَا شَاهِدٌ ذَلِكَ
Передал нам Яхья ибн Саид аль-Каттан от Муджалида, от Амира, что Али совершил побивание камнями женщины, вырыв для нее яму до пупка, и я был свидетелем этого.
- Хадис 29580Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о колдуне: как с ним поступают?حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ حَارِثَةَ بْنِ مُضَرِّبٍأَنَّ جُنْدُبًا قَتَلَ سَاحِرًا أَوْ أَرَادَ أَنْ يَقْتُلَهُ
Передал нам Яхья ибн Саид от Суфьяна, от Абу Исхака, от Харисы ибн Мударриба, что Джундуб убил колдуна или намеревался убить его.
- Хадис 29587Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о колдуне: как с ним поступают?حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ عَمْرٍو عَنِ الْحَسَنِفِي السَّاحِرِ قَالَ : يُقْتَلُ
«Он сказал: "Его казнят"».
- Хадис 29828Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто произносят в качестве мольбы при сильном ветреحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ : حَدَّثَنَا ثَابِتٌ الزُّرَقِيُّ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :لَا تَسُبُّوا الرِّيحَ ، فَإِنَّهَا مِنْ رَوْحِ اللهِ ، تَأْتِي بِالرَّحْمَةِ وَالْعَذَابِ ، وَلَكِنْ تَعَوَّذُوا بِاللهِ مِنْ شَرِّهَا ، وَسَلُوا اللهَ مِنْ خَيْرِهَا
Передал нам Яхья ибн Саид аль-Каттан от аль-Ауза’и, от аз-Зухри, который сказал: «Передал нам Сабит аз-Зураки от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Не поносите ветер, ибо он — от духа (милости) Аллаха, он приносит милость и наказание. Но просите у Ал
- Хадис 29887Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто желательно произносить в качестве мольбы в утренние часыحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَصْبَحَ قَالَ : أَصْبَحْنَا عَلَى فِطْرَةِ الْإِسْلَامِ وَكَلِمَةِ الْإِخْلَاصِ وَدِينِ نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ ، وَمِلَّةِ أَبِينَا إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ
Передал нам Яхья ибн Са‘ид от Суфьяна, от Саламы ибн Кухайля, от ‘Абдуллаха ибн ‘Абдуррахмана ибн Абзы, от его отца, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, утром говорил: "Мы дожили до утра на естестве Ислама, на слове искренности, на религии нашего Пророка Мухам
- Хадис 30104Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто произносят в качестве мольбы за больного при входе к немуحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي الضُّحَى ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، عَنْ عَائِشَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقُولُ لِلْمَرِيضِ : أَذْهِبِ الْبَاسَ رَبَّ النَّاسِ ، وَاشْفِ أَنْتَ الشَّافِي ، لَا شِفَاءَ إِلَّا شِفَاؤُكَ ، شِفَاءً لَا يُغَادِرُ سَقَمًا
«Удали болезнь, о Господь людей, и исцели, ведь Ты — Исцеляющий. Нет исцеления, кроме Твоего исцеления, исцеления, не оставляющего болезни».
- Хадис 30155Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفТо, что передается об Абд ар-Рахмане бин Ауфе и Абу Дарде, да будет доволен ими Аллахحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ طَارِقٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنْ أَبِي هَيَّاجٍ الْأَسَدِيِّ قَالَ :سَمِعْتُ شَيْخًا يَطُوفُ خَلْفَ الْبَيْتِ ، وَهُوَ يَقُولُ : اللَّهُمَّ قِنِي شُحَّ نَفْسِي فَلَمْ أَدْرِ مَنْ هُوَ ، فَلَمَّا انْصَرَفَ اتَّبَعْتُهُ فَسَأَلْتُ عَنْهُ ؟ فَقَالُوا : عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ
Передал нам Яхья ибн Са‘ид аль-Каттан от Суфьяна, от Тарика, от Са‘ида ибн Джубайра, от Абу Хаййаджа аль-Асади, который сказал: "Я слышал, как один старец совершал обход (таваф) вокруг Дома (Каабы) и говорил: 'О Аллах, защити меня от скупости моей души'. Я не знал, кто это. Когда он ушел, я последов
- Хадис 30225Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который собирается в путешествие: какими словами он взывает к Аллаху?حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ قَالَ : حَدَّثَنِي عَوْنُ بْنُ عَبْدِ اللهِ :أَنَّ رَجُلًا أَتَى ابْنَ مَسْعُودٍ فَقَالَ : إِنِّي أُرِيدُ سَفَرًا فَأَوْصِنِي ، فَقَالَ : " إِذَا تَوَجَّهْتَ فَقُلْ : بِسْمِ اللهِ ، حَسْبِيَ اللهُ ، تَوَكَّلْتُ عَلَى اللهِ ، فَإِنَّكَ إِذَا قُلْتَ : بِسْمِ اللهِ ، قَالَ الْمَلَكُ : هُدِيتَ ؛ وَإِذَا قُلْتَ : حَسْبِيَ اللهُ ، قَالَ الْمَلَكُ :
«Передал мне Аун ибн Абдулла, что один человек пришел к Ибн Мас'уду и сказал: «Я хочу отправиться в путь, дай мне наставление». Он сказал: «Когда направишься в путь, скажи: «С именем Аллаха, достаточно мне Аллаха, я уповаю на Аллаха». Ибо ко
- Хадис 30248Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто произносит в качестве мольбы мужчина между Черным углом (аль-Рукн) и Макамом Ибрахимаحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عُبَيْدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ السَّائِبِ قَالَ :سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ بَيْنَ الرُّكْنِ وَالْحَجَرِ : رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ
Передал нам Яхья ибн Саид от Ибн Джурейджа, от Яхьи ибн Убайда, от его отца, от Абдуллы ибн ас-Саиба, который сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил между Рукном и Камнем: “Господь наш, даруй нам в этом мире добро и в Последней жизни добро, и защити
- Хадис 30259Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто говорил, что на холмах ас-Сафа и аль-Марва нет определенного времени для мольбыحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ :لَمْ أَسْمَعْ أَنَّ عَلَى الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ دُعَاءً مُؤَقَّتًا
«Я не слышал, чтобы на ас-Сафе и аль-Марве существовало какое-то определенное (установленное) дуа».
- Хадис 30284Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО возвышении голоса при мольбе (дуа)حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُسَيْبٍ [١]قَالَ :صَلَّيْتُ إِلَى جَنْبِ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، فَلَمَّا جَلَسْتُ فِي الرَّكْعَةِ الثَّانِيَةِ رَفَعْتُ صَوْتِي بِالدُّعَاءِ ، فَانْتَهَرَنِي ، فَلَمَّا انْصَرَفْتُ قُلْتُ لَهُ : مَا كَرِهْتَ مِنِّي ؟ قَالَ : ظَنَنْتَ أَنَّ اللهَ لَيْسَ بِقَرِيبٍ مِنْكَ !
Передал нам Яхья ибн Саид от Абдуллы ибн Нусайба, который сказал: «Я молился рядом с Саидом ибн аль-Мусаййибом, и когда я сел во втором ракаате, я повысил голос в дуа. Он прикрикнул на меня, а когда я закончил, я спросил его: "Что тебе не понравилось во мне?" Он ответил: "Ты подумал, что Аллах не бл
- Хадис 30343Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО человеке, который садится на верховое животное или верблюда: какими словами он взывает к Аллаху?حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ أَبِي هَاشِمٍ ، عَنْ أَبِي مِجْلَزٍ :أَنَّ حُسَيْنَ بْنَ عَلِيٍّ رَأَى رَجُلًا رَكِبَ دَابَّةً فَقَالَ : ﴿سُبْحَانَ الَّذِي سَخَّرَ لَنَا هَذَا وَمَا كُنَّا لَهُ مُقْرِنِينَ ﴾فَقَالَ : أَبِهَذَا أُمِرْتَ ؟ قَالَ : كَيْفَ أَقُولُ ؟ قَالَ : الْحَمْدُ لِلهِ الَّذِي هَدَانِي لِلْإِسْلَامِ ؛ الْحَمْدُ لِلهِ الَّذِي مَنَّ عَلَيَّ بِمُحَمَّدٍ
«Пречист Тот, Кто подчинил нам это, ведь мы сами не смогли бы этого». Он спросил его: «Разве тебе было велено так говорить?» Тот спросил: «А как
- Хадис 30666Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто делает человек, завершивший чтение всего Корана (хатм)حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ ، عَنِ التَّيْمِيِّ ، عَنْ رَجُلٍ عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ :أَنَّهُ كَانَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَخْتِمَ الْقُرْآنَ مِنْ آخِرِ النَّهَارِ أَخَّرَهُ إِلَى أَنْ يُمْسِيَ ، وَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَخْتِمَهُ مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ أَخَّرَهُ إِلَى أَنْ يُصْبِحَ .
«Когда он хотел завершить чтение Корана в конце дня, он откладывал это до наступления вечера, а когда хотел завершить его в конце ночи, он откладывал это до наступления утра».
- Хадис 30975Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто они сказали относительно упоминания тех нравственных качеств, на которых держится верующийحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ [عَنْ سَعْدٍ ] [١]قَالَ :الْمُؤْمِنُ يُطْبَعُ عَلَى الْخِلَالِ كُلِّهَا إِلَّا الْخِيَانَةَ وَالْكَذِبَ
«Верующему присущи все качества, кроме предательства и лжи».
- Хадис 30976Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто они сказали относительно упоминания тех нравственных качеств, на которых держится верующийحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ الْحَارِثِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ :الْمُؤْمِنُ يُطْوَى عَلَى الْخِلَالِ كُلِّهَا غَيْرَ الْخِيَانَةِ وَالْكَذِبِ
«Верующий может быть наделен всеми качествами, кроме предательства и лжи».
- Хадис 31449Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧеловек делает завещание, а затем желает изменить егоحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ حُسَيْنٍ الْمُعَلِّمِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ أَبِي رَبِيعَةَ - أَوِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي رَبِيعَةَ - ، قَالَ :قُلْتُ لِعُمَرَ : شَيْءٌ يَصْنَعُهُ أَهْلُ الْيَمَنِ ، يُوصِي الرَّجُلُ ، ثُمَّ يُغَيِّرُ وَصِيَّتَهُ ؟ قَالَ : لِيُغَيِّرْ مَا شَاءَ مِنْ وَصِيَّتِهِ
«Я спросил Умара: «Есть дело, которое делают жители Йемена: человек делает завещание, а затем меняет его?» Он ответил: «Пусть мен
- Хадис 31596Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто высказался о том, гарантировано ли выполнение завещания или нетحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ :الْوَصِيَّةُ لَيْسَتْ بِمَضْمُونَةٍ ، إِنَّمَا هِيَ بِمَنْزِلَةِ الدَّيْنِ فِي مَالِ الرَّجُلِ
«Завещание не является гарантированным (обязательным к исполнению в любом случае), оно подобно долгу в имуществе человека».
- Хадис 31597Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто высказался о том, гарантировано ли выполнение завещания или нетحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَيْسَرَةَ عَنْ طَاوُسٍ :أَنَّهُ كَانَ يَرَى الْوَصِيَّةَ مَضْمُونَةً
«Он считал, что завещание является гарантированным».
- Хадис 31609Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который собирается в путешествие и оставляет завещание — что ему дозволено из этогоحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ سِمَاكٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :إِذَا وَضَعَ رِجْلَهُ فِي الْغَرْزِ فَمَا أَوْصَى بِهِ فَهُوَ مِنَ الثُّلُثِ
«Когда он поставил ногу в стремя (собираясь в путь), то все, что он завещал, берется из одной трети».