И передал нам Яхья бин Яхья, сообщил нам Язид бин Зурей‘, от Айюба, от Мухаммада бин Сирина, от Умм ‘Атыйи, которая сказала: «К нам вошел Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, когда мы обмывали его дочь, и сказал: „Омойте ее трижды, или пять раз, или более того, если сочтете нужным, водой
Хадисы передатчика
- Хадис 939 V1Сахих МуслимمرفوعГлава об омовении покойникаوَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ قَالَتْ:دَخَلَ عَلَيْنَا النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَنَحْنُ نُغَسِّلُ ابْنَتَهُ فَقَالَ: اغْسِلْنَهَا ثَلَاثًا ، أَوْ خَمْسًا ، أَوْ أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ إِنْ رَأَيْتُنَّ ذَلِكَ بِمَاءٍ وَسِدْرٍ ، وَاجْعَلْنَ فِي الْآخِرَةِ كَافُورًا ، أَوْ شَيْئًا مِنْ كَافُورٍ ، فَإِذَا فَرَغْتُنَّ فَآذِن
- Хадис 939 V2Сахих МуслимمرفوعГлава об омовении покойникаوَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ حَفْصَةَ بِنْتِ سِيرِينَ ، عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ قَالَتْ:مَشَطْنَاهَا ثَلَاثَةَ قُرُونٍ . دَخَلَ عَلَيْنَا النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَنَحْنُ نَغْسِلُ ابْنَتَهُ فَقَالَ اغْسِلْنَهَا ثَلَاثًا أَوْ خَمْسًا أَوْ أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ إِنْ رَأَيْتُنَّ ذَلِكَ بِمَاءٍ وَسِدْرٍ وَاجْعَلْنَ فِي الْآخِرَةِ كَافُورًا أَوْ شَيْئًا مِنْ كَافُورٍ فَإِذ
«Мы заплели ей волосы в три косы». [Далее приводится тот же текст хадиса об обмывании дочери Пророка, да благословит его Аллах и приветствует].
- Хадис 939 V3Сахих МуслимمرفوعГлава об омовении покойникаوَحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ الزَّهْرَانِيُّ ، وَقُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَا: حَدَّثَنَا حَمَّادٌ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ، حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، كُلُّهُمْ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ قَالَتْ: تُوُفِّيَتْ إِحْدَى بَنَاتِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . وَفِي حَدِيثِ ابْنِ عُلَيَّةَ قَالَتْ: أَتَانَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَنَحْنُ نُغَسِّلُ ابْنَتَهُ . وَفِي حَدِيثِ مَالِكٍ قَالَتْ: دَخَلَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ تُوُفِّيَتِ ابْنَتُهُ بِمِثْلِ حَدِيثِ يَزِيدَ بْنِ زُرَيْعٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ .دَخَلَ عَلَيْنَا النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَنَحْنُ نَغْسِلُ ابْنَتَهُ فَقَالَ اغْسِلْنَهَا ثَلَاثًا أَوْ خَمْسًا أَوْ أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ إِنْ رَأَيْتُنَّ ذَلِكَ بِمَاءٍ وَسِدْرٍ وَاجْعَلْنَ فِي الْآخِرَةِ كَافُورًا أَوْ شَيْئًا مِنْ كَافُورٍ فَإِذَا فَرَغْتُنَّ فَآذِنَّنِي فَلَمّ
И передал нам Кутейба бин Са‘ид, от Малика бин Анаса, (а также) передал нам Абу ар-Раби‘ аз-Захрани и Кутейба бин Са‘ид, оба они сказали: передал нам Хаммад, (а также) передал нам Яхья бин Айюб, передал нам Ибн ‘Уллайя — все они от Айюба, от Мухаммада, от Умм ‘Атыйи, которая сказала: «Скончалась одн
- Хадис 939 V4Сахих МуслимمرفوعГлава об омовении покойникаقُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ حَفْصَةَ ، عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ بِنَحْوِهِ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ:ثَلَاثًا ، أَوْ خَمْسًا ، أَوْ سَبْعًا ، أَوْ أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ إِنْ رَأَيْتُنَّ ذَلِكِ ، فَقَالَتْ حَفْصَةُ ، عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ: وَجَعَلْنَا رَأْسَهَا ثَلَاثَةَ قُرُونٍ
Кутейба бин Са‘ид, передал нам Хаммад, от Айюба, от Хафсы, от Умм ‘Атыйи, подобно этому, за исключением того, что он сказал: «Трижды, или пять раз, или семь раз, или более того, если вы сочтете это необходимым». И сказала Хафса со слов Умм ‘Атыйи: «И мы сделали ей на голове три косы».
- Хадис 939 V5Сахих МуслимمرفوعГлава об омовении покойникаوَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ، حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، وَأَخْبَرَنَا أَيُّوبُ ، قَالَ: وَقَالَتْ حَفْصَةُ : عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ قَالَتِ:اغْسِلْنَهَا وِتْرًا ثَلَاثًا ، أَوْ خَمْسًا ، أَوْ سَبْعًا ، قَالَ: وَقَالَتْ أُمُّ عَطِيَّةَ: مَشَطْنَاهَا ثَلَاثَةَ قُرُونٍ
«И сказала Хафса со слов Умм ‘Атыйи: „Омойте ее нечетным числом [раз]: трижды, или пять раз, или семь“». Он сказал: «И сказала Умм ‘Атыйя: „Мы заплели ее волосы в три косы“».
- Хадис 939 V6Сахих МуслимمرفوعГлава об омовении покойникаحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، وَعَمْرٌو النَّاقِدُ ، - جَمِيعًا - عَنْ أَبِي مُعَاوِيَةَ ، قَالَ عَمْرٌو : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَازِمٍ أَبُو مُعَاوِيَةَ ، حَدَّثَنَا عَاصِمٌ الْأَحْوَلُ ، عَنْ حَفْصَةَ بِنْتِ سِيرِينَ ، عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ قَالَتْ:لَمَّا مَاتَتْ زَيْنَبُ بِنْتُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: اغْسِلْنَهَا وِتْرًا ثَلَاثًا ، أَوْ خَمْسًا ، وَاجْعَلْنَ فِي الْخَامِسَةِ كَافُورًا ، أَوْ شَيْئًا مِنْ كَافُورٍ ، فَإِذَا غَسَّلْتُنَّهَا ، فَأَعْلِمْنَنِي قَالَ
Передал нам Абу Бакр бин Абу Шейба и ‘Амр ан-Накид — оба они от Абу Му‘авии, ‘Амр сказал: передал нам Мухаммад бин Хазим Абу Му‘авия, передал нам ‘Асым аль-Ахваль, от Хафсы бинт Сирин, от Умм ‘Атыйи, которая сказала: «Когда умерла Зайнаб, дочь Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветству
- Хадис 939 V7Сахих МуслимمرفوعГлава об омовении покойникаوَحَدَّثَنَا عَمْرٌو النَّاقِدُ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَخْبَرَنَا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ ، عَنْ حَفْصَةَ بِنْتِ سِيرِينَ ، عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ ، قَالَتْ:أَتَانَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَنَحْنُ نَغْسِلُ إِحْدَى بَنَاتِهِ فَقَالَ ، اغْسِلْنَهَا وِتْرًا خَمْسًا ، أَوْ أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ
И передал нам ‘Амр ан-Накид, передал нам Язид бин Харун, сообщил нам Хишам бин Хассан, от Хафсы бинт Сирин, от Умм ‘Атыйи, которая сказала: «К нам пришел Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда мы обмывали одну из его дочерей, и сказал: „Омойте ее нечетным числом [раз], пять
- Хадис 939 V8Сахих МуслимمرفوعГлава об омовении покойникаوَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، أَخْبَرَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ خَالِدٍ ، عَنْ حَفْصَةَ بِنْتِ سِيرِينَ ، عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَأَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَيْثُ أَمَرَهَا أَنْ تُغَسِّلَ ابْنَتَهُ ، قَالَ لَهَا: ابْدَأْنَ بِمَيَامِنِهَا ، وَمَوَاضِعِ الْوُضُوءِ مِنْهَا
«Начинайте с ее правых сторон и с мест омовения на ней».
- Хадис 939 V9Сахих МуслимمرفوعГлава об омовении покойникаحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، وَعَمْرٌو النَّاقِدُ ، كُلُّهُمْ ، عَنِ ابْنِ عُلَيَّةَ ، قَالَ أَبُو بَكْرٍ : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ خَالِدٍ ، عَنْ حَفْصَةَ ، عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَأَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: لَهُنَّ فِي غُسْلِ ابْنَتِهِ ابْدَأْنَ بِمَيَامِنِهَا وَمَوَاضِعِ الْوُضُوءِ مِنْهَا
Передал нам Яхья бин Айюб, Абу Бакр бин Абу Шейба и ‘Амр ан-Накид — все они от Ибн ‘Уллайи, Абу Бакр сказал: передал нам Исма‘иль ибн ‘Уллайя, от Халида, от Хафсы, от Умм ‘Атыйи, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал им при омовении его дочери: «Начинайте с ее правых
- Хадис 1076Сахих МуслимمرفوعГлава о дозволенности принимать подарки для Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и рода Хашимаحَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ خَالِدٍ ، عَنْ حَفْصَةَ ، عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ قَالَتْ:بَعَثَ إِلَيَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِشَاةٍ مِنَ الصَّدَقَةِ فَبَعَثْتُ إِلَى عَائِشَةَ مِنْهَا بِشَيْءٍ فَلَمَّا جَاءَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى عَائِشَةَ قَالَ: هَلْ عِنْدَكُمْ شَيْءٌ؟ قَالَتْ: لَا إِلَّا أَنَّ نُسَيْبَةَ بَعَثَتْ إِلَيْنَا مِنَ ا
Рассказал мне Зухайр бин Харб, передал нам Исма‘ил бин Ибрахим от Халида, от Хафсы, от Умм ‘Атыйи, которая сказала: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, прислал мне овцу из числа закята. Я послала часть ее Аише. Когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, п
- Хадис 938 V3Сахих МуслимمرفوعГлава: Обязанность соблюдения траура (ихдад) в период ожидания после смерти мужа и запрет на это в иных случаях, кроме как на три дняوَحَدَّثَنَا حَسَنُ بْنُ الرَّبِيعِ ، حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنْ حَفْصَةَ ، عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :لَا تُحِدُّ امْرَأَةٌ عَلَى مَيِّتٍ فَوْقَ ثَلَاثٍ ، إِلَّا عَلَى زَوْجٍ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا ، وَلَا تَلْبَسُ ثَوْبًا مَصْبُوغًا إِلَّا ثَوْبَ عَصْبٍ ، وَلَا تَكْتَحِلُ ، وَلَا تَمَسُّ طِيبًا إِلَّا إِذَا طَهُرَتْ ، نُبْذَةً مِنْ قُسْطٍ أَوْ أَظْفَارٍ
И передал нам Хасан б. ар-Раби‘, передал нам Ибн Идрис от Хишама, от Хафсы, от Умм ‘Атыйи, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Женщина не должна соблюдать траур по умершему более трех дней, кроме как по мужу — четыре месяца и десять дней; и она не должна надевать
- Хадис 938 V4Сахих МуслимموقوفГлава: Обязанность соблюдения траура (ихдад) в период ожидания после смерти мужа и запрет на это в иных случаях, кроме как на три дняوَحَدَّثَنَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ . ( ح ) ، وَحَدَّثَنَا عَمْرٌو النَّاقِدُ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، كِلَاهُمَا عَنْ هِشَامٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ ، وَقَالَا :عِنْدَ أَدْنَى طُهْرِهَا نُبْذَةً مِنْ قُسْطٍ وَأَظْفَارٍ
«При ее первом очищении — щепотку костуса и азфар».
- Хадис 938 V5Сахих МуслимموقوفГлава: Обязанность соблюдения траура (ихдад) в период ожидания после смерти мужа и запрет на это в иных случаях, кроме как на три дняوَحَدَّثَنِي أَبُو الرَّبِيعِ الزَّهْرَانِيُّ ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ ، عَنْ حَفْصَةَ ، عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ قَالَتْ :كُنَّا نُنْهَى أَنْ نُحِدَّ عَلَى مَيِّتٍ فَوْقَ ثَلَاثٍ ، إِلَّا عَلَى زَوْجٍ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا ، وَلَا نَكْتَحِلُ ، وَلَا نَتَطَيَّبُ ، وَلَا نَلْبَسُ ثَوْبًا مَصْبُوغًا ، وَقَدْ رُخِّصَ لِلْمَرْأَةِ فِي طُهْرِهَا إِذَا اغْتَسَلَتْ إِحْدَانَا مِنْ مَحِيضِهَا فِي نُبْذَةٍ مِنْ قُسْطٍ وَ
И передал мне Абу ар-Раби‘ аз-Захрани, передал нам Хаммад, передал нам Айюб от Хафсы, от Умм ‘Атыйи, которая сказала: «Нам запрещалось соблюдать траур по умершему более трех дней, кроме как по мужу — четыре месяца и десяти дней; и мы не подводили глаза сурьмой, и не умащались благовониями, и не наде
- Хадис 1812 V8Сахих МуслимمرفوعГлава о женщинах-участницах походов: им выделяется доля из добычи (ридль), но не выделяется жеребьевая доля (сахм), и о запрете убивать детей врагов, ведущих войнуحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنْ حَفْصَةَ بِنْتِ سِيرِينَ ، عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ الْأَنْصَارِيَّةِ قَالَتْ :غَزَوْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَبْعَ غَزَوَاتٍ أَخْلُفُهُمْ فِي رِحَالِهِمْ ، فَأَصْنَعُ لَهُمُ الطَّعَامَ ، وَأُدَاوِي الْجَرْحَى ، وَأَقُومُ عَلَى الْمَرْضَى
Передал нам Абу Бакр бн Абу Шейба, передал нам Абдуррахим бн Сулейман, от Хишама, от Хафсы бинт Сирин, от Умм Атъийя Аль-Ансарийя, которая сказала: «Я участвовала вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в семи военных походах: оставаясь в их лагере [для охраны], я готов
- Хадис 1812 V9Сахих МуслимمرفوعГлава о женщинах-участницах походов: им выделяется доля из добычи (ридль), но не выделяется жеребьевая доля (сахм), и о запрете убивать детей врагов, ведущих войнуوَحَدَّثَنَا عَمْرٌو النَّاقِدُ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ نَحْوَهُ .غَزَوْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَبْعَ غَزَوَاتٍ أَخْلُفُهُمْ فِي رِحَالِهِمْ فَأَصْنَعُ لَهُمُ الطَّعَامَ وَأُدَاوِي الْجَرْحَى وَأَقُومُ عَلَى الْمَرْضَى
«Я участвовала вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в семи военных походах...»
- Хадис 307Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о женщине, видящей выделения желтого или бурого цвета после очищенияحَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، نَا حَمَّادٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أُمِّ الْهُذَيْلِ ، عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ ، وَكَانَتْ بَايَعَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَتْ :كُنَّا لَا نَعُدُّ الْكُدْرَةَ وَالصُّفْرَةَ بَعْدَ الطُّهْرِ شَيْئًا
«Мы не считали мутную жидкость (кудра) и желтизну после очищения за что-либо».
- Хадис 308Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о женщине, видящей выделения желтого или бурого цвета после очищенияحَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ ، حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ قَالَ :308 - حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ ، نَا إِسْمَاعِيلُ ، نَا أَيُّوبُ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ بِمِثْلِهِ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ : أُمُّ الْهُذَيْلِ هِيَ حَفْصَةُ بِنْتُ سِيرِينَ ، كَانَ ابْنُهَا اسْمُهُ هُذَيْلٌ ، وَاسْمُ زَوْجِهَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ . وَكَانَتْ بَايَعَتِ النَّبِ
308 - Передал нам Мусаддад, передал нам Исма‘ил, передал нам Айюб, от Мухаммада бин Сирина, от Умм ‘Атыйи подобное этому. Абу Дауд сказал: «Умм аль-Хузейль — это Хафса бинт Сирин, ее сына звали Хузейль, а имя ее мужа — ‘Абдуррахман. Она присягала Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и с
- Хадис 1136Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о выходе женщин в праздникحَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، نَا حَمَّادٌ ، عَنْ أَيُّوبَ ، وَيُونُسَ ، وَحَبِيبٍ ، وَيَحْيَى بْنِ عَتِيقٍ ، وَهِشَامٍ فِي آخَرِينَ عَنْ مُحَمَّدٍ : أَنَّ أُمَّ عَطِيَّةَ ، قَالَتْ :أَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ نُخْرِجَ ذَوَاتِ الْخُدُورِ يَوْمَ الْعِيدِ ، قِيلَ : فَالْحُيَّضُ ، قَالَ : لِيَشْهَدْنَ الْخَيْرَ وَدَعْوَةَ الْمُسْلِمِينَ ، قَالَ : فَقَالَتِ امْرَأَةٌ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنْ لَمْ يَكُنْ لِإِحْدَاهُنَّ ثَوْبٌ كَيْفَ تَصْنَعُ ؟ قَال
«А женщин с месячными?» Он
- Хадис 1137Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о выходе женщин в праздникحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، نَا حَمَّادٌ ، نَا أَيُّوبُ ، عَنْ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ بِهَذَا الْخَبَرِ ، قَالَ :وَيَعْتَزِلُ الْحُيَّضُ مُصَلَّى الْمُسْلِمِينَ ،
Передал нам Мухаммад бин ‘Убайд, сообщил нам Хаммад, сообщил нам Айюб от Мухаммада, от Умм ‘Атыйи с этим сообщением, и добавил: И женщины с месячными держатся в стороне от места молитвы мусульман.
- Хадис 1138Сунан Абу ДаудаموقوفГлава о выходе женщин в праздникحَدَّثَنَا النُّفَيْلِيُّ ، نَا زُهَيْرٌ ، نَا عَاصِمٌ الْأَحْوَلُ ، عَنْ حَفْصَةَ بِنْتِ سِيرِينَ ، عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ ، قَالَتْ :كُنَّا نُؤْمَرُ بِهَذَا الْخَبَرِ ، قَالَتْ : وَالْحُيَّضُ يَكُنَّ خَلْفَ النَّاسِ فَيُكَبِّرْنَ مَعَ النَّاسِ
Передал нам ан-Нуфайли, сообщил нам Зухайр, сообщил нам ‘Асым аль-Ахваль от Хафсы бинт Сирин, от Умм ‘Атыйи, которая сказала: Нам было велено это дело (имеется в виду данное сообщение). И она сказала: И женщины с месячными находятся позади людей и произносят такбир вместе с людьми.