Передал нам аль-Хасан ибн Гулайб, сказав: «Передал нам Юсуф ибн ‘Адий, сказав: «Передал нам ‘Аббад ибн ‘Аббад аль-Мухаллаби аль-Басри от Хишама ибн Хассана, от Хафсы бинт Сирин, от Умм ‘Атыйи, которая сказала: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Женщина не должна соб
Хадисы передатчика
- Хадис 3466Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении трудного места относительно правового предписания (хукм) насчет одежды, окрашенной шафраном (му‘асфар): относится ли она к числу благовоний или нет, согласно тому, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствуетحَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ غُلَيْبٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ عَدِيٍّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ عَبَّادٍ الْمُهَلَّبِيُّ الْبَصْرِيُّ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ ، عَنْ حَفْصَةَ ابْنَةِ سِيرِينَ ، عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :لَا تُحِدُّ الْمَرْأَةُ فَوْقَ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ إِلَّا عَلَى زَوْجٍ ، فَإِنَّهَا تُحِدُّ عَلَيْهِ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا ، وَلَا تَلْبَسُ ثَوْبًا مُعَصْفَرًا إِلَّا ثَوْبَ عَصْبٍ ، وَلَا تَكْتَحِلُ ، وَلَا تَمَسُّ طِيبًا إِلَّا نُبْذَاتٍ مِنْ قُسْطٍ وَأَظْفَارٍ
- Хадис 3490Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении трудности в том, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно угощения, на которое тот, кого пригласили, обязан явитьсяحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ بَكْرٍ السَّهْمِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا هِشَامٌ ، عَنْ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :إِذَا دُعِيَ أَحَدُكُمْ ، فَلْيُجِبْ فَإِنْ كَانَ مُفْطِرًا فَلْيَطْعَمْ ، وَإِنْ كَانَ صَائِمًا فَلْيُصَلِّ
Передал нам Али ибн Ма’бад, сказав: передал нам Абдуллах ибн Бакр ас-Сахми, сказав: передал нам Хишам от Мухаммада, от Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Если кто-либо из вас приглашен, пусть ответит. Если он н
- Хадис 3742Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудности в преданиях от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о запрете аль-мукамма и аль-муакамаوَمَا قَدْ حَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَعْلَى بْنِ الْحَارِثِ الْمُحَارِبِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنْ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ :لَا تُبَاشِرُ الْمَرْأَةُ الْمَرْأَةَ ، وَلَا الرَّجُلُ الرَّجُلَ
И то, что передал нам Абу Умайя, сказавший: «Передал нам Яхья ибн Я’ля ибн аль-Харис аль-Мухариби, сказавший: передал нам Абу Бакр ибн Айяш от Хишама, от Мухаммада, от Абу Хурайры, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Пусть женщина не соприкасается кожей с женщиной,
- Хадис 3780Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении затруднительного смысла того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в его словах: «Если муха упала в еду кого-либо из вас, пусть он погрузит ее целиком, а затем выбросит, ибо в одном ее крыле — исцеление, а в другом — болезнь, и поистине, она сначала подставляет болезнь, а потом исцеление»حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عُمَرَ الْحَوْضِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُرَجَّى بْنُ رَجَاءٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا هِشَامٌ الْقُرْدُوسِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :إِذَا وَقَعَ الذُّبَابُ فِي إِنَاءِ أَحَدِكُمْ فَلْيَغْمِسْهُ ، فَإِنَّ فِي أَحَدِ جَنَاحَيْهِ دَاءً ، وَفِي الْآخَرِ شِفَاءً
Передал нам Ибн Аби Дауд, сказавший: «Передал нам Абу Умар аль-Хауди, сказавший: «Передал нам Мураджа ибн Раджа, сказавший: «Передал нам Хишам аль-Курдуси от Мухаммада ибн Сирина, от Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, сказавшего: «Если муха у
- Хадис 4224Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении трудности в том, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно окрашивания волос (хидаб): о нежелательности этого и о дозвольностиوَوَجَدْنَا أَبَا أُمَيَّةَ قَدْ حَدَّثَنَا ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ ، عَنْ مُحَمَّدٍ - يَعْنِي ابْنَ سِيرِينَ - ، قَالَ :سُئِلَ أَنَسٌ : هَلِ اخْتَضَبَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ فَقَالَ : إِنَّمَا كَانَ رَأَى مِنَ الشَّيْبِ شَيْئًا ، وَقَلَّلَهُ
«Окрашивал ли седину Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует?». Он от
- Хадис 4225Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении трудности в том, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно окрашивания волос (хидаб): о нежелательности этого и о дозвольностиوَوَجَدْنَا ابْنَ أَبِي دَاوُدَ قَدْ حَدَّثَنَا ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْغَفَّارِ بْنُ دَاوُدَ الْحَرَّانِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، قَالَ :سُئِلَ أَنَسٌ عَنْ خِضَابِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَكُنْ شَابَ إِلَّا يَسِيرًا ، وَلَكِنَّ أَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا يَخْضِبَانِ بِالْحِنَّاءِ وَالْكَتَمِ ، قَالَ : وَجَاءَ أَبُو بَكْرٍ بِأ
Передал нам Ибн Абу Дауд, который сказал: передал нам ‘Абд аль-Гаффар ибн Дауд аль-Харрани, который сказал: передал нам Мухаммад ибн Салама от Хишама ибн Хассана, от Мухаммада ибн Сирина, который сказал: спросили Анаса об окрашивании седины Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует
- Хадис 4230Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении трудности в том, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно окрашивания волос (хидаб): о нежелательности этого и о дозвольностиوَوَجَدْنَا بَكَّارَ بْنَ قُتَيْبَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، قَالَ :قُلْتُ لِأَنَسٍ : هَلْ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْضِبُ ؟ فَقَالَ : إِنَّهُ لَمْ يَكُنْ رَأَى مِنَ الشَّيْبِ إِلَّا قَلِيلًا
«Окрашивал ли Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, седину?». Он ответил: «Он видел лишь немного се
- Хадис 4336Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного смысла того, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, касательно его слов о новолунии: «Если же оно будет скрыто от вас, то определяйте его исчисление»حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَصْبَغُ بْنُ الْفَرَجِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَابِرٍ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ طَلْقٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ :سَمِعْتُ رَجُلًا قَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَرَأَيْتَ الْيَوْمَ الَّذِي يُخْتَلَفُ فِيهِ : تَقُولُ فِرْقَةٌ مِنْ شَعْبَانَ ، وَتَقُولُ فِرْقَةٌ مِنْ رَمَضَانَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِذَا رَأَيْتُمُ الْهِلَالَ فَصُومُوا ، وَإِذَا رَأَيْتُمُوهُ فَأَفْطِرُوا ، فَإِ
Передал нам Ибн Абу Дауд, сказав: передал нам Асбаг ибн аль-Фарадж, сказав: передал нам Хатим ибн Исмаил со слов Хишама ибн Хассана, от Мухаммада ибн Джабира, от Кайса ибн Талька, от его отца, который сказал: «Я слышал, как один человек спросил: "О Посланник Аллаха, что ты скажешь о дне, в котором е
- Хадис 4661Шарх мушкиль аль-асарمقطوعГлава о разъяснении трудного места в разногласиях знатоков хадисов относительно саванов (покровов) умершихكَمَا قَدْ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خُزَيْمَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ عَدِيٍّ الْكُوفِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ هِشَامٍ وَهُوَ ابْنُ حَسَّانَ . عَنِ الْحَسَنِ وَابْنِ سِيرِينَ قَالَا :الْكَفَنُ مِنْ جَمِيعِ الْمَالِ
Как передал нам Мухаммад ибн Хузайма, сказав: передал нам Юсуф ибн Ади аль-Куфи, сказав: передал нам Абдуллах ибн Идрис от Хишама, он же ибн Хассан, со слов аль-Хасана и ибн Сирина, которые сказали: «Саван берется из всего имущества».
- Хадис 4689Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении затруднительного смысла того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в его словах: «Поистине, среди вас есть тот, кто будет сражаться с людьми за толкование Корана, подобно тому, как я сражался с ними за его ниспослание»وَكَمَا حَدَّثَنَا يَزِيدُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ بَكْرٍ السَّهْمِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ ، عَنْ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَبِيدَةَ . عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فَذَكَرَ مِثْلَهُ وَزَادَفَقُلْتُ لَهُ : أَنْتَ سَمِعْتَ هَذَا مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ فَقَالَ : إِي وَرَبِّ الْكَعْبَةِ إِي وَرَبِّ الْكَعْبَةِ إِي وَرَبِّ الْكَعْبَةِ
И как передал нам Язид, сказав: передал нам ‘Абдуллах ибн Бакр ас-Сахми, сказав: передал нам Хишам ибн Хассан, от Мухаммада, от ‘Убайды, от ‘Али, да будет доволен им Аллах, и он упомянул подобное, добавив: «Я спросил его: „Ты слышал это от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует?“
- Хадис 4722Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудности в преданиях от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о том, соблюдение какого поминания (зикр) после обязательных молитв он велел людямكَمَا حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ حِزَامٍ التِّرْمِذِيُّ قَالَ : أَخْبَرَنِي يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، عَنِ ابْنِ إِدْرِيسَ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ أَفْلَحَ . عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ قَالَ :أُمِرُوا أَنْ يُسَبِّحُوا دُبُرَ كُلِّ صَلَاةٍ ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ وَيَحْمَدُوا ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ وَيُكَبِّرُوا أَرْبَعًا وَثَلَاثِينَ ، فَأُتِيَ رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ فِي مَنَامِهِ فَقِيلَ أَمَرَكُمْ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ تُسَبِّحُوا دُبُرَ كُلِّ صَلَاةٍ ثَلَاث
Как передал нам Ахмад ибн Шу’айб, сказав: передал нам Муса ибн Хизам ат-Тирмизи, сказав: сообщил мне Яхья ибн Адам от ибн Идриса, от Хишама ибн Хассана, от Мухаммада ибн Сирина, от Касира ибн Афлаха, от Зайда ибн Сабита, который сказал: «Им было велено произносить тасбих после каждой молитвы тридцат
- Хадис 5658Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении трудного места в разногласиях знатоков хадисов относительно порядка свидетельских показаний в имущественных спорах перед правителями, согласно тому, что передано об этом от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствуетكَمَا قَدْ حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَزِيدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَسَدُ بْنُ مُوسَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ أَيُّوبَ وَهِشَامٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ :أَنَّ رَجُلًا شَهِدَ عِنْدَ شُرَيْحٍ بِشَهَادَةٍ ، فَقَالَ : أَشْهَدُ بِشَهَادَةِ اللهِ ، فَقَالَ شُرَيْحٌ : لَا تَقُلْ شَهَادَةَ اللهِ ، فَإِنَّ اللهَ لَا يَشْهَدُ إِلَّا عَلَى حَقٍّ ، وَلَكِنِ اشْهَدْ بِشَهَادَتِكَ
Как передал нам Юсуф ибн Язид, сказав: передал нам Асад ибн Муса, сказав: передал нам Хаммад ибн Зайд со слов Айюба и Хишама, от Мухаммада ибн Сирина: «Один человек давал свидетельские показания перед Шурайхом и сказал: "Я свидетельствую свидетельством Аллаха". Шурайх сказал: "Не говори "свидетельст
- Хадис 5963Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от Умара, да будет доволен им Аллах, о его запрете проявлять излишество в свадебных дарах (махр) женщин.وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَيُّوبَ وَابْنِ عَوْنٍ وَسَلَمَةَ بْنِ عَلْقَمَةَ وَهِشَامِ بْنِ حَسَّانَ - دَخَلَ حَدِيثُ بَعْضِهِمْ فِي حَدِيثِ بَعْضٍ - عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، قَالَ سَلَمَةُ : عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، نُبِّئْتُ عَنْ أَبِي الْعَجْفَاءِ ، وَقَالَ الْآخَرُونَ : عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَبِي الْعَجْفَاءِ ، قَالَ : قَالَ عُمَرُ :أَلَا لَا تَغْلُوا صَدُقَاتِ النِّسَاءِ ، فَإِنَّهَا لَوْ كَانَتْ مَكْرُمَةً فِي الدُّنْيَا ، أَوْ تَقْوَى عِنْدَ اللهِ - عَزَّ وَجَلَّ - كَانَ أَوْلَاكُمْ بِهَا النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - . مَا أَصْدَقَ امْرَأَةً مِنْ نِسَائِهِ ، وَلَا أَصْدَقَ امْرَأَةً مِنْ بَنَاتِهِ أَكْثَرَ
Передал нам Ахмад ибн Шу’айб, сказав: передал нам ‘Али ибн Худжр, сказав: передал нам Исма’иль ибн Ибрахим от Айюба, ибн ‘Ауна, Салямы ибн ‘Алькамы и Хишама ибн Хассана — хадисы некоторых из них вошли в хадисы других — от Мухаммада ибн Сирина. Саляма сказал: от ибн Сирина: «Мне сообщили от Абу аль-‘
- Хадис 6062Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного (мушкиль) в том, что передается от Анаса биן Малика со слов Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, касательно этого смыслаحَدَّثَنَا بَكَّارُ بْنُ قُتَيْبَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا هِشَامٌ ، عَنْ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ :أَنَّ هِلَالَ بْنَ أُمَيَّةَ قَذَفَ امْرَأَتَهُ بِشَرِيكِ ابْنِ سَحْمَاءَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : انْظُرُوهَا ، فَإِنْ جَاءَتْ بِهِ أَبْيَضَ سَبِطًا ، قَضِيءَ الْعَيْنَيْنِ ، فَهُوَ لِهِلَالِ بْنِ أُمَيَّةَ ، وَإِنْ جَاءَتْ بِهِ أَكْحَلَ جَعْدًا ، حَمْشَ السَّاق
Передал нам Баккар ибн Кутайба, сказавший: «Передал нам Вахб ибн Джарир, сказавший: «Передал нам Хишам от Мухаммада, от Анаса ибн Малика: «Хиляль ибн Умайя обвинил свою жену в прелюбодеянии с Шариком ибн ас-Сахмой. Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Посмотрите на нег
- Хадис 6063Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного (мушкиль) в том, что передается от Анаса биן Малика со слов Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, касательно этого смыслаحَدَّثَنَا فَهْدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ ، عَنْ مَخْلَدِ بْنِ حُسَيْنٍ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ :أَنَّ هِلَالَ بْنَ أُمَيَّةَ قَذَفَ شَرِيكَ بْنَ سَحْمَاءَ بِامْرَأَتِهِ ، فَرَفَعَ ذَلِكَ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : ائْتِ بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاءَ ، وَإِلَّا فَحَدٌّ فِي ظَهْرِكَ . قَالَ : وَاللهِ يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّ اللهَ يَعْلَمُ أَنِّي صَادِقٌ . فَجَعَلَ
Передал нам Фахд ибн Сулейман, сказавший: «Передал нам Мухаммад ибн Касир от Махлада ибн Хусейна, от Хишама, от Ибн Сирина, от Анаса ибн Малика: «Хиляль ибн Умайя обвинил Шарика ибн ас-Сахму в прелюбодеянии со своей женой. Это было доведено до Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), и он
- Хадис 6064Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного (мушкиль) в том, что передается от Анаса биן Малика со слов Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, касательно этого смыслаحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عِمْرَانُ بْنُ يَزِيدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مَخْلَدُ بْنُ حُسَيْنٍ الْأَزْدِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَهُ . غَيْرَ أَنَّهُ زَادَ فِي آخِرِهِ :لَيْسَ بِمَفْتُوحِ الْعَيْنَيْنِ جَاحِظُهُمَا
«Сообщил нам Имран ибн Язид, сказавший: «Передал нам Махлад ибн Хусейн аль-Азди, сказавший: «Передал нам Хишам ибн Хассан от Мухаммада ибн Сирина, от Анаса ибн Малика», затем он привел подобный хадис, добавив в конце: «...не с открытыми, выпученными глазами».
- Хадис 6080Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении трудного места в том, что передал Анас относительно того, что они предполагали о Посланнике Аллаха, когда он затягивал стояние после выпрямления головы из поясного поклона6080 5165 - وَمَا قَدْ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ ، قَالَ :أَخْبَرَنَا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِثْلَهُ . كَانَ إِذَا رَفَعَ رَأْسه مِنَ الرُّكُوعِ قَالَ اللَّهُمَّ رَبَّنَا لَك الْحَمْد مَلْء السَّمَاوَات وَمَلْء الْأَرْضِ وَمَلْء مَا شِئْت
То, что передал нам Ибрахим ибн Марзук, сказав: передал нам Усман ибн Умар, сказав: сообщил нам Хишам ибн Хассан от Кайса ибн Са’да, от Ата, от Ибн Аббаса, от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, подобное этому. Когда он поднимал голову из поясного поклона, он говорил: «О Алла
- Хадис 6161Шарх мушкиль аль-асарموقوفГлава с разъяснением проблематичности того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о молитве сидя со скрещенными ногамиوَقَدْ وَجَدْنَا عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ وَأُمِّ الدَّرْدَاءِ فِي ذَلِكَ مِمَّا قَدْ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ عَدِيٍّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ عَبَّادٍ الْمُهَلَّبِيُّ ، عَنْ عَاصِمٍ وَهِشَامِ بْنِ حَسَّانَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ أُمِّهِ :أَنَّهَا رَأَتْ أُمَّ سَلَمَةَ تُصَلِّي مُتَرَبِّعَةً مِنْ رَمَدٍ كَانَ بِهَا
Мы нашли сообщения от Умм Салямы и Умм ад-Дарды по этому поводу, переданные нам Ибн Абу Даудом, который сказал: «Передал нам Юсуф ибн Ади, сказавший: “Передал нам Аббад ибн Аббад аль-Мухаллаби от Асима и Хишама ибн Хассана, от аль-Хасана, от его матери: она видела, как Умм Саляма молилась, скрестив
- Хадис 6193Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении трудного места в том, что передал Абу Барза от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, по этому же смыслуوَحَدَّثَنَا صَالِحُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَنْصَارِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ ، عَنْ أَبِي الْوَضِيءِ ، عَنْ أَبِي بَرْزَةَ :أَنَّهُمُ اخْتَصَمُوا إِلَيْهِ فِي رَجُلٍ بَاعَ جَارِيَةً ، فَنَامَ مَعَهَا الْبَائِعُ ، فَلَمَّا أَصْبَحَ قَالَ : لَا أَرْضَاهَا . فَقَالَ أَبُو بَرْزَةَ : إِنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : قَالَ الْبَيِّعَانِ بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا ، وَكَانَا فِي خِبَاءِ شَعَرٍ
Передал нам Салих ибн Абдуррахман аль-Ансари, сказав: «Передал нам Са’ид ибн Мансур, сказав: «Передал нам Хушайм, сказав: «Сообщил нам Хишам ибн Хассан от Абу аль-Вади’а, от Абу Барзы, что они обратились к нему по поводу человека, который продал рабыню, а продавец переночевал вместе с ней. Когда он
- Хадис 6450Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудности в преданиях от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о запрете продажи бросанием камешка (аль-хаса)وَحَدَّثَنَا بَكَّارُ بْنُ قُتَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ - وَهُوَ ابْنُ حَسَّانَ - ، عَنْ مُحَمَّدٍ - وَهُوَ ابْنُ سِيرِينَ - ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ :نُهِيَ عَنْ لُبْسَتَيْنِ ، وَعَنْ بَيْعَتَيْنِ
«Было запрещено два вида одежды и два вида торговли».