Передал нам Ахмад бин Али бин аль-Мусанна, он сказал: передал нам Мухаммад бин ‘Абд ар-Рахман бин Самм, он сказал: передал нам Абу Исхак аль-Фазари, от Малика бин Анаса, от Салима Абу ан-Надра, от ‘Убайдуллаха бин Абу Рафи‘, от Абу Рафи‘, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и
Хадисы передатчика
- Хадис 13Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание предания, прямо указывающего на то, что все установления (сунны) Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, исходят от Аллаха, а не от него самогоحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَهْمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ الْفَزَارِيُّ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ ، عَنْ سَالِمٍ أَبِي النَّضْرِ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :لَا أَعْرِفَنَّ الرَّجُلَ يَأْتِيهِ الْأَمْرُ مِنْ أَمْرِي ، إِمَّا أَمَرْتُ بِهِ ، وَإِمَّا نَهَيْتُ عَنْهُ ، فَيَقُولُ مَا نَدْرِي مَا هَذَا ، عِنْدَنَا كِتَابُ اللهِ لَيْسَ هَذَا فِيهِ .
- Хадис 1153Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание дозволения для человека не совершать омовение после употребления баранины, коснувшейся огняأَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي مَعْشَرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ وَهْبِ بْنِ أَبِي كَرِيمَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحِيمِ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ عَنْ شُرَحْبِيلَ بْنِ سَعْدٍ الْأَنْصَارِيِّ عَنْ أَبِي رَافِعٍ ، مَوْلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ :أُهْدِيَتْ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَاةٌ ، فَشُوِيَ لَهُ بَطْنُهَا ، فَأَكَلَ مِنْهَا ، ثُمَّ قَامَ يُصَلِّي وَلَمْ يَتَوَضَّأْ
Сообщил нам аль-Хусейн бин Мухаммад бин Абу Ma‘шар, который сказал: Передал нам Мухаммад бин Вахб бин Абу Карима, который сказал: Передал нам Мухаммад бин Саляма от Абу ‘Абдуррахима от Зайда бин Абу Унайсы от Шурахбиля бин Са‘да аль-Ансари от Абу Рафи‘а, вольноотпущенника Посланника Аллаха, да благо
- Хадис 2284Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание запрета на то, чтобы человек совершал молитву, заправив волосы на затылкеأَخْبَرَنَا ابْنُ خُزَيْمَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بِشْرِ بْنِ الْحَكَمِ قَالَ : حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى ، قَالَ : أَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيُّ عَنْ أَبِيهِ ،أَنَّهُ رَأَى أَبَا رَافِعٍ مَوْلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ يُصَلِّي غَرَزَ ضَفِيرَتَهُ فِي قَفَاهُ ، فَحَلَّهَا أَبُو رَافِعٍ ، فَالْتَفَتَ الْحَسَنُ إِلَيْهِ مُغْضَبًا ، فَقَالَ أَبُو رَافِعٍ : أَقْبِلْ عَلَى صَلَاتِكَ وَلَا تَغْضَبْ ، فَإِنِّي سَمِعْتُ ر
Сообщил нам Ибн Хузайма, который сказал: передал нам Абдуррахман бин Бишр бин аль-Хакам, который сказал: передал нам Хаджжадж, который сказал: передал нам Ибн Джурайдж, который сказал: сообщил мне Имран бин Муса, который сказал: сообщил мне Са‘ид бин Абу Са‘ид аль-Макбури от своего отца, что он виде
- Хадис 3298Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание строгого запрета на употребление обязательной милостыни (садака) родом Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствуетأَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى الْقَطَّانُ عَنْ شُعْبَةَ عَنِ الْحَكَمِ عَنِ ابْنِ أَبِي رَافِعٍ عَنْ أَبِي رَافِعٍ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، قَالَ :إِنَّا لَا تَحِلُّ لَنَا الصَّدَقَةُ وَمَوْلَى الْقَوْمِ مِنْ أَنْفُسِهِمْ
Сообщил нам Абу Я‘ла, передал нам Мухаммад бин Абу Бакр аль-Мукаддами, передал нам Яхья аль-Каттан от Шу‘бы, от аль-Хакама, от Ибн Аби Рафи‘, от Аби Рафи‘, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Поистине, нам не дозволена милостыня (садака), а вольноотпущенник народа —
- Хадис 4135Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание разъяснения о том, что Избранник, да благословит его Аллах и приветствует, женился на Маймуне, когда они оба не находились в состоянии ихрамаأَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ الزَّهْرَانِيُّ ، وَخَلَفُ بْنُ هِشَامٍ الْبَزَّارُ قَالَا : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ قَالَ : حَدَّثَنَا مَطَرٌ الْوَرَّاقُ ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَزَوَّجَ مَيْمُونَةَ حَلَالًا ، وَبَنَى بِهَا حَلَالًا ، وَكُنْتُ الرَّسُولَ بَيْنَهُمَا
Сообщил нам Ахмад ибн Али ибн аль-Мусанна, который сказал: Передал нам Абу ар-Раби аз-Захрани и Халаф ибн Хишам аль-Баззар, которые сказали: Передал нам Хаммад ибн Зайд, который сказал: Передал нам Матар аль-Варрак от Рабиа ибн Аби Абд ар-Рахмана, от Сулеймана ибн Ясара, от Абу Рафи, что Посланник А
- Хадис 4140Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание свидетельства посредника между Избранником, да благословит его Аллах и приветствует, и Маймуной во время его женитьбы на ней о том, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, находился тогда в состоянии обычного человека (халяль), а не в ихрамеأَخْبَرَنَا ابْنُ خُزَيْمَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ مَطَرٍ الْوَرَّاقِ ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَزَوَّجَ مَيْمُونَةَ وَهُوَ حَلَالٌ ، وَبَنَى بِهَا وَهُوَ حَلَالٌ ، وَكُنْتُ الرَّسُولَ بَيْنَهُمَا
Сообщил нам Ибн Хузайма, который сказал: Передал нам Ахмад ибн Абда, передал нам Хаммад ибн Зайд от Матара аль-Варрака, от Рабиа ибн Аби Абд ар-Рахмана, от Сулеймана ибн Ясара, от Абу Рафи, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, женился на Маймуне, будучи вне ихрама, и вошел
- Хадис 4882Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание сообщения о недопустимости для правителя удерживать людей договора (зиммиев) и обладателей их плащей в Земле исламаأَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا الْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْأَشَجِّ أَنَّ الْحَسَنَ بْنَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي رَافِعٍ ، حَدَّثَهُ ، أَنَّ أَبَا رَافِعٍ أَخْبَرَهُ ،أَنَّهُ أَقْبَلَ بِكِتَابٍ مِنْ قُرَيْشٍ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : فَلَمَّا رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُلْقِيَ فِي قَلْبِيَ الْإِسْلَامُ ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنِّي وَاللهِ لَا أَرْجِعُ إِلَيْهِمْ أَبَدًا ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ
Сообщил нам Ахмад ибн ‘Али ибн аль-Мусанна, передал нам аль-Харис ибн Мискин, передал нам Ибн Вахб от ‘Амра ибн аль-Хариса, от Букайра ибн ‘Абдуллаха ибн аль-Ашадджа о том, что аль-Хасан ибн ‘Али ибн Абу Рафи‘ рассказал ему со слов своего деда Абу Рафи‘а, что тот прибыл с посланием от курайшитов к П
- Хадис 5185Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание повеления соседу воспользоваться правом преимущественной покупки (шуфа) на продаваемое недвижимое имуществоأَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَمْدَانِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَلَاءِ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَيْسَرَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ الشَّرِيدِ عَنْ أَبِي رَافِعٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ :الْجَارُ أَحَقُّ بِسَقَبِهِ
Сообщил нам ‘Умар ибн Мухаммад аль-Хамдани, сказавший: Передал нам Абдульджаббар ибн аль-‘Аля, сказавший: Передал нам Суфьян от Ибрахима ибн Майсары, от ‘Амру ибн аш-Шарида, от Абу Рафи‘а, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, сказавшего: «Сосед имеет больше прав на то, что находится
- Хадис 5186Сахих Ибн ХиббанمرفوعРазъяснение того, что его слова, да благословит его Аллах и приветствует: «Сосед имеет больше прав на свою границу» — означают соседа, который является соучастником, а не соседа, который не является соучастникомأَخْبَرَنَا أَبُو خَلِيفَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا مُسَدَّدُ بْنُ مُسَرْهَدٍ قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ ، قَالَ حَدَّثَنِي رَوْحُ بْنُ الْقَاسِمِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَيْسَرَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ الشَّرِيدِ ، قَالَ :كُنْتُ مَعَ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ ، وَالْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ ، فَجَاءَ أَبُو رَافِعٍ مَوْلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ لِسَعْدِ بْنِ مَالِكٍ : اشْتَرِ مِنِّي بَيْتَيَّ اللَّذَيْنِ فِي دَارِكَ ، فَقَالَ : لَا ، إِلَّا بِأَرْبَعَةِ آلَافٍ مُنَجَّمَةٍ ، أَوْ قَال
Сообщил нам Абу Халифа, сказавший: Передал нам Мусаддад ибн Мусархад, сказавший: Передал нам Исма‘ил ибн ‘Уллайя, сказавший: Передал мне Раух ибн аль-Касим от Ибрахима ибн Майсары, от ‘Амру ибн аш-Шарида, сказавшего: Я был вместе с Са‘дом ибн Абу Ваккасом и аль-Мисуаром ибн Махрамой, когда пришел Аб
- Хадис 5188Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание хадиса, указывающего на то, что под общим смыслом этого обращения подразумевается лишь тот сосед, который является соучастником, а не тот, кто не является соучастникомأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُنْذِرِ ، حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، أَخْبَرَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَيْسَرَةَ ، أَنَّ عَمْرَو بْنَ الشَّرِيدِ ، أَخْبَرَهُ أَنَّهُ قَالَ :وَقَفْتُ عَلَى سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ ، فَجَاءَ الْمِسْوَرُ بْنُ مَخْرَمَةَ فَوَضَعَ يَدَهُ عَلَى أَحَدِ مَنْكِبَيَّ إِذْ جَاءَ أَبُو رَافِعٍ ، مَوْلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : يَا سَعْدُ ابْتَعْ مِنِّي بَيْتَيَّ فِي دَارِكَ ، فَقَالَ سَعْدٌ : لَا وَاللهِ ، لَا أَبْ
Сообщил нам Мухаммад бин аль-Мунзир, передал нам Юсуф бин Са‘ид, передал нам Хаджжадж бин Мухаммад от Ибн Джурейджа, сообщил нам Ибрахим бин Майсара о том, что ‘Амр бин аш-Шарид сообщил ему, что он сказал: [Текст дополнительный] Я стоял у Са‘да бин Аби Ваккаса, когда подошел аль-Мисвар бин Махрама и
- Хадис 5249Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание дозволения человеку принимать пищу стояأَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي مَعْشَرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ وَهْبِ بْنِ أَبِي كَرِيمَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحِيمِ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ عَنْ شُرَحْبِيلَ بْنِ سَعْدٍ الْأَنْصَارِيِّ عَنْ أَبِي رَافِعٍ مَوْلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :كُنْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَمَرَّ بِقِدْرٍ لِبَعْضِ أَهْلِهِ فِيهَا لَحْمٌ يُطْبَخُ ، فَنَاوَلَهُ بَعْضُهُمْ مِنْهَا كَتِفًا فَأَكَلَهَا وَهُوَ قَائِمٌ ، ثُمَّ صَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ
Сообщил нам аль-Хусейн бин Мухаммад бин Абу Ма‘шар, который сказал: Передал нам Мухаммад бин Вахб бин Абу Карима, который сказал: Передал нам Мухаммад бин Саляма от Абу ‘Абд ар-Рахима, от Зайда бин Абу Унайсы, от Шурахбиля бин Са‘да аль-Ансари, от Абу Рафи‘а, вольноотпущенника посланника Аллаха, да
- Хадис 6199Сахих Ибн ХиббанمرفوعРазъяснение того, что у пророков были сподвижники-хавариюны (апостолы), чьим руководством следовали после нихأَخْبَرَنَا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى بْنِ مُجَاشِعٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَتَّابٍ الْأَعْيُنُ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا الْحَارِثُ بْنُ فُضَيْلٍ الْخَطْمِيُّ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَكَمِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ عَنْ صلى الله عليه وسلم" أَبِي رَافِعٍ ، مَوْلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :مَا كَانَ مِنْ نَبِيٍّ إِلَّا كَانَ لَهُ حَوَارِيُّونَ يَهْدُونَ بِهَدْيِهِ ، وَيَسْتَنُّونَ بِسُنَّتِهِ ، ثُمَّ يَكُونُ مِنْ بَعْدِهِمْ أَقْوَامٌ يَقُولُونَ مَا لَا يَفْعَلُونَ ، وَيَفْعَلُونَ مَا يُنْكِرُونَ ، فَمَنْ جَاهَدَهُمْ بِيَدِهِ فَهُوَ مُؤْمِنٌ ، وَمَنْ جَاهَدَهُمْ بِلِسَانِهِ فَهُوَ مُؤْ
Сообщил нам ‘Имран ибн Муса ибн Муджаши‘: передал нам Мухаммад ибн Абу ‘Аттаб аль-А‘юн, передал нам Ибн Абу Марьям, передал нам Абдуль‘азиз ибн Мухаммад, передал нам аль-Харис ибн Фудайль аль-Хатми от Джа‘фара ибн Абдуллаха ибн аль-Хакама, от Абдуррахмана ибн аль-Мисвара ибн Махрамы, от Абу Рафи‘ —