(И передал его) Хушайм, от Исма'иля с его добавкой, однако он сказал: «И я слышал, как Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) говорил: „Не бывает такого народа, среди которого совершаются грехи, и [при этом] они имеют возможность их пресечь, но не пресекают, чтобы Аллах не был бл
Хадисы передатчика
- Хадис 20248Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что указывает на то, что судопроизводство и прочие обязанности правителей, относящиеся к побуждению к одобряемому и удержанию от порицаемого, являются коллективными обязанностями (фард аль-кифайя)( وَرَوَاهُ ) هُشَيْمٌ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بِزِيَادَتِهِ ، إِلَّا أَنَّهُ قَالَ : وَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ :مَا مِنْ قَوْمٍ ، يُعْمَلُ فِيهِمْ بِالْمَعَاصِي ، يَقْدِرُونَ عَلَى أَنْ يُغَيِّرُوا فَلَا يُغَيِّرُوا ، إِلَّا أَوْشَكَ أَنْ يَعُمَّهُمُ اللهُ مِنْهُ بِعِقَابٍ
- Хадис 20538Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что от него не принимается подарокأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْبَخْتَرِيِّ ، ثَنَا عَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ عَنْ قَيْسٍ ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ عَمِيرَةَ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ :يَا أَيُّهَا النَّاسُ مَنْ عَمِلَ لَنَا عَلَى عَمَلٍ ، فَكَتَمَنَا مِخْيَطًا فَهُوَ يَأْتِي بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ . فَقَامَ رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ كَأَنِّي أُرَاهُ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، اقْبَلْ عَنِّي عَمَلَكَ . قَالَ : وَمَا لَكَ ؟ قَالَ : سَمِعْتُكَ تَقُولُ الَّذِي قُلْتَ ، قَالَ :
Сообщил нам Абу аль-Хусайн ибн Бишран в Багдаде: «Абсолютно передал нам Абу Джафар Мухаммад ибн Амр ибн аль-Бахтари, передал нам Аббас ибн Мухаммад, передал нам Я‘ля ибн Убайд, передал нам Исма‘ил ибн Аби Халид от Кайса, от ‘Ади ибн ‘Амиры, который сказал: „Я слышал, как Посланник Аллаха, да благосл
- Хадис 20575Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что передается об арбитраже и третейском суде( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ دَاوُدَ الرَّزَّازُ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الشَّافِعِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْجَهْمِ السِّمَّرِيُّ ، ثَنَا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ عَنْ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ عَامِرٍ قَالَ :كَانَ بَيْنَ عُمَرَ ، وَأُبَيٍّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - خُصُومَةٌ فِي حَائِطٍ فَقَالَ عُمَرُ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : بَيْنِي وَبَيْنَكَ زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ ، فَانْطَلَقَا ، فَطَرَقَ عُمَرُ الْبَابَ ، فَعَرَفَ زَيْدٌ صَوْتَهُ ، فَفَتَحَ الْبَابَ فَقَالَ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ أَلَا بَعَثْتَ
(Сообщил нам) Абу аль-Хасан Али бн Ахмад бн Мухаммад бн Дауд ар-Раззаз в Багдаде, передал нам Абу Бакр Мухаммад бн Абдуллах аш-Шафии, передал нам Мухаммад бн аль-Джахм ас-Симмари, передал нам Я‘ля бн Убейд от Исма‘иля, от ‘Амира, который сказал: Между Умаром и Убайем (да будет доволен ими обоими Алл
- Хадис 20812Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعСвод глав о тех, чье свидетельство принимается, и тех, чье не принимаетсяأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَطَّارُ الْمَعْرُوفُ بِابْنِ شُبَّانَ ، وَأَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ الرَّزَّازُ بِبَغْدَادَ قَالَا : ثَنَا أَبُو عَمْرٍو عُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الدَّقَّاقُ ، ثَنَا أَيُّوبُ بْنُ سُلَيْمَانَ الصُّغْدِيُّ ، ثَنَا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ، وَعَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي السَّفَرِ عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :الْمُسْلِمُ مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ ، وَالْمُهَاجِرُ مَنْ هَجَرَ مَا نَهَى اللهُ عَنْهُ
Сообщили нам Абуль-Касим Абдул-Азиз бин Мухаммад аль-‘Аттар, известный как Ибн Шуббан, и Абуль-Хасан Али бин Ахмад бин Мухаммад ар-Раззаз в Багдаде, которые сказали: передал нам Абу ‘Амр Усман бин Ахмад ад-Даккак, передал нам Айюб бин Сулейман ас-Сугди, передал нам Адам бин Абу Ияс, передал нам Шу‘б
- Хадис 20884Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, чья ложь была очевидной и явной, не скрываемой им — свидетельство такого не принимаетсяأَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي ، أَنْبَأَ أَبُو عَبْدِ اللهِ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ ، أَنْبَأَ جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ هُوَ ابْنُ أَبِي خَالِدٍ عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا بَكْرٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - يَقُولُ :إِيَّاكُمْ وَالْكَذِبَ ؛ فَإِنَّ الْكَذِبَ مُجَانِبٌ لِلْإِيمَانِ
Сообщил нам Абу Закария бин Аби Исхак аль-Музакки, передал нам Абу Абдуллах бин Якуб, передал нам Мухаммад бин Абдуль-Ваххаб, передал нам Джа‘фар бин ‘Аун, передал нам Исмаил, то есть ибн Аби Халид, от Кайса бин Аби Хазима, который сказал: я слышал, как Абу Бакр, да будет доволен им Аллах, говорил:
- Хадис 21001Сунан аль-Байхаки аль-КубраГлава о разногласиях относительно игры в шахматыأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ ، أَنْبَأَ الْحُسَيْنُ بْنُ صَفْوَانَ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ ابْنُ أَبِي الدُّنْيَا ، ثَنَا خَلَفُ بْنُ هِشَامٍ ، ثَنَا أَبُو شِهَابٍ عَنْ إِسْمَاعِيلَ قَالَ :سُئِلَ أَبُو جَعْفَرٍ عَنِ الشَّطْرَنْجِ فَقَالَ دَعُونَا مِنْ هَذِهِ الْمَجُوسِيَّةِ
«Абу Джа‘фара спросили о шахматах, и он ответил: "Оставьте нас в покое с этим зороастризмом (маджусийя)"».
- Хадис 21097Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что нет ничего страшного в прослушивании погонярских песен (хида) и песнопений бедуинов, много ли их или мало( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الشَّيْبَانِيُّ ، ثَنَا أَبُو عَمْرٍو أَحْمَدُ بْنُ نَصْرٍ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ الْوَرَّاقُ [١]، ثَنَا عُمَرُ بْنُ عَلِيٍّ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ رَوَاحَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ :أَنَّهُ كَانَ مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي مَسِيرٍ لَهُ فَقَالَ لَهُ : يَا ابْنَ رَوَاحَةَ انْزِلْ فَحَرِّكِ الرِّكَابَ . فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ قَدْ تَرَكْتُ ذَلِكَ . فَقَالَ لَهُ عُمَرُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : اسْمَعْ ، وَأَطِعْ قَالَ : فَرَمَى بِنَفْسِهِ وَقَالَ :
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Абдуллах Мухаммад бин Я‘куб аш-Шайбани, передал нам Абу Амр Ахмад бин Наср, передал нам Ахмад бин ‘Убайдуллах аль-Варрак, передал нам ‘Умар бин ‘Али от Исма‘ила бин Аби Халида, от Кайса бин Аби Хазима, от ‘Абдуллаха бин Равахи, да будет доволен и
- Хадис 21583Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что продажа раба-мудабера дозволена, когда бы ни пожелал его владелецأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو عَمْرٍو عُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ السَّمَّاكِ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ ، عَنْ عَطَاءٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ :أَنَّ رَجُلًا مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَعْتَقَ عَبْدًا عَنْ دُبُرٍ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ مَالٌ غَيْرُهُ فَبَاعَهُ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِثَمَانِمِائَةِ دِرْهَمٍ وَدَفَعَهُ إِلَى مَوْلَاهُ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу Амр Усман б. Ахмад б. ас-Саммак, передал нам Яхья б. Джафар, передал нам Мухаммад б. Убейд, передал нам Исмаил б. Абу Халид со слов Салямы б. Кухайля от Ата со слов Джабира б. Абдуллаха: что некий сподвижник Пророка, да благословит его Аллах и прив
- Хадис 21584Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что продажа раба-мудабера дозволена, когда бы ни пожелал его владелецأَخْبَرَنَا ) عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا مُسَدَّدٌ ، ثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ ، عَنْ عَطَاءٍ وَإِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ ، عَنْ عَطَاءٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ :أَنَّ رَجُلًا أَعْتَقَ غُلَامًا عَنْ دُبُرٍ مِنْهُ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ مَالٌ غَيْرُهُ فَأَمَرَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَبِيعَ بِتِسْعِمِائَةِ دِرْهَمٍ أَوْ بِسَبْعِمِائَةِ دِرْهَمٍ
Сообщил нам Али б. Ахмад б. Абдан, сообщил нам Ахмад б. Убейд ас-Сaffар, передал нам Исмаил б. Исхак, передал нам Мусаддад, передал нам Хушайм от Абдуль-Малика б. Абу Сулеймана со слов Ата, а также [передал] Исмаил б. Абу Халид от Салямы б. Кухайля со слов Ата от Джабира б. Абдуллаха: что некий чело
- Хадис 21648Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о толковании слов Всевышнего: «Если вы знаете, что в них есть благо»( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، ثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍفِي قَوْلِهِ ﴿إِنْ عَلِمْتُمْ فِيهِمْ خَيْرًا ﴾قَالَ يَقُولُ : أَدَاءً وَأَمَانَةً
(Сообщил нам) Абу 'Абдуллах аль-Хафиз и Абу Са'ид бин Аби 'Амр, которые сказали: передал нам Абу аль-'Аббас Мухаммад бин Я'куб, передал нам Ахмад бин 'Абд аль-Джаббар, передал нам Абу Му'авия от Исмаила от Абу Салиха относительно слов: «Если знаете в них какое-либо благо» (сура «Ан-Нур», аят 33). Он
- Хадис 21681Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что мукатыб остается рабом до тех пор, пока на нем остается хоть дирхам( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْعَبَّاسِ ، ثَنَا يَحْيَى ، أَنْبَأَ يَزِيدُ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ قَالَالْمُكَاتَبُ عَبْدٌ مَا بَقِيَ عَلَيْهِ دِرْهَمٌ فَقَالَ لَهُ يَعْنِي الشَّعْبِيَّ : إِنَّ شُرَيْحًا كَانَ يَقْضِي فِيهَا أَنْ يُؤَدَّى إِلَى مَوَالِيهِ يَعْنِي إِذَا مَاتَ الْمُكَاتَبِ مَا بَقِيَ عَلَيْهِ مِنْ مُكَاتَبَتِهِ وَمَا بَقِيَ فَلِوَرَثَتِهِ فَقَالَ شُرَيْحٌ يَقْضِي فِيهَا بِقَضَاءِ عَبْد
«Мукабат — раб, пока на нем остается [хоть] дирхем». И сказал ему (то есть аш-Ша‘би): «Шурайх обычно выносил решение
- Хадис 21803Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о человеке, который вступает в близость со своей рабыней в силу права владения, и она рожает от негоوَأَخْبَرَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ الْأَصْبَهَانِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو سَعِيدِ بْنُ الْأَعْرَابِيِّ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزَّعْفَرَانِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ ، عَنْ عَامِرٍ ، عَنْ عَبِيدَةَ السَّلْمَانِيِّ قَالَ : قَالَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ :اسْتَشَارَنِي عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فِي بَيْعِ أُمَّهَاتِ الْأَوْلَادِ فَرَأَيْتُ أَنَا وَهُوَ أَنَّهَا عَتِيقَةٌ فَقَضَى بِهَا عُمَرُ حَيَاتَهُ وَعُثْمَانُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا بَعْدَهُ ، فَلَمَّا وَلِيتُ أَنَا رَأَيْتُ أَنْ أَرِقَّهُنَّ
Сообщил нам Абу Мухаммад Абдуллах бин Юсуф аль-Асбахани, передал нам Абу Саид бин аль-Араби, передал нам аль-Хасан бин Мухаммад аз-За‘фарани, передал нам Мухаммад бин Убайд, передал нам Исмаил бин Аби Халид от Амира от Убайды ас-Салмани, который сказал: Али бин Аби Талиб, да будет доволен им Аллах,
- Хадис 21804Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о человеке, который вступает в близость со своей рабыней в силу права владения, и она рожает от негоوَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ أَبُو عَمْرِو بْنُ السَّمَّاكِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى بْنِ السَّكَنِ الْوَاسِطِيُّ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ ، ثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ عَبِيدَةَ قَالَ : قَالَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ :نَاظَرَنِي عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فِي بَيْعِ أُمَّهَاتِ الْأَوْلَادِ فَقُلْتُ يُبَعْنَ ، وَقَالَ : لَا يُبَعْنَ ، قَالَ : فَلَمْ يَزَلْ عُمَرُ يُرَاجِعُنِي حَتَّى قُلْتُ بِقَوْلِهِ فَقَضَى بِذَلِكَ حَيَاتَهُ ، فَلَمَّا أَفْضَى الْأَمْرُ إِلَيَّ رَأَيْتُ أَنْ يُبَعْنَ .
Сообщил нам Абу аль-Хусейн бин аль-Фадль аль-Каттан в Багдаде, передал нам Абу Амр бин ас-Саммак, передал нам Мухаммад бин Иса бин ас-Суккани аль-Васити, передал нам Амр бин Усман, передал нам Хушайм от Исмаила бин Аби Халида от аш-Ша‘би от Убайды, который сказал: Али, да будет доволен им Аллах, ска
- Хадис 21840Сунан аль-Байхаки аль-КубраГлава о ребенке умм валяд от кого-либо помимо ее господина после приобретения ею статуса умм валядأَخْبَرَنَا ) أَبُو حَامِدٍ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْإِسْفَرَائِينِيُّ ، أَنْبَأَ زَاهِرُ بْنُ أَحْمَدَ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ زِيَادٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ ، ثَنَا يَزِيدُ هُوَ ابْنُ هَارُونَ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ ، عَنْ عَامِرٍ قَالَ :وَلَدُ الْمُعْتَقَةِ عَنْ دُبُرٍ وَأُمُّ الْوَلَدِ بِمَنْزِلَةِ أُمِّهِمَا إِذَا عَتَقَتْ فَهُمْ مُعْتَقُونَ إِذَا مَاتَ السَّيِّدُ
(Сообщил нам) Абу Хамид Ахмад бин ‘Али аль-Исфараини, (сообщил нам) Захир бин Ахмад, (передал нам) Абу Бакр бин Зияд ан-Найсабури, (передал нам) Мухаммад бин Абдуль-Малик, (передал нам) Язид, то есть Ибн Харун, (передал нам) Исма‘ил от ‘Амира, который сказал: Дети освобожденной по договору мудаббар