Передал нам Ваки’ от Суфьяна, от Зейда ибн Аслама, со слов его отца, что Умар изгонял в Фадак.
Хадисы передатчика
- Хадис 29393Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб изгнании (нафи): откуда и куда оно осуществляетсяحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ أَبِيهِأَنَّ عُمَرَ نَفَى إِلَى فَدَكَ
- Хадис 29395Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб изгнании (нафи): откуда и куда оно осуществляетсяحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنِ الْحَيِّأَنَّ عَلِيًّا نَفَى إِلَى الْبَصْرَةِ
Передал нам Ваки’ от Суфьяна, от Абу Исхака, от аль-Хайя, что Али изгонял в Басру.
- Хадис 29398Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعОб изгнании (нафи): откуда и куда оно осуществляетсяأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَفَى إِلَى خَيْبَرَ
Передал нам Ваки’ от Суфьяна, от человека, от аль-Хасана, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, изгонял в Хайбар.
- Хадис 29401Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКак поступают с женщиной, если ее побивают камнями, и на какую глубину для нее роют ямуحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ زَكَرِيَّا أَبِي عِمْرَانَ قَالَ : سَمِعْتُ شَيْخًا يُحَدِّثُ عَنِ ابْنِ أَبِي بَكْرَةَ عَنْ أَبِيهِأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجَمَ امْرَأَةً فَحُفِرَ لَهَا إِلَى الثَّنْدُوَةِ
«Я слышал, как шейх рассказывал от Ибн Абу Бакры, со слов его отца, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершил побивание камнями женщины, и для нее вырыли яму до груди».
- Хадис 29412Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил: «Если беременная женщина совершила прелюбодеяние, ее задерживают, пока она не разрешится от бремени, а затем подвергают побиванию камнями»حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ شُعْبَةَ عَنِ الْمِنْهَالِ عَنْ زَاذَانَأَنَّ عَلِيًّا أَمَرَ بِهَا فَلُفَّتْ فِي عَبَاءَةٍ
Передал нам Ваки‘ от Шу‘бы, со слов аль-Минхаля, со слов Зазана, что Али приказал, и её завернули в плащ (перед наказанием).
- Хадис 29418Мусаннаф Ибн Аби ШейбаКого начинают побивать камнями первымиقُلْتُ لِلْحَكَمِ : مَا رَجْمُ الْإِمَامِ ؟ قَالَ : إِذَا وَلَدَتْ أَوْ أَقَرَّتْ ، وَإِذَا شَهِدَ الشُّهُودُ بَدَأَ الشُّهُودُ
«Я спросил аль-Хакама: «Что значит забрасывание имамом?». Он ответил: «Когда она родила или призналась. А если свидетельствуют свидетели, то начинают свидетели».
- Хадис 29429Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО мужчине и женщине, которые признались в совершении преступления, караемого хаддом, а затем отказались от своих словحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ جَابِرٍ عَنْ عَامِرٍ وَعَطَاءٍ قَالَا :إِذَا أَقَرَّ بِحَدِّ زِنًى أَوْ سَرِقَةٍ ، ثَمَّ جَحَدَ دُرِئَ عَنْهُ
«Если он признался в наказании за прелюбодеяние или кражу, а затем отказался от своих слов, то наказание отменяется».
- Хадис 29457Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который обвинил свою жену в прелюбодеянии, а затем развелся с ней: каково постановлениеحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ عَنِ الشَّعْبِيِّفِي رَجُلٍ قَذَفَ ثُمَّ طَلَّقَ ثَلَاثًا ، قَالَ : يُلَاعِنُهَا مَا كَانَتْ فِي الْعِدَّةِ
«Он призывает к проклятию (ли’ан), пока она находится в периоде ожидания (‘идда)».
- Хадис 29458Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который обвинил свою жену в прелюбодеянии, а затем развелся с ней: каково постановлениеحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ مُغِيرَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :إِذَا كَانَ يَمْلِكُ الرَّجْعَةَ لَاعَنَ ، وَإِنْ كَانَ لَا يَمْلِكُ الرَّجْعَةَ جُلِدَ
«Если он имеет право на возвращение жены (радж’а), то он призывает к проклятию (ли’ан), а если не имеет права на возвращение, то его подвергают наказанию».
- Хадис 29459Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который обвинил свою жену в прелюбодеянии, а затем развелся с ней: каково постановлениеلَا حَدَّ وَلَا لِعَانَ
«Я слышал, как Хаммад говорил: “Нет ни наказания, ни ли’ана”».
- Хадис 29460Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который обвинил свою жену в прелюбодеянии, а затем развелся с ней: каково постановлениеيُضْرَبُ
«Его подвергают наказанию».
- Хадис 29470Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО человеке, вступившем в интимную связь с женщиной из числа близких родственниц (махри)حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ حَسَنِ بْنِ صَالِحٍ عَنِ السُّدِّيِّ عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ عَنِ الْبَرَاءِ قَالَ :لَقِيتُ خَالِي وَمَعَهُ الرَّايَةُ ، فَقُلْتُ لَهُ ؟ فَقَالَ : بَعَثَنِي النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى رَجُلٍ تَزَوَّجَ امْرَأَةَ أَبِيهِ أَنْ أَقْتُلَهُ أَوْ أَضْرِبَ عُنُقَهُ
Передал нам Ваки’ от Хасана ибн Салиха, от ас-Судди, от ‘Ади ибн Сабита, от аль-Бара, который сказал: «Я встретил своего дядю, у которого было знамя, и спросил его. Он ответил: “Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, послал меня к человеку, который женился на жене своего отца, чтобы я убил
- Хадис 29485Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО человеке, застигнутом с женщиной, которая говорит: «Это мой муж»حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ شُعْبَةَ عَنِ الْحَكَمِ وَحَمَّادٍ قَالَا :يُدْرَأُ عَنْهُ
«С него снимается наказание».
- Хадис 29486Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, застигнутом с женщиной, которая говорит: «Это мой муж»يُدْرَأُ عَنْهُ
«С него снимается наказание».
- Хадис 29495Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, которого оклеветали: что передается о его прощении обидчикаحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنِ ابْنِ عَوْنٍ قَالَ: سَأَلْتُ الْحَسَنَ وَابْنَ سِيرِينَ عَنِ الرَّجُلِ يَفْتَرِي عَلَى الرَّجُلِ فَيَعْفُو ؟ قَالَ الْحَسَنُ : لَا ، وَقَالَ ابْنُ سِيرِينَ : مَا أَدْرِي
«Я спросил аль-Хасана и Ибн Сирина о человеке, который оклеветал другого, а тот простил его. Аль-Хасан сказал: "Нет (не прощается)", а Ибн Сирин сказал: "Я не знаю"».
- Хадис 29499Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО воре, которому приказывают отсечь правую руку, а он подставляет левуюفِي إِمَامٍ أُتِيَ بِسَارِقٍ فَجَهِلَ فَقُطِعَ يَسَارُهُ ، قَالَ : يُتْرَكُ
«Его оставляют (в покое)».
- Хадис 29504Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО мнении тех, кто говорил, что пьяному полагается телесное наказание и его развод действителенيَجُوزُ طَلَاقُهُ وَيُجْلَدُ
«Его развод действителен, и его подвергают бичеванию».
- Хадис 29506Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО мнении тех, кто говорил, что пьяному полагается телесное наказание и его развод действителенحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ [F]عَمَّنْ [/N]سَمِعَ الشَّعْبِيَّ يَقُولُ :يَجُوزُ طَلَاقُهُ وَيُوجَعُ ظَهْرُهُ
«Его развод действителен, и его спину подвергают боли (бичеванию)».
- Хадис 29509Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО свидетельстве на свидетельство в наказаниях-хаддلَا تَجُوزُ شَهَادَةٌ عَلَى شَهَادَةٍ فِي حَدٍّ
«Я слышал, как Хаммад говорил: "Свидетельство на основе свидетельства не допускается в делах, связанных с наказаниями (хадд)"».
- Хадис 29513Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО свидетельстве на свидетельство в наказаниях-хаддحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ جَابِرٍ عَنْ عَامِرٍ عَنْ شُرَيْحٍ وَمَسْرُوقٍ أَنَّهُمَا قَالَا :لَا تَجُوزُ شَهَادَةٌ عَلَى شَهَادَةٍ فِي حَدٍّ ، وَلَا يَكْفُلَانِ فِي حَدٍّ
«Свидетельство на основе свидетельства не допускается в делах о наказаниях, и они не дают поручительства в делах о наказаниях».