Хадисы передатчика

«Не было рассказчиков во времена Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, ни во времена Абу Бакра, ни во времена ‘Умара, ни во времена ‘Усмана».

«Мы хотели, чтобы Нафи' исправлял грамматические ошибки в хадисах, но он отказывался».

«Я видел нас, и мусульманин не имел больше прав на свой динар или дирхем, чем его брат-мусульманин».

«Дийя иудея и христианина — четыре тысячи».

Передал нам ‘Аффан, который сказал: передал нам Сахр ибн Джувайрия от Нафи‘а, что во времена Ибн аз-Зубайра был один безумный человек, который иногда приходил в себя, и тогда в нем не видели ничего плохого, а затем болезнь возвращалась к нему. Однажды, когда он спал вместе со своим двоюродным братом

«‘Умар ибн аль-Хаттаб казнил семерых жителей Саны за одного человека и сказал: “Если бы жители Саны участвовали в этом, я бы казнил их”».

Передал нам 'Абда со слов 'Убайдуллаха ибн 'Умара, от Нафи', от Ибн 'Умара, что одна рабыня Хафсы околдовала её. Они нашли её колдовство, и она призналась в этом. Хафса приказала 'Абдуррахману ибн Зайду, и он казнил её. Когда об этом узнал 'Усман, он выразил порицание и отнёсся к этому сурово. Тогда

«Ибн ‘Умар обнажил меч против вора, и если бы мы оставили его, он бы убил его».

«Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) отсек руку за щит, стоимость которого составляла три дирхама».

«Люди воровали друг у друга плети на дороге в Мекку, и ‘Усман сказал: “Если вы вернетесь к этому, я непременно отсеку руку за это”».

«Он сказал: “Ему отсекают руку”».

«Раб ибн ‘Умара украл, и он отправил его к Са‘иду ибн аль-‘Асу, сказав: “Этот украл, отсеки ему руку”. Тот ответил: “Сбежавшему рабу не отсекают руку”».

Передал нам Исмаил ибн Ибрахим от Айюба, от Нафи’, что один из правителей смуты спросил Ибн Умара о матери ребенка (умм аль-валяд), которую обвинили в прелюбодеянии, и он приказал подвергнуть её обвинителя порке в восемьдесят ударов.

«Обвинителя матери ребенка (умм аль-валяд) подвергают порке».

«Он подвергал порке свою невольницу, если она совершала прелюбодеяние».

Передал нам Хафс от Убайдуллаха, от Нафи, от Ибн Умара, что к Умару привели рабынь из числа рабынь правителя, которых принудили к прелюбодеянию слуги правителя. Он наказал слуг, но не наказал рабынь.

Передал нам Ибн Нумайр от Убайдуллаха, от Нафи, что один человек был гостем в доме, и принудил одну из женщин этого дома к прелюбодеянию. Об этом доложили Абу Бакру, и он наказал его и изгнал, но не наказал женщину.

«Тот, кто обвинил сына [женщины, прошедшей через] лиан, подвергается бичеванию».

Передал нам Язид ибн Харун, сказав: сообщил нам Ибн Аби Аруба от Ийаса ибн Муавии, от Нафи‘а, который сказал: «Пришла рабыня к ‘Умару и сказала: “О повелитель правоверных, аль-Мугира вступает со мной в близость, а его жена называет меня прелюбодейкой. Если я принадлежу ей, то запрети ему вступать со

Передал нам Абу Усама от ‘Убайдуллаха бин ‘Умара, от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара, что он не считал какую-либо многобожницу обладательницей статуса мухсана.