Хадис 7848Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о предпочтительности добровольной милостыни
قَالَ : وَحَدَّثَنَا وُهَيْبٌ ، ثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ بِمِثْلِ حَدِيثِ حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ هَذَا . رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ عَنْ مُوسَى بْنِ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ وُهَيْبٍ بِالْإِسْنَادَيْنِ جَمِيعًا ، وَذَكَرَ كَلِمَةَ الِاسْتِعْفَافِ ، وَأَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ مِنْ حَدِيثِ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ ، عَنْ حَكِيمٍ ، وَمِنْ حَدِيثِ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ يَزِيدُ وَيَنْقُصُ . الْيَدُ الْعُلْيَا خَيْرٌ مِنَ الْيَدِ السُّفْلَى وَلْيَبْدَأْ أَحَدُكُمْ بِمَنْ يَعُولُ وَخَيْرُ الصَّدَقَةِ مَا كَانَ عَنْ ظَهْرِ غِنًى وَمَنِ يَسْتَغْنِ يُغْنِه اللهُ وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَمْرٍو الْأَدِيبُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ ، أَخْبَرَنِي ابْنُ يَاسِينَ ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ سُفْيَانَ بْنِ أَبِي الزَّرَدِ الْأُبُلِّيُّ ، ثَنَا حِبَّانُ ، ثَنَا وُهَيْبٌ ثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ
.Он сказал: И передал нам Вухайб, передал нам Хишам бин ‘Урва от своего отца со слов Абу Хурайры хадис, подобный этому хадису Хакима бин Хизама. Его привел аль-Бухари в «Сахихе» со слов Мусы бин Исма‘ила от Вухайба по обоим иснадам вместе, упомянув слово о целомудрии (исти‘фаф). И вывел его Муслим из