«Пост в дни лунного полнолуния (аль-бид) — это пост в течение всего года и разговение в нем».
Хадисы передатчика
- Хадис 1783Муснад ад-ДаримиمرفوعГлава о посте трех дней каждого месяцаحَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :صِيَامُ الْبِيضِ صِيَامُ الدَّهْرِ وَإِفْطَارُهُ
- Хадис 1823Муснад ад-ДаримиمرفوعГлава о том, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершил хадж один разأَخْبَرَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ قَالَ :قُلْتُ : لِأَنَسٍ : كَمْ حَجَّ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ؟ قَالَ : حَجَّةً وَاحِدَةً ، وَاعْتَمَرَ أَرْبَعًا : عُمْرَتَهُ الْأُولَى الَّتِي صَدَّهُ الْمُشْرِكُونَ عَنِ الْبَيْتِ ، وَعُمْرَتَهُ الثَّانِيَةَ حِينَ صَالَحُوهُ ، فَرَجَعَ مِنَ الْعَامِ الْمُقْبِلِ ، وَعُمْرَتَهُ مِنَ
Сообщил нам Абу аль-Валид ат-Таялиси, передал нам Хаммам, передал нам Катада, который сказал: «Я спросил Анаса: „Сколько хаджив совершил Пророк, да благословит его Аллах и приветствует?“ Он ответил: „Один хадж и четыре умры: свою первую умру, когда многобожники преградили ему путь к Дому; вторую умр
- Хадис 1832Муснад ад-ДаримиمرفوعГлава о достоинстве хадджа и умрыأَخْبَرَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، حَدَّثَنِي مَنْصُورٌ قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا حَازِمٍ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّهُ قَالَ :مَنْ حَجَّ الْبَيْتَ فَلَمْ يَرْفُثْ وَلَمْ يَفْسُقْ رَجَعَ كَمَا وَلَدَتْهُ أُمُّهُ
Сообщил нам Абу аль-Валид ат-Таялиси, передал нам Шу‘ба, передал мне Мансур, который сказал: «Я слышал, как Абу Хазим рассказывал со слов Абу Хурайры, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Кто совершил хадж ради Дома, не сквернословил и не преступал законы Аллаха, тот возвращ
- Хадис 1863Муснад ад-ДаримиمرفوعГлава об употреблении находящимся в ихраме паломником мяса дичи, добытой на охоте, если он сам не охотилсяأَخْبَرَنَا أَبُو الْوَلِيدِ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَوْهَبٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :بَيْنَمَا نَحْنُ نَسِيرُ وَهُمْ مُحْرِمُونَ ، وَأَبُو قَتَادَةَ حَلَالٌ ، إِذْ رَأَيْتُ حِمَارًا ، فَرَكِبْتُ فَرَسًا ، فَأَصَبْتُهُ ، فَأَكَلُوا مِنْ لَحْمِهِ وَهُمْ مُحْرِمُونَ ، وَلَمْ آكُلْ . فَأَتَوُا النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَسَأَلُوهُ ، فَقَالَ : أَشَرْتُمْ ، قَتَلْتُمْ
Сообщил нам Абу аль-Валид, передал нам Шу‘ба от Усмана ибн ‘Абдаллаха ибн Маухаба, от ‘Абдаллаха ибн Аби Катады, от его отца, который сказал: «Когда мы ехали вместе [с Пророком], находясь в ихраме, в то время как Абу Катада не был в ихраме, я увидел осла, сел на лошадь и добыл его. Они поели его мяс
- Хадис 1919Муснад ад-ДаримиمرفوعГлава об объединении двух молитв в месте сбора (в Муздалифе / в месте паломничества)أَخْبَرَنَا أَبُو الْوَلِيدِ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ : عَدِيُّ بْنُ ثَابِتٍ أَنْبَأَنِي قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ يَزِيدَ ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ :أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - جَمَعَ بَيْنَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ
Сообщил нам Абу аль-Валид, передал нам Шу‘ба, который сказал: Сообщил мне ‘Адий бин Сабит, который сказал: Я слышал от ‘Абдуллаха бин Язида от Абу Айюба, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, объединил молитвы магриб и ‘иша.
- Хадис 1923Муснад ад-ДаримиمرفوعГлава о том, посредством чего совершается хаджأَخْبَرَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، حَدَّثَنَا بُكَيْرُ بْنُ عَطَاءٍ قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ يَعْمَرَ الدِّيَلِيَّ يَقُولُ :سُئِلَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنِ الْحَجِّ ، فَقَالَ : الْحَجُّ عَرَفَاتٌ - أَوْ قَالَ : عَرَفَةُ - وَمَنْ أَدْرَكَ لَيْلَةَ جَمْعٍ قَبْلَ صَلَاةِ الصُّبْحِ فَقَدْ أَدْرَكَ . وَقَالَ : أَيَّامُ مِنًى ثَلَاثَةُ أَيَّامٍ ﴿فَمَنْ تَعَجَّلَ فِي يَوْمَيْنِ فَلا إِثْمَ عَلَيْهِ وَ
«Хадж — это ‘Арафат» — или же он сказал: — «‘Арафа. А тот
- Хадис 1925Муснад ад-ДаримиمرفوعГлава о том, посредством чего совершается хаджأَخْبَرَنَا أَبُو الْوَلِيدِ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي السَّفَرِ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ مُضَرِّسِ بْنِ حَارِثَةَ بْنِ لَامٍ قَالَ :أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ ... فَذَكَرَ نَحْوَهُ . أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْمَوْقِفِ عَلَى رُءُوسِ النَّاسِ فَقَلت يَا رَسُولَ اللهِ جِئْتُ مِنْ جَبَلَيْ طَيِّءٍ أَكْلَلْتُ مَطِيَّتِي وَأَتْعَبْتُ نَفْسِي وَاللهِ إِنْ بَقِيَ جَبَلٌ إِلَّا وَقَفْتُ ع
… подобное. (А также слова): Я пришел к Посланнику Аллаха — к Посланнику Аллаха, да благословит его Алла
- Хадис 1947Муснад ад-ДаримиمرفوعГлава об обметке жертвенного животного кровью (ишър) и о том, как она совершаетсяأَخْبَرَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ قَتَادَةَ قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا حَسَّانَ يُحَدِّثُ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - صَلَّى الظُّهْرَ بِذِي الْحُلَيْفَةِ ، ثُمَّ دَعَا بِبَدَنَةٍ فَأَشْعَرَهَا مِنْ صَفْحَةِ سَنَامِهَا الْأَيْمَنِ ، ثُمَّ سَلَتَ الدَّمَ عَنْهَا ، وَقَلَّدَهَا نَعْلَيْنِ ، ثُمَّ أُتِيَ بِرَاحِلَتِهِ . فَلَمَّا قَعَدَ عَلَيْهَا وَاسْتَوَتْ عَلَى
Сообщил нам Абу аль-Валид ат-Таялиси, передал нам Шу‘ба, от Катады, который сказал: Я слышал, как Абу Хассан передавал от Ибн ‘Аббаса: что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершил полуденный намаз (зухр) в Зуль-Хуляйфе, затем велел привести жертвенную верблюдицу и сделал е
- Хадис 1956Муснад ад-ДаримиمرفوعГлава о неприкосновенности мусульманинаأَخْبَرَنَا أَبُو الْوَلِيدِ ، وَحَجَّاجٌ ، قَالَا : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ : أَخْبَرَنِي عَلِيُّ بْنُ مُدْرِكٍ قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا زُرْعَةَ يُحَدِّثُ عَنْ جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :اسْتَنْصِتِ النَّاسَ ، فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ ، ثُمَّ قَالَ : لَا تَرْجِعُوا بَعْدِي كُفَّارًا يَضْرِبُ بَعْضُكُمْ رِقَابَ بَعْضٍ
Сообщил нам Абу аль-Валид и Хаджжадж, которые сказали: передал нам Шу‘ба: сообщил мне ‘Али бин Мудрик, сказавший: Я слышал, как Абу Зур‘а передавал со слов Джарира бин ‘Абдуллаха, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал в Прощальном паломничестве: «Призовите людей к мол
- Хадис 1988Муснад ад-ДаримиمرفوعГлава о том, что не разрешается в качестве жертвенных животныхأَخْبَرَنَا أَبُو الْوَلِيدِ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ قَالَ : سَمِعْتُ حُجَيَّةَ بْنَ عَدِيٍّ قَالَ : سَمِعْتُ عَلِيًّا وَسَأَلَهُ رَجُلٌ ، فَقَالَ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، الْبَقَرَةُ ؟ قَالَ : عَنْ سَبْعَةٍ . قُلْتُ : الْقَرْنُ ؟ قَالَ : لَا يَضُرُّكَ . قَالَ : قُلْتُ : الْعَرَجُ ؟ قَالَ : إِذَا بَلَغَتِ الْمَنْسِكَ . ثُمَّ قَالَ :أَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ نَسْتَشْرِفَ الْعَيْنَ وَالْأُذُنَ
«О повелитель правоверных, а корова?» Он ответил: «За семерых». Я спросил: «[Если у нее сломан] рог?» Он ответил:
- Хадис 1991Муснад ад-ДаримиمرفوعГлава о том, что достаточно в качестве жертвенных животныхأَخْبَرَنَا أَبُو الْوَلِيدِ ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ ، حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ ، عَنْ أَبِي الْخَيْرِ ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ قَالَ :أَعْطَانِي رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - غَنَمًا أَقْسِمُهَا عَلَى أَصْحَابِهِ ، فَقَسَمْتُهَا وَبَقِيَ مِنْهَا عَتُودٌ ، فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : ضَحِّ بِهِ
Сообщил нам Абу аль-Валид, передал нам аль-Лейс, передал мне Язид ибн Аби Хабиб от Абу аль-Хайра, от ‘Укбы ибн ‘Амира, который сказал: Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) дал мне овец, чтобы я распределил их среди его сподвижников. Я распределил их, и остался один козленок (‘а
- Хадис 2010Муснад ад-ДаримиمرفوعГлава о животном, упавшем в колодец и заколотомأَخْبَرَنَا أَبُو الْوَلِيدِ وَعُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ وَعَفَّانُ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي الْعُشَرَاءِ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَمَا تَكُونُ الذَّكَاةُ إِلَّا فِي الْحَلْقِ وَاللَّبَّةِ ؟ فَقَالَ : لَوْ طَعَنْتَ فِي فَخِذِهَا ، لَأَجْزَأَ عَنْكَ
«Я спросил: "О Посланник Аллаха, разве заклание совершается только в горло и яремную ямку?" Он ответил: "Если ты кольнешь её в бедро, то этого будет достаточно для тебя"».
- Хадис 2011Муснад ад-ДаримиمرفوعГлава о запрете подвергать животных увечьям (мусля)أَخْبَرَنَا أَبُو الْوَلِيدِ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، حَدَّثَنِي الْمِنْهَالُ بْنُ عَمْرٍو قَالَ : سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ يَقُولُ :خَرَجْتُ مَعَ ابْنِ عُمَرَ فِي طَرِيقٍ مِنْ طُرُقِ الْمَدِينَةِ ، فَإِذَا بِغِلْمَةٍ يَرْمُونَ دَجَاجَةً ، فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ : مَنْ فَعَلَ هَذَا ؟ فَتَفَرَّقُوا . فَقَالَ : إِنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَعَنَ مَنْ مَثَّلَ بِالْحَيَوَانِ
Сообщил нам Абу Аль-Валид, передал нам Шу‘ба, передал мне Аль-Мильхал бин ‘Амр, который сказал: я слышал, как Са‘ид бин Джубайр говорил: «Я вышел с Ибн ‘Умаром по одной из дорог Медины, как вдруг мы увидели мальчиков, которые бросали камни в курицу. Ибн ‘Умар спросил: "Кто это сделал?" Они разбежали
- Хадис 2051Муснад ад-ДаримиمرفوعГлава об употреблении в пищу мяса зайцаأَخْبَرَنَا أَبُو الْوَلِيدِ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ : هِشَامُ بْنُ زَيْدِ بْنِ أَنَسٍ أَخْبَرَنِي قَالَ : سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ :أَنْفَجْنَا أَرْنَبًا وَنَحْنُ بِمَرِّ الظَّهْرَانِ ، فَسَعَى الْقَوْمُ فَلَغَبُوا . فَأَخَذْتُهَا ، وَجِئْتُ بِهَا إِلَى أَبِي طَلْحَةَ ، فَذَبَحَهَا وَبَعَثَ بِوَرِكَيْهَا أَوْ فَخِذَيْهَا شَكَّ شُعْبَةُ إِلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَبِلَهَا .
Сообщил нам Абу аль-Валид, передал нам Шу'ба, который сказал: Хишам бин Зайд бин Анас сообщил мне, сказав: Я слышал, как Анас бин Малик говорил: Мыспугнули зайца, находясь в Марр аз-Захран, и люди бросились за ним, но устали. Я же поймал его и принес Абу Тальхе. Он зарезал его и послал его ляжки — и
- Хадис 2070Муснад ад-ДаримиمرفوعГлава о принятии пищи правой рукойأَخْبَرَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ ، حَدَّثَنَا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي إِيَاسُ بْنُ سَلَمَةَ ، حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ :أَبْصَرَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بُسْرَ بْنَ رَاعِي الْعِيرِ يَأْكُلُ بِشِمَالِهِ ، فَقَالَ : كُلْ بِيَمِينِكَ . قَالَ : لَا أَسْتَطِيعُ . قَالَ : لَا اسْتَطَعْتَ . قَالَ : فَمَا وَصَلَتْ يَمِينُهُ إِلَى فِيهِ
«Ешь правой рукой». Тот ответил: «Я
- Хадис 2097Муснад ад-ДаримиمرفوعГлава о запрете объединять два вида паломничества или два продукта (аль-киран)أَخْبَرَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، حَدَّثَنَا جَبَلَةُ بْنُ سُحَيْمٍ قَالَ :كُنَّا بِالْمَدِينَةِ فَأَصَابَتْنَا سَنَةٌ ، فَكَانَ ابْنُ الزُّبَيْرِ يَرْزُقُ التَّمْرَ ، وَكَانَ ابْنُ عُمَرَ يَمُرُّ بِنَا ، وَيَقُولُ : لَا تُقَارِنُوا ، فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نَهَى عَنِ الْقِرَانِ ، إِلَّا أَنْ يَسْتَأْذِنَ الرَّجُلُ أَخَاهُ
Сообщил нам Абу аль-Валид ат-Таялиси, передал нам Шу‘ба, передал нам Джабала бин Сухайм, который сказал: Мы были в Медине, и нас постиг год засухи. Ибн аз-Зубайр наделял нас финиками, а Ибн ‘Умар проходил мимо нас и говорил: «Не объединяйте по два финика (при еде), ибо Посланник Аллаха, да благослов
- Хадис 2112Муснад ад-ДаримиمرفوعГлава об оказании почтения слуге во время едыحَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يُحَدِّثُ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :إِذَا أَتَى أَحَدَكُمْ خَادِمُهُ بِطَعَامٍ ، فَلْيُجْلِسْهُ مَعَهُ ، أَوْ لِيُنَاوِلْهُ لُقْمَةً أَوْ لُقْمَتَيْنِ ، أَوْ أُكْلَةً أَوْ أُكْلَتَيْنِ ؛ فَإِنَّهُ وَلِيَ حَرَّهُ وَدُخَانَهُ
Передал нам Абу аль-Валид, передал нам Шу‘ба, от Мухаммада бин Зияда, который сказал: Я слышал, как Абу Хурайра передавал хадис от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Если слуга принесет кому-нибудь из вас еду, пусть усадит его с собой или даст ему один-два кусочка или
- Хадис 2181Муснад ад-ДаримиمرفوعГлава о том, кому приснился дурной сонأَخْبَرَنَا أَبُو الْوَلِيدِ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ عَبْدِ رَبِّهِ بْنِ سَعِيدٍ قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا سَلَمَةَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ يَقُولُ :إِنْ كُنْتُ لَأَرَى الرُّؤْيَا تُمْرِضُنِي ، فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِأَبِي قَتَادَةَ ، قَالَ : وَأَنَا إِنْ كُنْتُ لَأَرَى الرُّؤْيَا تُمْرِضُنِي ، حَتَّى سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ : الرُّؤْيَا الصَّالِحَةُ مِنَ اللهِ ، فَإِذَا رَأَى أَحَدُكُمْ مَا يُحِبُّ ، فَلْ
Сообщил нам Абу аль-Валид, передал нам Шу'ба, от Абд Раббихи бн Са'ида, который сказал: Я слышал, как Абу Саляма бн Абд ар-Рахман говорил: Поистине, бывало так, что я видел сон, который повергал меня в болезнь, и я упомянул об этом Абу Катаде, на что он сказал: А я — поистине, бывало так, что я виде
- Хадис 2214Муснад ад-ДаримиمرفوعГлава о запрете мусульманину свататься поверх сватания своего братаأَخْبَرَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّهُنَهَى عَنْ أَنْ يَخْطُبَ الرَّجُلُ عَلَى خِطْبَةِ أَخِيهِ .
Сообщил нам Абу-ль-Валид ат-Таялиси, передал нам Шу‘ба от Сухайля бин Абу Салиха, от его отца, от Абу Хурайры, от Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), что он запретил человеку свататься поверх сватовства своего брата.
- Хадис 2241Муснад ад-ДаримиمرفوعГлава о свадебной проповеди (хутбат ан-никах)حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ وَحَجَّاجٌ قَالَا : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ : أَنْبَأَنَا أَبُو إِسْحَاقَ قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا عُبَيْدَةَ يُحَدِّثُ عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ :عَلَّمَنَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - خُطْبَةَ الْحَاجَةِ : الْحَمْدُ لِلهِ - أَوْ إِنَّ الْحَمْدَ لِلهِ - نَحْمَدُهُ وَنَسْتَعِينُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ ، وَنَعُوذُ بِاللهِ مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا . مَنْ يَهْدِهِ اللهُ فَلَا مُضِلَّ لَهُ ، وَمَنْ يُضْلِلْ فَلَا هَادِيَ لَهُ . أ
Передали нам Абу аль-Валид и Хаджжадж, которые сказали: передал нам Шу‘ба, сказавший: сообщил нам Абу Исхак, сказавший: я слышал, как Абу Убайда передавал со слов Абдаллаха, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, научил нас хутбе потребности (хутбат аль-хаджа): "