Ибн ‘Уляйя передал от Айюба, от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара, что он обычно совершал свою добровольную молитву на том же месте [где совершал обязательную].
Хадисы передатчика
- Хадис 6070Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто разрешил совершать добровольную молитву на том же местеابْنُ عُلَيَّةَ [١]، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ :أَنَّهُ كَانَ يُصَلِّي سُبْحَتَهُ مَكَانَهُ
- Хадис 6071Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто разрешил совершать добровольную молитву на том же местеحَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ قَالَ :رَأَيْتُ الْقَاسِمَ وَسَالِمًا يُصَلِّيَانِ الْفَرِيضَةَ ، ثُمَّ يَتَطَوَّعَانِ فِي مَكَانِهِمَا
«Я видел, как аль-Касим и Салим совершали обязательную молитву, а затем совершали добровольную на своих местах».
- Хадис 6100Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о беременной женщине, увидевшей кровь: следует ли ей молитьсяحَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ، عَنْ أَيُّوبَ قَالَ :كَتَبْتُ إِلَى نَافِعٍ أَسْأَلُهُ عَنِ الْحَامِلِ تَرَى الدَّمَ ؟ فَكَتَبَ إِلَيَّ : سَأَلْتُ سُلَيْمَانَ بْنَ يَسَارٍ عَنِ الْمَرْأَةِ تَرَى الدَّمَ فِي غَيْرِ حَيْضٍ وَلَا نِفَاسٍ ؟ فَقَالَ : تَغْتَسِلُ ، وَتَسْتَثْفِرُ بِثَوْبٍ وَتُصَلِّي
Передал нам Исма‘иль от Айюба, который сказал: «Я написал Нафи‘у, спрашивая его о беременной, увидевшей кровь. Он написал мне в ответ: „Я спросил Сулеймана ибн Ясара о женщине, которая видит кровь не во время менструации и не после родов, и он сказал: „Пусть совершит полное омовение (гусль), подвяже
- Хадис 6191Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о тех, кто считал это порицаемымابْنُ عُلَيَّةَ [١]، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍ :أَنَّ ابْنَ عُمَرَ صَلَّى مُتَرَبِّعًا مِنْ وَجَعٍ
Ибн ‘Улайя от Айюба, от Нафи‘а: Ибн ‘Умар молился сидя со скрещенными ногами из-за боли.
- Хадис 6230Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفВ каком количестве одежд женщина совершает молитвуحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :إِذَا صَلَّتِ الْمَرْأَةُ فَلْتُصَلِّ فِي ثِيَابِهَا كُلِّهَا : الدِّرْعِ ، وَالْخِمَارِ ، وَالْمِلْحَفَةِ
«Когда женщина совершает молитву, пусть молится во всей своей одежде: в рубахе, головном платке и накидке».
- Хадис 6318Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКогда дозволено пропускать коллективную молитвуحَدَّثَنَا [٢]هُشَيْمٌ ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :إِذَا كَانَ لَيْلَةٌ مَطِيرَةٌ أَوْ شَدِيدَةُ الرِّيحِ ، أَمَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُنَادِيًا فَنَادَى : أَنْ صَلُّوا فِي رِحَالِكُمْ
«Если была дождливая ночь или сильный ветер, Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, приказывал глашатаю, и тот объявлял: «Молитесь в своих жилищах!»
- Хадис 6323Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о совмещении двух молитв в дождливую ночьحَدَّثَنَا [١]أَبُو أُسَامَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ ، عَنْ نَافِعٍ قَالَ :كَانَ أُمَرَاؤُنَا إِذَا كَانَتْ لَيْلَةٌ مَطِيرَةٌ أَبْطَؤُوا بِالْمَغْرِبِ ، وَعَجَّلُوا الْعِشَاءَ قَبْلَ أَنْ يَغِيبَ الشَّفَقُ ، فَكَانَ ابْنُ عُمَرَ يُصَلِّي مَعَهُمْ لَا يَرَى بِذَلِكَ بَأْسًا
Передал нам Абу Усама, который сказал: «Передал нам ‘Убайдуллах от Нафи‘а, который сказал: «Наши правители в дождливые ночи задерживали молитву магриб и торопились с молитвой ‘иша до того, как исчезала вечерняя заря, и Ибн ‘Умар совершал молитву вместе с ними, не видя в этом ничего предосудительного
- Хадис 6327Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о совмещении двух молитв в дождливую ночьحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ نَافِعٍ قَالَ :كَانَ ابْنُ عُمَرَ يُصَلِّي مَعَ مَرْوَانَ ، وَكَانَ مَرْوَانُ إِذَا كَانَتْ لَيْلَةٌ مَطِيرَةٌ جَمَعَ بَيْنَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ ، وَكَانَ ابْنُ عُمَرَ يُصَلِّيهِمَا مَعَهُ
«Ибн ‘Умар совершал молитву вместе с Марваном, и когда была дождливая ночь, Марван объединял магриб и ‘иша, и Ибн ‘Умар совершал их вместе с ним».
- Хадис 6329Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб истолковании слов Всевышнего: «Совершай молитву с момента склонения солнца...»حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :دُلُوكُ الشَّمْسِ : مَيْلُهَا بَعْدَ نِصْفِ النَّهَارِ .
«Закат солнца (дулук аш-шамс) — это его отклонение после полудня».
- Хадис 6334Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб истолковании слов Всевышнего: «Совершай молитву с момента склонения солнца...»حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ جَعْفَرٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :دُلُوكُهَا مَيْلُهَا
«Его закат (дулук) — это его отклонение».
- Хадис 6411Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто сказал, что они оба облегчаютсяحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنِ الْعُمَرِيِّ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنْ حَفْصَةَ : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَكَانَ يُصَلِّي إِذَا طَلَعَ الْفَجْرُ رَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ
Передал нам Ваки‘ от аль-‘Умари, от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара, от Хафсы, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершал два легких рак‘ата, когда наступал рассвет.
- Хадис 6412Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто сказал, что они оба облегчаютсяحَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : أَخْبَرَتْنِي حَفْصَةُ : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَكَانَ يُصَلِّيهِمَا سَجْدَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ إِذَا طَلَعَ الْفَجْرُ
«Хафса сообщила мне, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершал их как два легких земных поклона (рак‘ата), когда наступал рассвет».
- Хадис 6430Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО тех, кто считал желательным совершать два ракаата после молитвы магриб у себя домаحَدَّثَنَا [١]وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ وَالْعُمَرِيُّ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ :أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى الرَّكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْمَغْرِبِ فِي بَيْتِهِ
Передал нам Ваки’, сказавший: передал нам Ибн Абу Зи’б и аль-‘Умари от Нафи’а, от Ибн ‘Умара, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершал два рак’ата после вечерней молитвы (магриб) у себя дома.
- Хадис 6458Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفРазговоры после совершения двух ракаатов утренней молитвыحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا الْعُمَرِيُّ ، عَنْ نَافِعٍ قَالَ :رُبَّمَا تَكَلَّمَ ابْنُ عُمَرَ بَعْدَ رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ .
«Иногда Ибн ‘Умар разговаривал после двух рак‘атов рассвета».
- Хадис 6505Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفВосполнение двух ракятов фаджра, если они были пропущеныحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ فُضَيْلِ بْنِ غَزْوَانَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ : أَنَّهُجَاءَ إِلَى الْقَوْمِ وَهُمْ فِي الصَّلَاةِ وَلَمْ يَكُنْ صَلَّى الرَّكْعَتَيْنِ فَدَخَلَ مَعَهُمْ ، ثُمَّ جَلَسَ فِي مُصَلَّاهُ ، فَلَمَّا أَضْحَى قَامَ فَقَضَاهُمَا .
«Он пришел к людям, когда они уже молились, а он еще не совершил два рак‘ата (сунны). Он присоединился к ним, затем сел на своем месте, а когда солнце поднялось, он встал и восполнил их».
- Хадис 6512Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО приказании совершать молитву в домахحَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ :صَلُّوا فِي بُيُوتِكُمْ ، وَلَا تَتَّخِذُوهَا قُبُورًا
«Передал нам ‘Убайдуллах ибн ‘Умар от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, что он сказал: “Молитесь в своих домах и не превращайте их в могилы”».
- Хадис 6544Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОпускание одежды (садль) во время молитвыحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا فُضَيْلُ بْنُ غَزْوَانَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ : أَنَّهُكَرِهَ السَّدْلَ فِي الصَّلَاةِ مُخَالَفَةً لِلْيَهُودِ ، وَقَالَ : إِنَّهُمْ يَسْدُلُونَ
«Передал нам Фудайль ибн Газван со слов Нафи‘а, от Ибн ‘Умара, что он не любил садль в молитве, желая отличаться от иудеев, и сказал: “Они совершают садль”».
- Хадис 6568Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЗавязывание изара (или пояса) во время намазаحَدَّثَنَا عَبْدَةُ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ : أَنَّهُكَانَ لَا يُصَلِّي إِلَّا وَهُوَ مُؤْتَزِرٌ
Передал нам 'Абда от 'Убайдуллаха ибн 'Умара, от Нафи', от Ибн 'Умара, что он не совершал молитву иначе, как будучи подпоясанным (изар).
- Хадис 6647Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО том, какая молитва возмещается потерявшим сознаниеحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى وَأَشْعَثَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ : أَنَّهُأُغْمِيَ عَلَيْهِ أَيَّامًا ، فَأَعَادَ صَلَاةَ يَوْمِهِ الَّذِي أَفَاقَ فِيهِ ، وَلَمْ يُعِدْ شَيْئًا مِمَّا مَضَى
Передал нам Хушайм от Ибн Абу Лайлы и Аш‘аса, а те — от Нафи‘а, со слов Ибн ‘Умара, который был без сознания несколько дней, а затем восполнил молитвы того дня, в который пришел в себя, и не восполнял ничего из того, что прошло.
- Хадис 6648Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО том, какая молитва возмещается потерявшим сознаниеحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ :أَنَّهُ أُغْمِيَ عَلَيْهِ - قَالَ وَكِيعٌ : أُرَاهُ قَالَ : شَهْرًا - فَصَلَّى صَلَاةَ يَوْمِهِ
«Мне кажется, он сказал: на месяц» — и он [после пробуждения] совершил молитву того дня [в который пришел в себя].