«Поистине, Аммар наполнен верой до самых костей».
«Да проклянет Аллах несправедливых!» (Коран, 11:18).
«Достаточно того, кто сомневается в [нечестивости] аль-Хаджаджа, что Аллах его погубит (лаха-ху Аллах)».
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Не является верующим тот, кто ложится спать сытым, в то время как его сосед рядом с ним голодает”».
«Передал нам аль-Амаш от Джами‘а ибн Шаддада, от аль-Асвада ибн Хиляля аль-Мухариби, который сказал: “Му‘аз сказал мне: “Присядь с нами, чтобы мы уверовали на мгновение”, имея в виду: “помянем Аллаха”».
Передал нам Ваки‘, сказав: «Передал нам аль-Амаш от Сулеймана ибн Майсары и аль-Мугиры ибн Шибля, от Тарика ибн Шихаба аль-Ахмаси, от Сальмана, который сказал: “Пример пяти молитв подобен долям военной добычи. Тот, кто участвует в них с пятью долями, лучше того, кто участвует с четырьмя; тот, кто с
«Если кого-то из вас спросят: “Ты верующий?”, пусть он не сомневается в своей вере».
«Я слышал, как Ибн Мас‘уд говорил: “Я верующий”».
«Пришел человек и сказал: “Я встретил караван и спросил: “Кто вы?”, они ответили: “Мы верующие”. Он сказал: “Почему же они не сказали: “Мы в Раю”?”».
«Пришел человек к Ибн Умару и сказал: “Здесь есть люди, которые обвиняют меня в неверии”. Он ответил: “Разве ты не говоришь: “Нет божества, кроме Аллаха”? Тем самым ты опровергнешь их”».
«Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: “Между рабом и неверием — оставление молитвы”».
«Кто пропустил послеполуденную молитву (‘аср), тот лишился своих дел».
Передал нам Ваки’, сказав: передал нам аль-А’маш от Салямы ибн Кухайля, от Хаббы ибн Джувейна аль-‘Урани, который сказал: «Мы были вместе с Сальманом, когда мы выстроились против врага, и он сказал: “Вот верующие, вот лицемеры, а вот многобожники. Аллах помогает лицемерам посредством мольбы верующих
«Омовение — половина веры».
«О мальчик, подай мне свиток из ниши, я слышал, как Али говорил: «Очищение — половина веры».
«Три вещи, если кто соберет их, тот собрал веру: справедливость по отношению к самому себе, расходование средств даже в нужде и распространение мира (саляма) среди людей».
«...у них нет клятв» (9:12) — то есть у них нет договора».
«Я спросил Абу ад-Дарду об этом аяте: «Им предназначена радостная весть в мирской жизни» (10:64). Он ответил: «Никто не спрашивал меня о нем с тех пор, как я спро
«Я спросил: „О Посланник Аллаха, что если человек совершает дело, за которое люди хвалят его?“ Он ответил: „Это радостная весть для верующего“».
«Им — радостная весть в мирской жизни». Он сказал: «Это доброе сновидение, которое видит мусульманин для себя или для своего брата».