Хадисы передатчика

«Один человек спросил аш-Ша‘би: «Человек похоронил покойного и выровнял его могилу с землей?». Он ответил: «Я проходил мимо могил павших при Ухуде, и они были возвышающимися над землей».

«Мухаммада ибн Сирина спросили: «Можно ли обмазывать могилы глиной?». Он ответил: «Не вижу в этом ничего плохого».

Передал нам Ибн ‘Уляйя от Юнуса, от аль-Хасана, что он не одобрял обмазывание могил глиной.

Исма‘иль ибн ‘Уляйя от аль-Валида ибн Абу Хишама, от аль-Касима ибн Мухаммада: «Абу Бакр был похоронен ночью».

«Мы похоронили Ибрахима ночью, будучи в страхе».

Передал нам Исмаил ибн Улайя от Мухаммада ибн Зияда, от Абу ‘Абдуллаха аш-Шакари, который сказал: «Один человек сказал в присутствии аш-Ша‘би: “Я привожу рабов, и некоторые из них умирают. Должен ли я совершать над ними молитву?”. Он ответил: “Если он молился, то совершай над ним молитву, а если не

Передал нам Исма‘иль ибн ‘Улайя от Айюба, со слов Хумайда ибн Хиляля, что аль-Бара ибн Ма‘рур скончался до прибытия Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в Медину, а когда он прибыл, то совершил над ним молитву.

Передал нам Исма‘иль ибн ‘Улайя от Айюба, со слов Ибн Абу Мулейки, который сказал: «‘Абд ар-Рахман ибн Абу Бакр скончался в доме, в котором он находился, и мы несли его на своих плечах шесть миль до Мекки. ‘Аиша отсутствовала, а когда она вернулась позже, то сказала: “Покажите мне его могилу”. Ей по

«Скончался ‘Асим ибн ‘Умар, а Ибн ‘Умар отсутствовал. Он вернулся позже — Айюб сказал: “Я думаю, он сказал: через три дня” — и сказал: “Покажите мне могилу моего брата”. Ему показали её, и он совершил над ним молитву».

«Отец имеет больше прав на совершение заупокойной молитвы по женщине, затем муж, затем брат».

«Опекуны имеют больше прав на совершение заупокойной молитвы по ней, чем муж».

«Ибн Умар был на рынке, когда ему сообщили о смерти Худжра, он развязал свой изар (от горя), встал, и его охватили рыдания».

Передал нам Ибн Улайя от аль-Джурайри, от Абу Надра, со слов Абу Са’ида, который сказал: «Рассказал нам Зайд ибн Сабит от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Эта община будет испытана в своих могилах. И если бы я не боялся, что вы перестанете хоронить друг друга, я бы

Передал нам Ибн Улайя от Хабиба ибн Шахида, от Ибн Сирина, что Зейд ибн Сабит попросил у Усмана разрешения на вскрытие могил, которые находились в мечети Пророка, да благословит его Аллах и приветствует. Он разрешил ему, и тот вскрыл их и вынес их (останки) из мечети. Он сказал: «А оставлены они был

«Ибн ‘Умар был на рынке, когда ему сообщили о смерти Худжра. Он развязал свой изар (пояс), встал, и его охватили рыдания».

Передал нам Абу ‘Абд ар-Рахман Баки ибн Махляд, передал нам Абу Бакр ‘Абдаллах ибн Мухаммад ибн Абу Шейба, передал нам Исма‘иль ибн Ибрахим ибн ‘Уляйя от Айюба, от Абу Килябы, от Абу аль-Мухаллаба, от ‘Имрана ибн Хусайна, который сказал: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) ск

«Каждому бедняку — мудд пшеницы и мудд фиников».

Передал нам Ибн ‘Улейя от Са‘ида ибн Язида Абу Маслямы, который сказал: «Я спросил Джабира ибн Зейда о кормлении бедняков в искуплении за клятву, и он ответил: “Один прием пищи”. Я сказал: “Аль-Хасан говорит: маккук (мера объема)”. Я спросил: “Что ты думаешь о маккуке?”. Он ответил: “Маккук пшеницы

«Он кормит их обедом и ужином».

Передал нам Ибн ‘Улейя от Юнуса, от аль-Хасана, что он не считал допустимым освобождение неверующего ни в каких искуплениях.