Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Сказали Муфаддаль ибн Гассан аль-Галляби и ‘Аббас ад-Дури со слов Яхьи ибн Ма‘ина: «Нет в нем проблем (лейса би-хи ба‘с)»
وقال المفضل بن غسان الغلابي ، وعباس الدوري ، عن يحيى بن معين : ليس به بأس
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Сказали Ибрахим ибн ‘Абдуллах ибн аль-Джунайд со слов Яхьи ибн Ма‘ина: «Правдивый (садук), он был здесь, то есть в Багдаде, и ему дали книгу аль-Хасана ибн ‘Умары, и он передал по ней от Шу‘бы, а затем отказался от этого». ‘Аббас ад-Дури спросил Яхью: «Ты записывал что-нибудь от Мус‘аба ибн Саляма?» Тот ответил: «Да, нет в нем проблем (лейса би-хи ба‘с)»
وقال إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد ، عن يحيى بن معين : صدوق كان هاهنا يعني ببغداد فأعطوه كتابا للحسن بن عمارة فحدث به ، عن شعبة ثم رجع عنه ، فقال عباس الدوري ليحيى : كتبت عن مصعب بن سلام شيئا ؟ قال : نعم ، ليس به بأس
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
Сказал Джа‘фар ибн Аби ‘Усман ат-Таялиси со слов Яхьи ибн Ма‘ина: «Слабый (да‘иф)»
وقال جعفر بن أبي عثمان الطيالسي ، عن يحيى بن معين : ضعيف
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Сказал Ибрахим ибн аль-Джунайд со слов Ибн Ма‘ина: «Правдивый (садук), он был здесь, то есть в Багдаде, и ему дали книгу аль-Хасана ибн ‘Умары, и он передал по ней от Шу‘бы, [а затем отказался от этого]». Ему задали вопрос: «Ты записывал от него что-нибудь?» Тот ответил: «Да, нет в нем проблем (лейса би-хи ба‘с)»
وقال إبراهيم بن الجنيد عن ابن معين : صدوق ، كان هاهنا يعني : ببغداد ، فأعطوه كتابا للحسن بن عمارة فحدث به عن شعبة ] ثم رجع عنه ، قيل له : كتبت عنه شيئا ؟ قال : نعم ، ليس به بأس
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
Сказал Джа‘фар ат-Таялиси со слов Ибн Ма‘ина: «Слабый (да‘иф)»
وقال جعفر الطيالسي عن ابن معين : ضعيف
Али ибн аль-Мадини◈ имам джарха и та‘диля162 — 235 г.х.
Сказал ‘Абдуллах ибн ‘Али ибн аль-Мадини со слов своего отца: «Мус‘аб ибн Салям аль-Куфи передавал от Джа‘фара ибн Мухаммада хадис, который я желал услышать от него, от Джа‘фара ибн Мухаммада от его отца: "Что бы ни срубили вы из пальцев" [Аль-Хашр: 5], он сказал: "Финиковые косточки"». И он сказал: «Он был из шиитов», — и ослабил его
وقال عبد الله بن علي بن المديني ، عن أبيه : مصعب بن سلام الكوفي كان يروي عن جعفر بن محمد حديثا كنت أشتهي أن أسمعه منه ، عن جعفر بن محمد ، عن أبيه "ما قطعتم من لينة" ، قال : النواة ، قال : وكان من الشيعة وضعفه
Али ибн аль-Мадини◈ имам джарха и та‘диля162 — 235 г.х.
Сказал ‘Абдуллах ибн аль-Мадини со слов своего отца: «Он передавал от Джа‘фара ибн Мухаммада от его отца слова Всевышнего: "Что бы ни срубили вы из пальцев" [Аль-Хашр: 5], сказав: "Финиковые косточки". Я желал услышать это от него». И он сказал: «Он был из шиитов», — и ослабил его
وقال عبد الله ابن المديني عن أبيه : كان يروي عن جعفر بن محمد عن أبيه في قوله تعالى : ما قطعتم من لينة [ الحشر : 5 ] ، قال : النواة ، كنت أشتهي أن أسمعه منه ، قال : وكان من الشيعة ، وضعفه
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
Сказал ‘Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбаль: «Я спросил своего отца о нем, и он ответил: "В хадисах Юсуфа ибн Сухайба у него произошла путаница: он приписал их аз-Зубракану ас-Сираджу. Однажды прибыл Ибн Аби Шейба и стал напоминать ему через него хадисы от Шу‘бы, которые на самом деле являются хадисами аль-Хасана ибн ‘Умары — в них у него тоже произошла путаница"»
قال عبد الله بن أحمد بن حنبل : سألت أبي عنه ، فقال : انقلبت عليه أحاديث يوسف بن صهيب ، جعلها عن الزبرقان السراج ، وقدم ابن أبي شيبة مرة فجعل يذاكره عنه أحاديث عن شعبة هي أحاديث الحسن بن عمارة انقلبت عليه أيضا
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
Сказал ‘Абдуллах ибн Ахмад: «Я спросил своего отца о нем, и он сказал: "В хадисах Юсуфа ибн Сухайба у него произошла путаница: он приписал их аз-Зубракану ас-Сираджу. А когда прибыл Ибн Аби Шейба, он стал напоминать ему хадисы от Шу‘бы, являющиеся хадисами аль-Хасана ибн ‘Умары, в которых у него тоже произошла путаница"»
قال عبد الله بن أحمد : سألت أبي عنه فقال : انقلبت عليه أحاديث يوسف بن صهيب ، جعلها عن الزبرقان السراج ، وقدم ابن أبي شيبة مرة فجعل يذاكره أحاديث عن شعبة هي أحاديث الحسن بن عمارة ، انقلبت عليه أيضا
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
Передал нам аль-Джунайди, передал нам аль-Бухари: «Сказал Ахмад: "В хадисах Юсуфа ибн Сухайба у Мус‘аба ибн Саляма произошла путаница — он приписал их аз-Зубракану ас-Сираджу. Однажды прибыл Ибн Аби Шейба и стал напоминать ему от него хадисы от Шу‘бы, которые являются хадисами аль-Хасана ибн ‘Умары, и в них тоже произошла путаница"».
ثنا الجنيدي ، ثنا البخاري : قال أحمد : انقلبت على مصعب بن سلام أحاديث يوسف بن صهيب ، عن الزبرقان السراج . وقدم ابن أبي شيبة مرة ، فجعل يذاكره عنه أحاديث عن شعبة هي أحاديث الحسن بن عمارة انقلبت أيضا عليه .
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
Передал нам Ибн Хаммад, передал нам ‘Абдуллах ибн Ахмад со слов своего отца, который сказал: «У Мус‘аба ибн Саляма перепутались хадисы Юсуфа ибн Сухайба, он приписал их аз-Зубракану ас-Сираджу».
ثنا ابن حماد ، ثنا عبد الله بن أحمد ، عن أبيه قال : مصعب بن سلام انقلبت عليه أحاديث يوسف بن صهيب ، جعلها عن الزبرقان السراج .
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
Передал нам ‘Абдуррахман, передал нам ‘Абдуллах ибн Ахмад [ибн Мухаммад] ибн Ханбаль из того, что он написал мне: «Я спросил моего отца о Мус‘абе ибн Саляме, и он сказал: "У него перепутались хадисы Юсуфа ибн Сухайба, он приписал их аз-Зубракану ас-Сираджу. Однажды прибыл Ибн Аби Шейба и стал напоминать от него хадисы от Шу‘бы, которые являются хадисами аль-Хасана ибн ‘Умары — в них у него тоже произошла путаница"»
نا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد [ بن محمد ] بن حنبل فيما كتب إلي قال : سألت أبي عن مصعب بن سلام قال : انقلبت عليه أحاديث يوسف بن صهيب جعلها عن الزبرقان السراج ، وقدم ابن أبي شيبة مرة فجعل يذاكر عنه أحاديث عن شعبة هي أحاديث الحسن بن عمارة انقلبت عليه أيضا
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
Сказал шейх: «То, что сказал Ахмад: "у него перепутались в Мус‘абе" — он хотел сказать: Юсуф ибн Сухайб, а сказал: от аз-Зубракана ас-Сираджа. И я думаю, что этот Абу Разин — это Хабиб ибн Ясар. Передал нам его правильный вариант Ибн Са‘ид, передал нам Бундар, передал нам Яхья ибн Са‘ид, передал нам Юсуф ибн Сухайб: сообщил мне Хабиб ибн Ясар от Зайда ибн Аркама, который сказал: "Сказал Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: "Кто не укорачивает свои усы, тот не от нас"". И это правильно»
قال الشيخ : وهذا الذي قال أحمد : انقلبت عليه في مصعب - أراد أن يقول : يوسف بن صهيب فقال : عن الزبرقان السراج . وأظن أن أبا رزين هذا هو حبيب بن يسار . وثناه بصوابه ابن صاعد ، ثنا بندار ، ثنا يحيى بن سعيد ، ثنا يوسف بن صهيب : حدثني حبيب بن يسار ، عن زيد بن أرقم قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من لم يأخذ شاربه فليس منا . وهذا هو الصواب
аль-‘Иджли◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль182 — 261 г.х.
Сказал аль-‘Иджли: «Надёжный (сика)»
وقال العجلي : ثقة
аль-‘Иджли◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль182 — 261 г.х.
Сказал аль-‘Иджли: «Надёжный (сика)»
وقال العجلي : ثقة
Абу Дауд ас-Сиджистани◈ имам джарха и та‘диля203 — 275 г.х.
Сказал Абу ‘Убайд аль-Аджури: «Я спросил Абу Дауда, и он назвал его слабым (вахваху)»
وقال أبو عبيد الآجري : سألت أبا داود فوهاه
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
Сказал Абу Хатим: «Шейх, положение которого — правдивость (махлляху ас-сидк)»
وقال أبو حاتم : شيخ محله الصدق
Абу Дауд ас-Сиджистани◈ имам джарха и та‘диля203 — 275 г.х.
Сказал аль-Аджури: «Я спросил Абу Дауда о нем, и он назвал его слабым (вахваху)»
وقال الآجري : سألت أبا داود عنه فوهاه
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
Сказал Абу Хатим: «Шейх, положение которого — правдивость (махлляху ас-сидк)»
وقال أبو حاتم : شيخ محله الصدق
Абу Дауд ас-Сиджистани◈ имам джарха и та‘диля203 — 275 г.х.
Сказал аль-Аджури: «Я спросил Абу Дауда о Мус‘абе ибн Саляме, и он сказал: "Его ослабили из-за хадисов, у него перепутались хадисы Ибн Шубрумы"»
قال الآجري : سألت أبا داود عن مصعب بن سلام ، فقال : ضعفوه بأحاديث ، انقلبت عليه أحاديث ابن شبرمة
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
Передал нам ‘Абдуррахман со словами: «Я спросил моего отца о Мус‘абе ибн Саляме, и он ответил: "Шейх, положение которого — правдивость (махлляху ас-сидк)"»
نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن مصعب بن سلام فقال : شيخ محله الصدق
Абу Дауд ас-Сиджистани◈ имам джарха и та‘диля203 — 275 г.х.
Ослабил его Абу Дауд (лейянаху Абу Дауд)
لينه أبو داود
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилястрогий270 — 354 г.х.
Сказал Ибн Хиббан: «Он много ошибался, нельзя приводить его доводы (ла юхтаджджу би-хи)»
وقال ابن حبان : كان كثير الغلط لا يحتج به
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
Сказал Ибн ‘Ади: «У него есть чуждые хадисы (гараиб), и я надеюсь, что нет в нем проблем. А то, в чем у него произошла путаница — это его ошибки, а не умысел»
وقال ابن عدي : له أحاديث غرائب ، وأرجو أنه لا بأس به ، وما انقلبت عليه فإنه غلط منه لا تعمد
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
И у Мус‘аба есть другие хадисы, помимо упомянутых, — чуждые (гараиб), и я надеюсь, что нет в нем проблем. А что касается того, в чем у него произошла путаница, то это его ошибки, а не умысел
ولمصعب أحاديث غير ما ذكرت غرائب ، وأرجو أنه لا بأس به . وأما ما انقلبت عليه فإنه غلط منه لا تعمد

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Передавал от · 14

От него передавали · 14

Хадисы по сборникам

Биографические источники

Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Аль-Камиль фи ад-ду‘афа — Абдуллах ибн Ади аль-Джурджани (277 — 365 هـ)Shamela
Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
Тарих Багдад — Ахмад ибн Али аль-Хатиб аль-Багдади (392 — 463 هـ)Shamela
Ад-Ду‘афа аль-кабир — Абу Джа‘фар Мухаммад ибн Амр аль-‘Укайли аль-Макки (? — 322 هـ)Shamela
Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela