«Передал нам Абу Авана от аль-Амаша, от Абу Салиха, от Абу Хурайры, от Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), который сказал: «Большая часть мучений в могиле — от мочи».
Хадисы передатчика
- Хадис 1315Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО защите и предосторожности от брызг мочиحَدَّثَنَا عَفَّانُ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :أَكْثَرُ عَذَابِ الْقَبْرِ مِنَ الْبَوْلِ
- Хадис 1858Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО человеке, который справляет нужду в своем доме, в котором находитсяحَدَّثَنَا عَفَّانُ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي بُرْدَةَ قَالَ :رَأَيْتُ أَبَا وَائِلٍ جَالِسًا فِي مَسْجِدِ الْبَيْتِ ، ثُمَّ دَعَا بِطَسْتٍ فَبَالَ فِيهَا
«Передал нам Абу Авана: «Передал нам Саид ибн Абу Бурда: «Я видел Абу Ваиля сидящим в домашней молельне, затем он попросил таз и помочился в него».
- Хадис 2110Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил, что на одежде не бывает скверны (джанаба)حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، عَنْ أَبِي عَوَانَةَ ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ :الثَّوْبُ لَا يُجْنِبُ
«Одежда не оскверняется».
- Хадис 2374Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто следует говорить человеку при слышимости призыва к молитве (азана)ح وَحَدَّثَنَا عَفَّانُ قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ أَبِي بِشْرٍ عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :أَنَّهُ كَانَ إِذَا سَمِعَ الْمُؤَذِّنَ قَالَ كَمَا يَقُولُ حَتَّى يَسْكُتَ
«Сообщил нам Абу ‘Авана от Абу Бишра, от Абу аль-Малиха, от ‘Абдуллы ибн ‘Утбы, от Умм Хабибы, от Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), что когда он слышал муэдзина, он повторял за ним, пока тот не замолкал».
- Хадис 2839Мусаннаф Ибн Аби ШейбаГлава о тех, кто говорил, что больной совершает молитву кивкомحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنِ الْمُغِيرَةِ [١]عَنِ الْحَارِثِ قَالَ :يُصَلِّي الْمَرِيضُ إِذَا لَمْ يَقْدِرْ عَلَى الْجُلُوسِ مُسْتَلْقِيًا ، وَيَجْعَلُ رِجْلَيْهِ مِمَّا يَلِي الْقِبْلَةَ ، وَيَسْتَقْبِلُ بِوَجْهِهِ الْقِبْلَةَ ، يُومِئُ إِيمَاءً بِرَأْسِهِ
«Передал нам Абу Авана от Мугиры, от аль-Хариса, который сказал: “Если больной не может сидеть, пусть молится лежа на спине, направив ноги в сторону киблы, повернув лицо к кибле и совершая молитву кивками головы”».
- Хадис 4511Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعСовершаются ли два земных поклона при рассеянности (сахв) после разговораيُعِيدُ سَجْدَتَيِ السَّهْوِ
«Я спросил Катаду, и он ответил: „Он совершает два земных поклона по забывчивости“».
- Хадис 5304Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто считал порицаемым отвечать на приветствие и говорить слова пожелания блага чихнувшемуحَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ أَبِي عَوَانَةَ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ طَاوُسٍ :أَنَّهُ كَانَ يَكْرَهُ أَنْ يَرُدَّ السَّلَامَ ، وَيُشَمِّتَ الْعَاطِسَ ، وَالْإِمَامُ يَخْطُبُ
«йархамука-Ллах» чихнувшему, когда имам произносит проповедь.
- Хадис 5680Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفС какого и по какой день, а также до какого часа произносится такбирحَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ أَبِي عَوَانَةَ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ عُمَرَ :أَنَّهُ كَانَ يُكَبِّرُ مِنْ صَلَاةِ الْغَدَاةِ يَوْمَ عَرَفَةَ ، إِلَى صَلَاةِ الظُّهْرِ مِنْ آخِرِ أَيَّامِ التَّشْرِيقِ
Передал нам Абу Усама со слов Абу Аваны, от Хаджжаджа, от Аты, от Убайда ибн Умайра, от Умара, что он произносил такбир с утренней молитвы в день Арафа до полуденной молитвы (зухр) в последний из дней ат-ташрик.
- Хадис 5681Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفС какого и по какой день, а также до какого часа произносится такбирحَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ الشَّامِيِّ ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الشَّامِ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ :أَنَّهُ كَانَ يُكَبِّرُ مِنْ صَلَاةِ الظُّهْرِ يَوْمَ النَّحْرِ ، إِلَى آخِرِ أَيَّامِ التَّشْرِيقِ ، يُكَبِّرُ فِي الْعَصْرِ
Передал нам Зайд ибн аль-Хубаб, сказав: «Сообщил нам Абу Авана со слов Абд аль-Хамида ибн Аби Рабаха аш-Шами, от одного человека из жителей Шама, от Зайда ибн Сабита, что он произносил такбир с полуденной молитвы в день жертвоприношения до последнего из дней ат-ташрик, произнося такбир и после молит
- Хадис 5682Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفС какого и по какой день, а также до какого часа произносится такбирحَدَّثَنَا عَفَّانُ قَالَ : حَدَّثَنَا [١]أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ قَالَ : حَدَّثَنِي رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الشَّامِ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ :أَنَّهُ كَانَ يُكَبِّرُ مِنْ صَلَاةِ الظُّهْرِ مِنْ يَوْمِ النَّحْرِ إِلَى صَلَاةِ الْعَصْرِ مِنْ آخِرِ أَيَّامِ التَّشْرِيقِ
Передал нам Аффан, сказав: «Передал нам Абу Авана со слов Абд аль-Хамида ибн Аби Рабаха, который сказал: “Рассказал мне один человек из жителей Шама со слов Зайда ибн Сабита, что он произносил такбир с полуденной молитвы в день жертвоприношения до послеполуденной молитвы в последний из дней ат-ташри
- Хадис 5738Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО разговорах в день праздника, когда имам произносит проповедьحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ أَبِي عَوَانَةَ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ :أَنَّهُ كَرِهَهُ
Передал нам Ваки‘ от Абу ‘Аваны, а тот от Мугиры, а тот от Ибрахима, что он считал это нежелательным.
- Хадис 6574Мусаннаф Ибн Аби ШейбаЗавязывание изара (или пояса) во время намазаحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ وَضَّاحٍ :أَنَّهُمْ سَافَرُوا مَعَ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ فَكَانَ يَؤُمُّهُمْ مُؤْتَزِرًا فَوْقَ الْقَمِيصِ
Передал нам Мухаммад ибн Абу 'Ади от Шу'бы, от Ваддаха, что они отправились в путь вместе с Джабиром ибн Зайдом, и он был их имамом, будучи подпоясанным поверх рубахи.
- Хадис 7426Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто разрешил два ракята после полуденной (аср) молитвыحَدَّثَنَا عَفَّانُ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْتَشِرِ ، عَنْ أَبِيهِأَنَّهُ كَانَ يُصَلِّي بَعْدَ الْعَصْرِ رَكْعَتَيْنِ ، فَقِيلَ لَهُ ؟ فَقَالَ : لَوْ لَمْ أُصَلِّهِمَا إِلَّا أَنِّي رَأَيْتُ مَسْرُوقًا يُصَلِّيهِمَا لَكَانَ ثِقَةً ، وَلَكِنِّي سَأَلْتُ عَائِشَةَ فَقَالَتْ : كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَدَعُ رَكْعَتَيْنِ قَبْلَ الْفَجْ
Передал нам ‘Аффан, который сказал: «Передал нам Абу ‘Авана, который сказал: “Передал нам Ибрахим ибн Мухаммад ибн аль-Мунташир, от своего отца, что он совершал два рак‘ата после ‘асра”. Его спросили об этом, и он ответил: “Если бы я не совершал их ни по какой другой причине, кроме того, что видел,
- Хадис 7427Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто разрешил два ракята после полуденной (аср) молитвыحَدَّثَنَا عَفَّانُ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْتَشِرِ ، عَنْ أَبِي طَلْحَةَ مَوْلَى شُرَيْحٍ قَالَ :كَانَ شُرَيْحٌ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْعَصْرِ أَخَذَهُمَا عَنْ مَسْرُوقٍ
«Передал нам Абу ‘Авана, который сказал: “Передал нам Ибрахим ибн Мухаммад ибн аль-Мунташир, от Абу Тальхи, вольноотпущенника Шурайха, который сказал: “Шурайх совершал два рак‘ата после ‘асра, переняв их от Масрука””».
- Хадис 7848Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто удлинял чтение в первых двух ракаатах молитвыعَفَّانُ [١]قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :كَانَ عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ يُطِيلُ الرَّكْعَتَيْنِ الْأُولَيَيْنِ مِنَ الظُّهْرِ يَقْرَأُ فِيهِمَا بِسُورَةِ الْبَقَرَةِ
Аффан сказал: «Передал нам Абу Авана от Умара ибн Абу Салямы, со слов его отца: Усман ибн Аффан удлинял первые два ракята зухра, читая в них суру "аль-Бакара"».
- Хадис 8367Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКаков порядок совершения молитвы страха (салят аль-хауф)?وَكِيعٌ [١]، عَنْ أَبِي عَوَانَةَ ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ الْأَخْنَسِ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :فَرَضَ اللهُ صَلَاةَ الْحَضَرِ : أَرْبَعَةً ، وَالسَّفَرِ : رَكْعَتَيْنِ ، وَالْخَوْفِ : رَكْعَةً ، عَلَى لِسَانِ نَبِيِّكُمْ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Ваки‘ передал со слов Абу ‘Аваны, от Букайра ибн аль-Ахнаса, от Муджахида, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: «Аллах предписал молитву в мирное время — четыре рак‘ата, в пути — два рак‘ата, а молитву страха — один рак‘ат, через уста вашего Пророка (да благословит его Аллах и приветствует)».
- Хадис 10191Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о человеке, который выплачивает закят со своей земли, потратившись на семена и быковوَكِيعٌ ، عَنْ أَبِي عَوَانَةَ ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ هَرِمٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ وَابْنِ عَبَّاسٍ :فِي الرَّجُلِ يُنْفِقُ عَلَى ثَمَرَتِهِ ؟ فَقَالَ أَحَدُهُمَا : يُزَكِّيهَا
Ваки‘ от Абу ‘Аваны, от Абу Бишра, от ‘Амра ибн Харима, от Джабира ибн Зайда, от Ибн ‘Умара и Ибн ‘Аббаса: «О человеке, который тратится на свои плоды? Один из них сказал: “Он должен выплатить с них закят”».
- Хадис 10832Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧеловек, которому подают милостыню, и у него собираются са‘а (меры объема)عَفَّانُ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ قَتَادَةَ قَالَ :يُعْطِي
Аффан сказал: «Нам рассказал Абу Авана от Катады, который сказал: "Он отдает"».
- Хадис 11394Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفС какой стороны носилок начинают их нестиحَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ عَنْ أَبِي عَوَانَةَ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ إِيَاسٍ قَالَ :رَأَيْتُ الْحَسَنَ تَبِعَ جِنَازَةً تُحْمَلُ ، فَوَضَعَ السَّرِيرَ عَلَى شِقِّهِ الْأَيْسَرِ فَحُوِّلَ ، فَحَمَلَ مُقَدَّمَ السَّرِيرِ عَلَى شِقِّهِ الْأَيْمَنِ ، ثُمَّ تَأَخَّرَ فَوَضَعَ مُؤَخَّرَ السَّرِيرَ عَلَى شِقِّهِ الْأَيْمَنِ ، ثُمَّ تَحَوَّلَ فَوَضَعَ مُؤَخَّرَ السَّرِيرِ عَلَى شِقِّهِ الْ
Передал нам Малик ибн Исма‘иль от Абу ‘Аваны, от Джа‘фара ибн Ийаса, который сказал: «Я видел, как аль-Хасан следовал за похоронной процессией, которую несли. Он положил носилки на свое левое плечо, затем их переложили, и он понес переднюю часть носилок на своем правом плече, затем отошел назад и по
- Хадис 11478Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто говорили о заупокойной молитве над покойным и о том, какие мольбы за него при этом упоминалисьحَدَّثَنَا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا خَالِدٌ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ عَنِ ابْنِ عَمْرِو بْنِ غَيْلَانَ عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِأَنَّهُ كَانَ يَقُولُ عَلَى الْمَيِّتِ : اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِأَحْيَائِنَا وَأَمْوَاتِنَا الْمُسْلِمِينَ ، اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِلْمُسْلِمِينَ وَالْمُسْلِمَاتِ وَالْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ ، وَأَصْلِحْ ذَاتَ بَيْنِهِمْ ، وَأَلِّفْ بَيْنَ قُلُوبِهِمْ ، وَاجْعَلْ قُلُوبَهُمْ عَلَى قُلُوبِ خِيَارِه
Передал нам Аффан ибн Муслим, сказавший: передал нам Абу Авана, сказавший: передал нам Халид от Абдуллы ибн аль-Хариса, от Ибн Амра ибн Гайлана, от Абу ад-Дарды, что он говорил над покойным: «О Аллах, прости нашим живым и нашим мертвым мусульманам. О Аллах, прости мусульманам и мусульманкам, верующи