مُحَدِّث
Передатчики · #6141

Муслим ибн Ясар, Сукра

مسلم بن يسار ، سكرة

Надёжный, поклоняющийся (сика, ‘абид)

ثقة عابد

Был из числа практикующих правоведов и святых (аулия)

كان من الفقهاء العاملين الأولياء

Сведения

Полное имя
Муслим ибн Ясарمسلم بن يسار
Кунья
Абу ‘Абдаллахأبو عبد الله
Прозвище
Суккара, аль-Мусбихسكرة ، المصبح
Происхождение
аль-Басри, аль-Макки, аль-Умави, аль-Музани, аль-Курашиالبصري ، ويقال : المكي ، الأموي مولاهم ، وقيل : المزنى مولاهم ، القرشى مولاهم ،
Родственные связи
Вольноотпущенник Бану Умайя, а также передают — вольноотпущенник ‘Усмана ибн ‘Аффана, а также — вольноотпущенник Тальхи ибн ‘Убайдуллаха, вольноотпущенник курайшитов, а говорят, что племени Музайна; его сын ‘Абдуллах ибн Муслим ибн Ясар; и он был сотрапезником ибн аз-Зубайраمولى بني أمية ، وقيل : مولى عثمان بن عفان ، وقيل : مولى طلحة بن عبيد الله ، مولى لقريش ، ويقال : لمزينة ، وابنه عبد الله بن مسلم بن يسار ، وكان مصبح ابن الزبير

Формы имени в иснадах · 11

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

  • مُسْلِمِ بْنِ يَسَارٍ39
  • مُسْلِمُ بْنُ يَسَارٍ11
  • أَبِيهِ8
  • مُسْلِمٍ الْمَكِّيِّ7
  • مُسْلِمٍ3
  • مُسْلِمَ بْنَ يَسَارٍ2
  • ابْنِ يَسَارٍ1
  • ابْنِ يَسَارٍ - مَوْلًى لِعُثْمَانَ1
  • مُسْلِمٌ الْمُصْبِحُ1
  • مُسْلِمُ بْنُ مُصَبِّحِ بْنِ الزُّبَيْرِ1
  • مُسْلِمِ بْنِ1
◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 15 — похвала 9 · порицание 1 · сведения 5
  • Яхья аль-Каттан◈ имам джарха и та‘диля120 — 198 г.х.

    Аль-Галляби сказал: рассказал нам Абу Мухаммад, от Яхьи ибн Са‘ида: «Катада не слышал от Муслима ибн Ясара, и не слышал от Нафи‘а, между ними был Я‘ля ибн Хаким».

    وقال الغلابي : حدثنا أبو محمد ، عن يحيى بن سعيد قال : لم يسمع قتادة من مسلم بن يسار ، ولم يسمع من نافع بينهما يعلى بن حكيم

  • Яхья аль-Каттан◈ имам джарха и та‘диля120 — 198 г.х.

    Аль-Каттан сказал: «Катада не слышал от него».

    وقال القطان : لم يسمع قتادة عنه

  • аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.

    Так же аль-Бухари разделил между басрийцем и мекканцем.

    وكذا فرق البخاري بين البصري والمكي ،

  • Абу Дауд ас-Сиджистани◈ имам джарха и та‘диля203 — 275 г.х.

    Абу ‘Убайд аль-Аджури: «Я слышал, как Абу Дауд говорил: «‘Амр ибн Динар передал от Муслима аль-Мусбиха, его называют: Муслим Суккара, и это Ибн Ясар аль-Макки, он зажигал светильники в мечети».

    وقال أبو عبيد الآجري : سمعت أبا داود يقول : روى عمرو بن دينار ، عن مسلم المصبح ، يقال له : مسلم سكره ، وهو ابن يسار المكي كان يسرج المسجد .

  • Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.

    Передал от ‘Убады ибн ас-Самита, мурсаль, и от Абу аль-Аш‘аса [ас-Сан‘ани], от него передавали Абу Киляба, Мухаммад ибн Сирин, и его сын ‘Абдаллах ибн Муслим ибн Ясар, скончался в правление ‘Умара ибн ‘Абдуль-‘Азиза, я слышал, как мой отец говорил это».

    روى عن عبادة بن الصامت ، مرسلا ، وعن أبي الأشعث [ الصنعاني ] ، روى عنه أبو قلابة ، ومحمد بن سيرين ، وابنه عبد الله بن مسلم بن يسار توفي في خلافة عمر بن عبد العزيز سمعت أبي يقول ذلك

  • Айюб ас-Сахтияни68 — 132 г.х.

    От Айюба: «Ибн аль-Аш‘асу сказали: «Если хочешь, чтобы они сражались вокруг тебя, как сражались вокруг верблюда ‘Аиши, то возьми с собой Муслима ибн Ясара». Он сказал: «И он вывел его против его воли».

    وعن أيوب قال : قيل لابن الأشعث : إن سرك أن يقتلوا حولك كما قتلوا حول جمل عائشة فأخرج مسلم بن يسار معك ، قال : فأخرجه مكرها

  • Мухаммад ибн Саад? — 230 г.х.

    Ибн Са‘д сказал: «Они сказали: «Он был выше них, чем аль-Хасан, пока не вышел с Ибн аль-Аш‘асом, и это понизило его в глазах людей». Ибн Аби Хайсама упомянул в «ат-Тарих аль-Кабир» от Макхуля: «Я видел господина из числа ваших господ», то есть Муслима ибн Ясара.

    وقال ابن سعد : قالوا : كان أرفع عندهم من الحسن حتى خرج مع ابن الأشعث ، فوضعه ذلك عند الناس ، وذكر ابن أبي خيثمة في "تاريخه الكبير" عن مكحول قال : رأيت سيدا من ساداتكم ، يعني مسلم بن يسار

  • аль-Миззипоздний составитель654 — 742 г.х.

    И ‘Убада ибн ас-Самит (С, К) — мурсаль.

    وعبادة بن الصامت ( س ق ) مرسل

  • аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.

    Был из числа правоведов, действующих по знанию, святых.

    كان من الفقهاء العاملين الأولياء

  • Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.

    Передавал мурсаль от ‘Убады ибн ас-Самита и других.

    وأرسل عن عبادة بن الصامت وغيرهم

  • Аль-Хасан аль-Басри21 — 110 г.х.

    Рассказал нам ‘Абдуррахман ибн Юнус, сказав: Суфьян сказал: «Аль-Хасан сказал, когда умер Муслим ибн Ясар: «О, мой учитель!».

    وثنا عبد الرحمن بن يونس قال : قال سفيان : قال الحسن لما مات مسلم بن يسار : وامعلماه

  • Макхуль ибн Абу Муслим? — 118 г.х.

    От ар-Раби‘ ибн Сабиха, от Макхуля: «Я видел господина из числа ваших господ, который вошёл в Каабу. Я спросил: «Кто это?». Он ответил: «Муслим ибн Ясар».

    وعن الربيع بن صبيح ، ثنا مكحول قال : رأيت سيدا منه ساداتكم دخل الكعبة ، قلت : من هو ؟ قال : مسلم بن يسار

  • Катада ибн Диама61 — 118 г.х.

    Рассказал нам Сулейман ибн Айюб, сподвижник аль-Басри, от Му‘аза ибн Хишама ад-Даставаи, от его отца, от Катады: «Муслим ибн Ясар был пятым из пяти», то есть в Басре.

    ثنا سليمان بن أيوب صاحب البصرى ، ثنا معاذ ابن هشام الدستوائي ، ثنا أبي ، عن قتادة قال : كان مسلم بن يسار خامس خمسة ؛ يعني بالبصرة

  • Катада ибн Диама61 — 118 г.х.

    От Катады: «Муслим ибн Ясар считался пятым из пяти правоведов жителей Басры».

    وعن قتادة قال : كان مسلم بن يسار يعد خامس خمسة من فقهاء أهل البصرة .

  • Катада ибн Диама61 — 118 г.х.

    То, что упомянул о нём аль-Миззи, следуя за автором «аль-Камаль»: «Он считался пятым из пяти правоведов жителей Басры». Я не видел этого в этих двух книгах, и не знаю у него другой книги, кроме них, поэтому следует проверить, и я знаю, что это высказывание приписывается Катаде.

    والذي ذكره عنه المزي تابعا صاحب « الكمال » : كان يعد خامس خمسة من فقهاء أهل البصرة . لم أره في هذين الكتابين ، ولا أعلم له كتابا غيرهما ، فينظر ، وأعرف هذا الكلام ذكر عن قتادة

  • Абдуллах ибн ‘Аун ибн Артубан66 — 152 г.х.

    Азхар ибн Са‘д от Ибн ‘Ауна: «В то время не было никого, кто превосходил бы Муслима ибн Ясара».

    وقال أزهر بن سعد ، عن ابن عون : كان مسلم بن يسار لا يفضل عليه أحد في ذلك الزمان

  • Абдуллах ибн ‘Аун ибн Артубан66 — 152 г.х.

    Азхар ибн Са‘д от Ибн ‘Ауна: «В то время не было никого, кто превосходил бы Муслима ибн Ясара».

    وقال أزهر بن سعد عن ابن عون : كان مسلم بن يسار لا يفضل عليه أحد في ذلك الزمان

  • Абдуллах ибн ‘Аун ибн Артубан66 — 152 г.х.

    В «Тарих» Я‘куба ибн Суфьяна аль-Фасави от Ибн ‘Ауна: «В то время не было никого, кто превосходил бы Муслима ибн Ясара, пока он не совершил тот поступок. Его встретил Абу Киляба и сказал: «Клянусь Аллахом, я больше никогда не вернусь». Абу Киляба ответил: «Если пожелает Аллах Всевышний».

    وفي « تاريخ » يعقوب بن سفيان الفسوي عن ابن عون : كان مسلم بن يسار لا يفضل عليه أحد في ذلك الزمان ، حتى فعل تلك الفعلة ، فلقيه أبو قلابة فقال : والله لا أعود أبدا . فقال أبو قلابة : إن شاء الله تعالى

  • Абдуллах ибн ‘Аун ибн Артубан66 — 152 г.х.

    От Ибн ‘Ауна: «Я застал эту мечеть, и не было в ней кружка, где изучали бы фикх, кроме кружка Муслима ибн Ясара, хотя в кружке были люди старше его, но он приписывался ему».

    وعن ابن عون قال : أدركت هذا المسجد وما فيه حلقة يذكر فيها الفقه إلا حلقة مسلم بن يسار ، وإن في الحلقة من هو أسن منه غير أنها كانت تنسب إليه .

  • Абдуллах ибн ‘Аун ибн Артубан66 — 152 г.х.

    От Ибн ‘Ауна: «Муслим, когда был не в молитве, казался молящимся, а когда молился, был словно вкопанный, не двигал ничем, смотрел на место своего земного поклона и не переминался с ноги на ногу».

    وعن ابن عون قال : كان مسلم إذا كان في غير صلاة كأنه في صلاة ، وإذا صلى كأنه وتد لا يحرك شيئا منه ، ينظر إلى موضع سجوده ، ولا يراوح بين رجليه

  • Абдуллах ибн ‘Аун ибн Артубан66 — 152 г.х.

    Рассказал нам Азхар ибн Са‘д: «В 86 году, от Ибн ‘Ауна: «В то время никто не превосходил Муслима, пока он не совершил тот поступок».

    ثنا أزهر بن سعد قال : في سنة ست وثمانين ثنا ابن عون قال : كان مسلم لا يفضل عليه في ذلك الزمان أحد حتى فعل تلك الفعلة .

  • Му‘тамир ибн Сулейман107 — 188 г.х.

    От аль-Му‘тамира: «До меня дошло, что Муслим говорил своей семье: «Если у вас есть нужда, говорите, пока я молюсь».

    وعن المعتمر قال : بلغني أن مسلما كان يقول لأهله : إذا كانت لكم حاجة فتكلموا وأنا أصلي

  • Мухаммад ибн Салям аль-Джумахи? — 231 г.х.

    От Ибн Салляма: «Муслим был муфтием жителей Басры до аль-Хасана».

    وعن ابن سلام قال : كان مسلم مفتي أهل البصرة قبل الحسن

  • Халифа ибн Хайят? — 246 г.х.

    Халифа ибн Хайят сказал: «Он считался пятым из пяти правоведов жителей Басры, умер в 100 году».

    وقال خليفة بن خياط : كان يعد خامس خمسة من فقهاء أهل البصرة ، مات سنة مائة

  • Халифа ибн Хайят? — 246 г.х.

    Халифа ибн Хайят сказал: «Он считался пятым из пяти правоведов жителей Басры, умер в 100 году».

    وقال خليفة بن خياط : كان يعد خامس خمسة من فقهاء أهل البصرة ، مات سنة مائة .

  • Хумейд ибн Хиляль аль-‘Удвори

    От Хумайда ибн Хиляля: «Муслим, когда вставал молиться, был словно опущенный свет».

    وعن حميد بن هلال قال : كان مسلم إذا قام يصلي كأنه نور ملقى

  • Абдуллах ибн Муслим ибн Ясар аль-Басри

    Ибн Аби Хайсама сказал в «ат-Тарих аль-Кабир» от его сына ‘Абдаллаха: «Клянусь Аллахом, я не видел среди людей человека более степенного в молитве, чем Муслим ибн Ясар». И от ‘Али ибн Аби Хамля: «Абу ‘Абдаллах Муслим ибн Ясар приехал к нам в Дамаск».

    قال ابن أبي خيثمة في « تاريخه الكبير » عن ابنه عبد الله قال : والله ما رأيت من الناس رجلا أوقر في صلاته من مسلم بن يسار ، وعن علي بن أبي حملة قال : قدم علينا أبو عبد الله مسلم بن يسار دمشق

  • Хумейд ибн Хиляль аль-‘Удвори

    От Хумайда ибн Хиляля: «Муслим ибн Ясар, когда вставал молиться, был словно брошенная одежда».

    وعن حميد ابن هلال : كان مسلم بن يسار إذا قام يصلي كأنه ثوب ملقى ،

  • Абдуллах ибн Муслим ибн Ясар аль-Басри

    В «аз-Зухд» Ахмада ибн Ханбаля от ‘Абдаллаха ибн Муслима: «Я никогда не слышал, чтобы мой отец проклинал что-либо, кроме того, что когда принесли голову Катари, ему сказали: «Это голова Катари», он сказал: «Да проклянет его Аллах, ангелы и все люди».

    وفي « الزهد » لأحمد بن حنبل عن عبد الله بن مسلم قال : لم أسمع أبي لعن شيئا قط ، غير أنه لم جيء برأس قطري ، قيل له : هذا رأس قطري ، قال : عليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين

  • Другие

    Двое ар-Рази сказали: «Он не слышал от ‘Умара».

    وقال الرازيان : لم يسمع من عمر

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Передавал от · 10

⚠ Помечены передачи, где имамы говорят, что ученик не слышал от учителя (красным), или слышание спорно (жёлтым); довод — при наведении

От него передавали · 19

Хадисы по сборникам

Биографические источники

  • Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
  • Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
  • Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
  • Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
  • Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
  • Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
  • Сияр а‘лям ан-нубаля — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela