Хадисы передатчика

Найдено: 619

Хадис 6516Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о желательности частого испрошения прощения (истигфар) в проповеди во время молитвы о дожде (истиска)
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْقَاسِمِ مُجَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُجَالِدٍ الْبَجَلِيُّ بِالْكُوفَةِ ، ثَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ مُسْلِمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ مُسْلِمٍ التَّمِيمِيُّ ، ثَنَا الْحَضْرَمِيُّ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَمْرٍو الْأَشْعَثِيُّ ، أَنْبَأَ عَبْثَرٌ ، عَنْ مُطَرِّفٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :
أَصَابَ النَّاسَ قَحْطٌ فِي عَهْدِ عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - فَصَعِدَ عُمَرُ الْمِنْبَرَ فَاسْتَسْقَى ، فَلَمْ يَزِدْ عَلَى الِاسْتِغْفَارِ حَتَّى نَزَلَ . فَقَالُوا لَهُ : مَا سَمِعْنَاكَ - يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ - اسْتَسْقَيْتَ ، فَقَالَ : لَقَدْ طَلَبْتُ الْغَيْثَ بِمَفَاتِيحِ السَّمَاءِ
Сообщил нам Абу аль-Касим Муджалид бин Абдуллах бин Муджалид аль-Баджали в Куфе, передал нам Абу аль-Хусайн Муслим бин Мухаммад бин Ахмад бин Муслим ат-Тамими, передал нам аль-Хадрами, передал нам Са‘ид бин Амр аль-Аш‘аси, сообщил нам ‘Абсар, от Мутаррифа, от аш-Ша‘би, который сказал: Поразил людей
Хадис 6517Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о желательности частого испрошения прощения (истигфар) в проповеди во время молитвы о дожде (истиска)
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ ، أَنْبَأَ أَبُو مَنْصُورٍ النَّضْرَوِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ وَهُشَيْمٌ ، عَنْ مُطَرِّفٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :
خَرَجَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - يَسْتَسْقِي ، فَلَمْ يَزِدْ عَلَى الِاسْتِغْفَارِ حَتَّى رَجَعَ . فَقِيلَ لَهُ : مَا رَأَيْنَاكَ اسْتَسْقَيْتَ ، فَقَالَ : لَقَدْ طَلَبْتُ الْمَطَرَ بِمَجَادِيحِ السَّمَاءِ الَّذِي يُسْتَنْزَلُ بِهِ الْمَطَرُ ، ثُمَّ قَرَأَ ﴿اسْتَغْفِرُوا رَبَّك
Сообщил нам Абу Наср бин Катада, сообщил нам Абу Мансур ан-Надрави, передал нам Ахмад бин Нахда, передал нам Са‘ид бин Мансур, передали нам Суфьян и Хушайм, от Мутаррифа, от аш-Ша‘би, который сказал: Вышел Умар бин аль-Хаттаб (да будет доволен им Аллах) просить дождя, и он не добавлял ничего к истиг
Хадис 8195Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о дозволенности поцелуя для того, у кого это не вызывает страсти или кто способен владеть своими чувствами
( حَدَّثَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ : عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ الْأَصْبَهَانِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو سَعِيدٍ : أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ الْبَصْرِيُّ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الصَّبَّاحِ الزَّعْفَرَانِيُّ ، ثَنَا عَبِيدَةُ بْنُ حُمَيْدٍ ، ثَنَا مُطَرِّفُ بْنُ طَرِيفٍ ، عَنْ عَامِرٍ ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ :
إِنْ كَانَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَيَظَلُّ صَائِمًا ، فَيُقَبِّلُ أَيْنَ شَاءَ مِنْ وَجْهِي حَتَّى يُفْطِرَ
(Передал нам) Абу Мухаммад Абдуллах бин Юсуф аль-Асбахани, сообщил нам Абу Саид Ахмад бин Мухаммад бин Зияд аль-Басри, передал нам Хасан бин Мухаммад бин ас-Саббах аз-Заафарани, передал нам Убейда бин Хумейд, передал нам Мутарриф бин Тариф, от Амира, от Масрука, от Аиши, которая сказала: Посланник А
Хадис 8754Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о морском путешествии для совершения хаджа, умры или военного похода
أَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو بَكْرٍ : أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ سَهْلِ بْنِ سَخْتَوَيْهِ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ زَكَرِيَّا ، وَصَالِحِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ مُطَرِّفِ بْنِ طَرِيفٍ ، عَنْ بَشِيرِ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :
لَا يَرْكَبَنَّ رَجُلٌ بَحْرًا إِلَّا غَازِيًا أَوْ مُعْتَمِرًا أَوْ حَاجًّا . وَإِنَّ تَحْتَ الْبَحْرِ نَارًا ، وَتَحْتَ النَّارِ بَحْرًا
Сообщил нам Мухаммад бин Абдуллах аль-Хафиз, сообщил мне Абу Бакр Ахмад бин Исхак, сообщил нам Хасан бин Сахль бин Сахтувейх, передал нам Саид бин Сулейман от Исмаила бин Закарии и Салиха бин Умара от Мутаррифа бин Тарифа от Башира бин Муслима от Абдуллаха бин Амра, который сказал: Посланник Аллаха,
Хадис 8755Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о морском путешествии для совершения хаджа, умры или военного похода
وَقِيلَ فِيهِ ، عَنْ مُطَرِّفٍ ، عَنْ بِشْرٍ أَبِي عَبْدِ اللهِ ، عَنْ بَشِيرِ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو . ( أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ زَكَرِيَّا ، عَنْ مُطَرِّفٍ ، فَذَكَرَهُ وَقَالَ :
لَا يَرْكَبِ الْبَحْرَ
И было передано об этом же от Мутаррифа от Бишра Абу Абдуллаха от Башира бин Муслима от Абдуллаха бин Амра. (Сообщил нам это) Абу Али ар-Рудбари, сообщил нам Абу Бакр бин Даса, передал нам Абу Дауд, передал нам Саид бин Мансур, передал нам Исмаил бин Закария от Мутаррифа, и он упомянул это, сказав:
Хадис 9820Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о хадже несовершеннолетнего ребенка
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَمْرٍو الْأَدِيبُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ ، أَخْبَرَنِي هَارُونُ بْنُ يُوسُفَ ، ثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ مُطَرِّفٍ ، عَنْ أَبِي السَّفَرِ قَالَ " سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ :
يَا أَيُّهَا النَّاسُ ، اسْمَعُوا مِنِّي مَا أَقُولُ لَكُمْ ، وَأَسْمِعُونِي مَا تَقُولُونَ ، وَلَا تَذْهَبُوا فَتَقُولُوا قَالَ : ابْنُ عَبَّاسٍ ، قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : مَنْ طَافَ بِالْبَيْتِ فَلْيَطُفْ مِنْ وَرَاءِ الْحِجْرِ ، وَلَا تَقُولُوا : الْحَطِيمُ ؛ فَإِنَّ الرَّجُلَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ ك
(Сообщил нам) Абу Амр аль-Адиб, передал нам Абу Бкр аль-Исмаили, сообщил мне Харун бин Юсуф, передал нам Ибн Абу Умар, передал нам Суфьян, от Мутаррифа, от Абу ас-Сафара, который сказал: «Я слышал, как Ибн Аббас говорил: «О люди, слушайте от меня то, что я вам говорю, и дайте мне услышать то, что го
Хадис 10001Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о штрафе (фидии) за убитую амм хубейн (вид ящерицы)
أَخْبَرَنَا ) أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ سُفْيَانُ ، عَنْ مُطَرِّفٍ ، عَنْ أَبِي السَّفَرِ ،
أَنَّ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَضَى فِي أُمِّ حُبَيْنٍ بِحُلَّانٍ مِنَ الْغَنَمِ
Сообщил нам Ахмад бин аль-Хасан, передал нам Абу аль-Аббас аль-Асамм, передал нам ар-Рабиъ, передал нам аш-Шафии, передал нам Суфьян от Мутаррифа, от Абу ас-Сафара, что Усман бин Аффан, да будет доволен им Аллах, вынес решение в отношении умм хубайн (вид ящерицы/хамелеона) — присудить молодых овец (
Хадис 11197Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что пришло относительно продажи человека, находящегося в безвыходном положении, и продажи принужденного
( أَخْبَرَنَا ) عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مَحْمُوَيْهِ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ خُرَّزَاذَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ صَالِحِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ مُطَرِّفٍ ، عَنْ بَشِيرِ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :
لَا يَرْكَبَنَّ رَجُلٌ بَحْرًا إِلَّا غَازِيًا أَوْ مُعْتَمِرًا أَوْ حَاجًّا ؛ فَإِنَّ تَحْتَ الْبَحْرِ نَارًا ، وَتَحْتَ النَّارِ بَحْرًا ، وَتَحْتَ الْبَحْرِ نَارًا ، وَلَا يُشْتَرَى مَالُ امْرِئٍ مُسْلِمٍ فِي ضَغْطَةٍ
Сообщил нам Али бин Ахмад бин Абдан, передал нам Абу Бкр: Мухаммад бин Ахмад бин Махмувайх, передал нам Усман бин Хурразад, передал нам Саид бин Сулайман, от Салиха бин Умара, от Мутаррифа, от Башира бин Муслима, от Абдуллаха бин Амра, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и при
Хадис 11198Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что пришло относительно продажи человека, находящегося в безвыходном положении, и продажи принужденного
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ بْنُ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْهَيْثَمِ الشَّعْرَانِيُّ ، وَأَحْمَدُ بْنُ بِشْرٍ الْمَرْثَدِيُّ ، قَالَا : ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ زَكَرِيَّا ، عَنْ مُطَرِّفٍ ، عَنْ بَشِيرٍ أَبِي عَبْدِ اللهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :
لَا يَرْكَبِ الْبَحْرَ إِلَّا حَاجٌّ أَوْ مُعْتَمِرٌ أَوْ غَازٍ فِي سَبِيلِ اللهِ ؛ فَإِنَّ تَحْتَ الْبَحْرِ نَارًا ، وَتَحْتَ النَّارِ بَحْرًا . وَقَالَ : لَا يَشْتَرِي مِنْ ذِي ضَغْطَةٍ سُلْطَانٌ شَيْئًا
И сообщил нам Абу аль-Хасан бин Абдан, передал нам Ахмад бин Убайд ас-Саффар, передал нам Ахмад бин аль-Хайсам аш-Ша`рани и Ахмад бин Бишр аль-Марсади, которые сказали: передал нам Саид бин Мансур, передал нам Исмаил бин Закария, от Мутаррифа, от Башира Абу Абдуллаха, от Абдуллаха бин Амра, который
Хадис 11533Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о том, что приходит относительно поручительства за человека, обязанного выплатить право
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الْفَقِيهُ ، ثَنَا السَّرَّاجُ ، ثَنَا يَعْقُوبُ الدَّوْرَقِيُّ ، عَنْ هُشَيْمٍ ، عَنْ مُطَرِّفٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، قَالَ :
لَا تَجُوزُ شَهَادَةُ الرَّجُلِ عَلَى شَهَادَةِ الرَّجُلِ فِي حَدٍّ وَلَا كَفَالَةٌ فِي حَدٍّ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-Валид аль-Факих, передал нам ас-Саррадж, передал нам Якуб ад-Даураки, от Хушайма, от Мутаррифа, от аш-Шааби, который сказал: не допускается свидетельство человека о свидетельстве другого человека в наказаниях хадд, и нет поручительства в нака
Хадис 11663Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, кто присвоил чужую невольницу, продал ее, а затем явился ее хозяин
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو حَازِمٍ ، أَنْبَأَ أَبُو الْفَضْلِ ، ثَنَا أَحْمَدُ ، ثَنَا سَعِيدٌ ، ثَنَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، ثَنَا مُطَرِّفٌ ، عَنْ عَامِرٍ الشَّعْبِيِّ :
فِي رَجُلٍ وَجَدَ جَارِيَتَهُ فِي يَدِ رَجُلٍ قَدْ وَلَدَتْ مِنْهُ ، فَأَقَامَ الْبَيِّنَةَ أَنَّهَا جَارِيَتُهُ ، وَأَقَامَ الَّذِي فِي يَدِهِ الْجَارِيَةُ الْبَيِّنَةَ أَنَّهُ اشْتَرَاهَا ، فَقَالَ : قَالَ عَلِيٌّ : يَأْخُذُ صَاحِبُ الْجَارِيَةِ جَارِيَتَهُ ، وَيُؤْخَذُ الْبَائِعُ بِالْخَلَاصِ
(И сообщил нам) Абу Хазим, передал нам Абу аль-Фадль, передал нам Ахмад, передал нам Са‘ид, передал нам Халид ибн 'Абдуллах, передал нам Мутарриф, от 'Амира аш-Ша‘би о человеке, который нашел свою рабыню в руках другого человека, и она родила от него. [Первый] привел доказательства того, что она его
Хадис 12241Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о том, что передается о том, кто оказал помощь обессилевшему в пути
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو حَازِمٍ ، أَنْبَأَ أَبُو الْفَضْلِ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا خَالِدٌ ، ثَنَا مُطَرِّفٌ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ
فِي رَجُلٍ سَيَّبَ دَابَّتَهُ ، فَأَخَذَهَا رَجُلٌ فَأَصْلَحَهَا ، قَالَ : قَالَ الشَّعْبِيُّ : هَذَا قَدْ قُضِيَ فِيهِ ، إِنْ كَانَ سَيَّبَهَا فِي كَلَأٍ وَمَاءٍ وَأَمْنٍ ، فَصَاحِبُهَا أَحَقُّ بِهَا ، وَإِنْ كَانَ سَيَّبَهَا فِي مَفَازَةٍ وَمَخَافَةٍ ، فَالَّذِي أَخَذَهَا أَحَقُّ بِهَا
И сообщил нам Абу Хазим, сообщил нам Абу аль-Фадль, сообщил нам Ахмад, передал нам Са‘ид ибн Мансур, передал нам Халид, передал нам Мутарриф, от аш-Ша‘би, о человеке, который отпустил свое верховое животное, а другой человек забрал его и привел в порядок. Аш-Ша‘би сказал: В этом вопросе уже вынесено
Хадис 12372Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что убийца не наследует
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَمْدَوَيْهِ الْمَرْوَزِيُّ ، ثَنَا مَحْمُودُ بْنُ آدَمَ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ مُطَرِّفٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، قَالَ عُمَرُ :
لَا يَرِثُ الْقَاتِلُ خَطَأً وَلَا عَمْدًا
«Убийца по ошибке и намеренный убийца не наследуют».
Хадис 12747Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о завещании об освобождении раба и прочем, когда треть имущества мала для их покрытия
أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ الْأَرْدَسْتَانِيُّ ، أَنَا أَبُو نَصْرٍ الْعِرَاقِيُّ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ أَبِي عِيسَى ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْوَلِيدِ ، عَنْ سُفْيَانَ ، أَنْبَأَ مُطَرِّفٌ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ الْأَرْدَسْتَانِيُّ ، أَنَا أَبُو نَصْرٍ الْعِرَاقِيُّ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ أَبِي عِيسَى ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْوَلِيدِ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :
12747 - ( وَعَنْ سُفْيَانَ ) عَنْ جَابِرٍ وَمُطَرِّفٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ مِثْلُ قَوْلِ ابْنِ سِيرِينَ . إِذَا أَوْصَى بِوَصَايَا وَبِعَتَاقَةٍ فَبِالْحِصَصِ أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْأَرْدَسْتَانِيُّ ، أَنَا أَبُو نَصْرٍ الْعِرَاقِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ ،
12747 - (И от Суфьяна) от Джабира и Мутаррифа, от аш-Ша‘би подобно слову Ибн Сирина: если завещаны разные завещания и освобождение рабов, то пропорционально долям. Сообщил нам Абу Бакр Мухаммад бин Ибрахим аль-Ардестани, сообщил нам Абу Наср аль-‘Ираки, передал нам Суфьян бин Мухаммад, передал нам ‘
Хадис 12875Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об избранной доле (саффи)
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ ، أَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ مُطَرِّفٍ ، عَنْ عَامِرٍ الشَّعْبِيِّ قَالَ :
كَانَ لِلنَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - سَهْمٌ يُدْعَى سَهْمَ الصَّفِيِّ ، إِنْ شَاءَ عَبْدًا ، وَإِنْ شَاءَ أَمَةً ، وَإِنْ شَاءَ فَرَسًا ، يَخْتَارُهُ قَبْلَ الْخُمُسِ
(Сообщил нам) Абу Али ар-Рудбари, (передал нам) Мухаммад бин Бакр, (передал нам) Абу Дауд, (передал нам) Мухаммад бин Касир, (передал нам) Суфьян от Мутаррифа, от Амира аш-Ша‘би, который сказал: У Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) была доля, которая называлась долей сафи: если он хот
Хадис 13084Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о доле близких родственников из одной пятой (хумс)
( حَدَّثَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ ( حَ وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا عَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْعَظِيمِ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ ، ثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الرَّازِيُّ ، عَنْ مُطَرِّفٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى قَالَ : سَمِعْتُ عَلِيًّا - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - يَقُولُ :
وَلَّانِي رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - خُمُسَ الْخُمُسِ ، فَوَضَعْتُهُ مَوَاضِعَهُ حَيَاةَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَحَيَاةَ أَبِي بَكْرٍ وَحَيَاةَ عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا -
(Передал нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу-ль-Аббас Мухаммад бин Якуб, передал нам аль-Аббас бин Мухаммад ад-Дури, передал нам Яхья бин Аби Букайр. (И передал нам другим путем) Абу Али ар-Рудбари, сообщил нам Абу Бакр бин Даса, передал нам Абу Дауд, передал нам Аббас бин Абд аль-Азым, пер
Хадис 14040Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что пришло относительно запрета одновременного вступления в интимную связь по праву владения (мек-и ямин) с двумя сестрами, а также с женщиной и ее дочерью
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ مُطَرِّفٍ ، عَنْ أَبِي الْجَهْمِ ، عَنْ أَبِي الْأَخْضَرِ ، عَنْ عَمَّارٍ :
أَنَّهُ كَرِهَ مِنَ الْإِمَاءِ مَا كَرِهَ مِنَ الْحَرَائِرِ إِلَّا الْعَدَدَ
(Сообщил нам) Абу Са‘ид бин Абу ‘Амр, передал нам Абу-ль-‘Аббас: Мухаммад бин Я‘куб, сообщил нам Раби‘ бин Сулейман, сообщил нам аш-Шафи‘и, сообщил нам Суфьян бин ‘Уяйна от Мутаррифа, от Абу-ль-Джахма, от Абу-ль-Ахдара, от ‘Аммара: что он считал порицаемым в отношении невольниц то же, что считал пор
Хадис 14343Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о недостатках, из-за которых брак может быть расторгнут
أَخْبَرَنَا ) أَبُو حَازِمٍ الْعَبْدَوِيُّ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْفَضْلِ بْنُ خَمِيرَوَيْهِ الْهَرَوِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ عَنْ مُطَرِّفٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ : قَالَ عَلِيٌّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ :
أَيُّمَا رَجُلٍ نَكَحَ امْرَأَةً وَبِهَا بَرَصٌ ، أَوْ جُنُونٌ ، أَوْ جُذَامٌ ، أَوْ قَرْنٌ فَزَوْجُهَا بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَمَسَّهَا ، إِنْ شَاءَ أَمْسَكَ ، وَإِنْ شَاءَ طَلَّقَ ، فَإِنْ مَسَّهَا فَلَهَا الْمَهْرُ بِمَا اسْتَحَلَّ مِنْ فَرْجِهَا
(Сообщил нам) Абу Хазим аль-‘Абдави аль-Хафиз, сообщил нам Абу ль-Фадль ибн Хамировайх аль-Херави, передал нам Ахмад ибн Најда, передал нам Са‘ид ибн Мансур, передал нам Суфьян от Мутаррифа, со слов аш-Ша‘би, который сказал: Али, да будет доволен им Аллах, сказал: Какого бы мужа ни взял в жены женщи
Хадис 14532Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о тех, кто говорит, что у нее нет махра
أَخْبَرَنَا أَبُو حَازِمٍ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْفَضْلِ بْنُ خَمِيرَوَيْهِ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ، حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، نَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ مُطَرِّفٍ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ قَالَ :
14532 ( قَالَ وَحَدَّثَنَا ) خَالِدٌ عَنْ مُطَرِّفٍ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ عَلِيٍّ مِثْلَ ذَلِكَ . وَأَخْبَرَنَا أَبُو حَازِمٍ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْفَضْلِ بْنُ خَمِيرَوَيْهِ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ( قَالَوَحَدَّثَنَا ) خَالِدٌ عَنْ مُطَرِّفٍ ، عَنِ
(Он сказал: и передал нам) Халид от Мутаррифа, от аль-Хакама, от Али нечто подобное. И сообщил нам Абу Хазим аль-Хафиз, сообщил нам Абу аль-Фадль ибн Хамирович, передал нам Ахмад ибн Нажда, передал нам Са‘ид ибн Мансур, (сказавший): (и передал нам) Халид от Мутаррифа, от аль-Хакама, относительно жен
Хадис 15150Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что передается о наделении правом собственности (ат-тамлик)
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ : عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ الْأَصْبَهَانِيُّ ، أَنَا أَبُو سَعِيدِ بْنُ الْأَعْرَابِيِّ ، نَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزَّعْفَرَانِيُّ ، نَا أَسْبَاطُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، نَا مُطَرِّفٌ عَنِ الْحَكَمِ عَنْ يَحْيَى بْنِ الْجَزَّارِ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ
فِي رَجُلٍ وَهَبَ امْرَأَتَهُ لِأَهْلِهَا فَقَالَ : إِنْ قَبِلُوهَا فَهِيَ تَطْلِيقَةٌ بَائِنَةٌ وَإِنْ رَدُّوهَا فَهِيَ وَاحِدَةٌ وَهُوَ أَمْلَكُ بِرَجْعَتِهَا
И сообщил нам Абу Мухаммад Абдуллах бин Юсуф аль-Асбахани, сообщил нам Абу Са‘ид бин аль-A‘раби, передал нам аль-Хасан бин Мухаммад аз-За‘фарани, передал нам Асбат бин Мухаммад, передал нам Мутарриф от аль-Хакама от Яхьи бин аль-Джazzара от Али, да будет доволен им Аллах, относительно мужчины, котор