«Я видел, как Макхуль опирался на свои ноги во время молитвы: то на одну, то на другую».
Абу Усама от ‘Абд ар-Рахмана ибн Язида, от Макхуля: «Ибн ‘Умар хакнул или плюнул в мечети и забыл скрыть это, пока не пришел домой. Вспомнив после того, как ушел, он вернулся со светильником, искал это в мечети, пока не скрыл. Затем он сказал: “Кто плюнул в мечети, тот совершил грех, и его покаяние
Передал нам Хатим ибн Вардан от Бурда, от Макхуля, что он считал нежелательным совершать молитву на кладбищах.
Абу Усама от Абд ар-Рахмана ибн Язида ибн Джабира, со слов Макхуля: «Он удлинял первый ракят».
‘Иса ибн Юнус передал от аль-Ауза’и, а тот от Макхуля, который сказал: «Если мать зовет тебя, когда ты в молитве, ответь ей, а если зовет отец, не отвечай ему, пока не закончишь».
Ваки сказал: передал нам Хишам ибн аль-Газ от Нафи', от Ибн Умара, что он не сокращал молитву, кроме как в пути на полный день. Хишам сказал: «И я слышал, как Макхуль говорил то же самое».
Махляд ибн Язид передал со слов Са’ида ибн ‘Абдуль-Азиза, тот — со слов Макхуля, который сказал: «Я спросил его о человеке, который молится на ходу, и он ответил: «Нет ничего плохого, пусть совершает поклоны знаками».
Му‘тамир передал со слов Бурда, а тот — со слов Макхуля относительно человека, который произнес ташаххуд, а затем у него произошло нарушение омовения: «Его молитва уже завершена».
«Он говорил между двумя земными поклонами: “О Аллах, прости меня, помилуй меня, восполни мой недостаток, даруй мне удел”».
«Я спросил Макхуля о человеке, который проснулся постящимся, но мать настояла, чтобы он разговелся. Он ответил, как будто ему это не понравилось, и сказал: "Он восполняет день вместо него"».
Ас-Сакафи от Бурда, от Макхуля: «Он постился по понедельникам и четвергам».
Ибн ‘Улайя передал со слов Ибн Джурейджа, от Макхуля, который сказал: «Мне рассказал человек из племени, заслуживающий доверия, со слов Саубана, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Разговелись тот, кто делает кровопускание, и тот, кому делают”».
Шабаба от Хишама ибн аль-Газа: «Я слышал, как к Макхулю пришел молодой человек и сказал: «Я целуюсь в месяц Рамадан, когда пощусь». Он ответил: «О сынок, что касается меня, то я делаю это, а что касается тебя, то не делай этого».
Ибн аль-Мубарак передал со слов ‘Абд ар-Рахмана ибн Язида, который сказал: «Я спросил Макхуля о человеке, который начал день постящимся, но мать настояла, чтобы он прервал пост. Он словно счел это нежелательным и сказал: “Пусть постится в другой день вместо этого”».
«Нет ничего с того, что превышает двести, пока не достигнет сорока дирхемов».
Исма‘иль ибн ‘Айяш передал от ‘Убайдаллыха ибн ‘Убайда, который сказал: «Я сказал Макхулю: "О Абу ‘Абдаллах, у меня есть меч стоимостью сто пятьдесят дирхемов, должен ли я выплачивать с него закят?" Он ответил: "Прибавь к этому то золото и серебро, что у тебя есть, и если в сумме золото и серебро до
Зайд ибн Хубаб, от Муавии ибн Салиха, от аль-Аля ибн аль-Хариса, от Макхуля, который сказал: «Если их достигло тридцати, то с них — таби’ или таби’а, а если их достигло сорока, то с них — мусинна».
«Нет закята с менее чем тридцати коров».
Зайд ибн Хубаб, от Муавии ибн Салиха, от аль-Аля ибн аль-Хариса, от Макхуля, который сказал: «То, что превышает, рассчитывается пропорционально».
Хатим ибн Вардан от Бурда, от Макхуля, который сказал: «Нет закята с овощей, если только они не становятся товаром, тогда с них взимается закят».